星雲大師為了弘法到處奔走，怎麼會胖胖的呢？

星雲大師是圓滿相
平生的功業可以用這兩句偈來形容

佛光普照三千界
法水長流五大洲

這一股力量仍然繼續發展中
真是近五百年來少見的大菩薩
批評的人只會酸溜溜地說一些閒雜話
這對社會全體大眾是沒有幫助的

性，謊言，喇嘛教

提醒網友，千萬小心！

務必遠離［墮無間地獄］的喇嘛淫魔四大派邪教垃圾教邪惡無比＂人剝切＂＂活猴＂＂喪屍＂＂法亡＂淫賊淫蟲是也，與同路人星雲、心道、盧勝彥、妙天、海濤、聖輪ㄚ師等等。

務必小心！當遠離之！


網友，

為了網友您自己與您的家人生生世世幸福，請務必認識清楚西藏淫魔喇嘛四大派邪教垃圾教本質，


網友，

請務必詳細恭閱

藏密辨析　http://books.enlighten.org.tw/book2.aspx?kind=9

偽藏傳佛教真相

http://www.360doc.com/userhome/13746149

彌勒佛也是胖胖的呀
這樣子比較可愛
你不覺得嗎?

心寬體胖心量廣
自在無礙胖一回
勞瘦為眾願力中
法喜一生觀自在

我想，板主是在藉最近慈濟的宇宙大覺者造型之對外說明，用來打臉佛光山的星雲體態吧？看大家答的那麼認真，好像都沒回到他發題的原意，呵呵呵~/ . \

吃的太寒(植物基本上都是寒性的,熱也熱不到哪兒)

所以身體為了抵抗寒氣就必須囤積脂肪~

當然,人家年紀也大了,就很難把寒氣代謝掉了= =

２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719


弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730


弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620

星雲大師為了弘法到處奔走，怎麼會胖胖的呢？

覆：身材是胖或瘦……其實不是那麼重要的

重要的是，不非時食之律戒，有無確實的遵守與執行。

若你是正信的佛教徒 應當關心星雲大師 費盡心力弘揚什麼法 而你又得到什麼法益 若是什麼都無得到 那麼何不到佛陀紀念館參訪禮佛一番也好

題目：佛教不承認第一因，蕭平實的學生、蕭平實主張第一因，故不是佛教
照塵說:：復次，凡有生則必定有滅，阿賴耶識乃無始時來，不曾出生、本來就在，故為第一因，因而證成有因有緣而能出生萬法。
一、什麼是「第一因」？
第一因，不是佛教的用詞，是西方哲學的用詞，所以必須先了解它的定義，它是指「宇宙萬事萬物的最早的由來，它是一切的由來，故稱為第一因」。
尼采書中寫到，佛教不承認第一因，也不承認造物主，佛教沒有固定的宗教儀式，佛教的創教者釋迦牟尼佛不是神，這些因素所以可以講佛教不是一個宗教。
二，佛教的觀點，一開始就認為基於無量的因，無量的緣，才有這個世界的。沒有第一因才衍生第二因、第三因-----，最後才成立世界的。（就是說，佛教不但不認神創造世界，也不認為有什麼是第一因的）
三、但是外道，像吠壇多哲學就認為「最聰明的工匠，不可能想像出世界的形狀，世界安排的如此合理，井井有條，我們不可能推想出世界，是由非智慧的原因創造的」，所以就認為是「梵」創造的，吠壇多立第一因為梵。基督教立第一因為上帝。古食糞外道立第一因（並非神）的太陽。總之，不論第一因是神或不是神，佛教不立第一因，佛教只有因緣說。因緣說，是無量因互為因果（也是無量果互為因）。
四，較早期的佛經，非常明顯地與婆羅門教大異，後期的唯識學，特別是到了真常系的楞伽經時，有人認為是摻入了婆羅門思想，在楞伽經、起信論那幾本真常系的經中，研究二十三字，或研究一段，東看看，西看看的鑽研法，不是好的方法。你除了要好好的相信這幾本經，同時要拿吠壇多哲學的書來研究、對照，就是說你必須看真常系的經時，同時剔除掉吠壇多的想法後，所得的才是真佛教的想法，才是你應該相信的。你不這樣作，你單單作文字知解徒，你太有可能就錯解了楞伽經文義，搞成外道思想，像蕭平實去了。
五、蕭平實認為阿賴耶是生命的起源，阿賴耶開展出世界的萬事萬物，這是立「不是神」的「第一因」為「阿賴耶」，這是反佛教的，這並非佛教的思維。
所以說：好好的信真常系的經，我也隨喜你、讚歎你，但是只在文字中推敲，作文字知解徒，不如跳出這個圈圈，拿吠壇多哲學、或印度教的書與楞伽經對讀，將你的思維中印度教的想法剔掉，這樣子你反而比較容易很快的探究出正確的楞伽義，也不會錯讀文字被自己導入外道思想去了，蕭氏門徒沒有人這麼作，他們只在
真常系的經典中作文字推敲，所以就被蕭平實、及自己導入印度教的
思維去了。

