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而在二千多年前，墨子的《墨子》卷十一《小取篇》已用「膠」來形容一個人的愚昧： 小取第四十五獲之親，人也。獲事其親，非事人也。其弟，美人也。愛弟，非愛美人也。車，木也。乘車，非乘木也。船，木也。乘船，非人木也。盜人，人也。多盜，非多人也。無盜，非無人也。奚以明之？惡多盜，非惡多人也。欲無盜，非欲無人也。世相與共是之。若若是，則雖盜人人也，愛盜非愛人也，不愛盜非不愛人也，殺盜人，非殺人也。無難盜無難矣。此與彼同類，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，無也故焉，所謂內"膠"外閉與心毋空乎，內"膠"而不解也，此乃是而不然者也。 且夫讀書，非好書也。且鬥雞，非雞也。好鬥雞，好雞也。且入井，非入井也。止且入井，止入井也。且出門，非出門也。止且出門，止出門也。若若是，且夭，非夭也。壽夭也，壽夭也。有命，非命也；非執有命，非命也。無難矣，此與彼同類。世有彼而不自非也，墨者有此而罪非之，無也故焉，所謂內"膠"外閉與心毋空乎，內"膠"而不解也。此乃是而不然者也。