星雲大師為了弘法到處奔走，怎麼會胖胖的呢？

1.星雲大師，是修行，彌勒菩薩道，所以是胖胖的。

2.星雲大師，因為還沒有發現，菩薩道的解脫道，
所以腹部的氣，消不掉。

3.星雲大師，因為內氣功太弱，所以廢氣排不出來。

4.星雲大師，因為要接觸，太多的人，所以身體胖胖的。

以前我們鄉下的尼姑都很苗條，
自從供養制度設立以後，眾人供養的結果：
每個尼姑都很營養，而且很多都開BMW.
所以星雲大師胖胖的，就不足為奇了。

您有「知道真相 保護自己與家人」的權利(轉載)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_d6c2b7c20101juq9.html

假藏傳佛教【墮無間地獄】西藏密宗喇嘛淫魔教的根本行門就是「無上瑜伽」男女雙身法，而密宗「無上瑜伽」的欲貪，與佛教三乘法義的解脫法反其道而行...

網友，

您要看特意包裝過的星雲，還是要看真正的星雲ㄚ師真面目本質！！


建議有智慧的網友還是要看真正的星雲ㄚ師，

請恭閱：

http://books.enlighten.org.tw/bookdetail.aspx?kind=4&bkid=223#brief

【作者】正禮親教師菩薩



佛光山釋滿義著《星雲模式》頁十四：

他（編按：指釋星雲）雖不大倡導修學密法，但不排密，主張顯密融合，主辦世界顯密佛學會議、禪淨密三修法會，選派弟子學習藏傳密教。

短短的幾句話，文中充滿矛盾的說法，既然「不大倡導修學密法」，為何卻又「選派弟子學習藏傳密教」？如果所謂的密法是如來正法，為何要說「不大倡導修學密法」？其實釋星雲與釋滿義心中皆知喇嘛教的邪淫本質，卻不顧世尊的戒法與教法，選派具足戒的出家弟子學習邪淫的喇嘛教法，這種身口不一的作為，皆是心中認同釋印順將喇嘛教植入佛教中而造成的矛盾。又如今年二○○六年，法鼓山釋聖嚴於《漢傳佛教文化及其古文物》中（發表於《中華佛學研究》第七期），將藏傳佛教當作是佛教的三大傳統之一，將大乘佛法貶抑為漢傳佛教，而與非佛教的喇嘛教並立，這也是受到釋印順邪見影響而產生的結果。凡此種種將喇嘛教建立為佛教之一，令清淨僧寶及僧寶所代表的寺院，變成污穢邪淫的喇嘛教的弘揚場地，釋印順扮演著極為關鍵的重要角色。

最悲慘的是，由於釋印順及宗奉釋印順的大法師及大居士的推波助瀾，令佛教四眾普遍地誤以為喇嘛教是佛教的正統宗派，以致不知喇嘛教的邪淫本質而尊崇喇嘛外道為上師。當佛門四眾對喇嘛極為信受時，喇嘛便顯露出邪淫的本質，對無知的信眾們伸出魔爪，進行性侵害（編按：喇嘛教的種種錯誤，請參考平實導師所著《狂密與真密》 http://books.enlighten.org.tw/book2.aspx?kind=9 全部四輯全文上網五十六萬字的細說）。例如以前著作《西藏生死書》的索甲仁波切，在美國被告發的性侵害事件，乃至近日（二○○六年七月十四日，台灣各報紙報導）又有比丘尼及優婆夷不堪受到佐欽派的正統喇嘛林喇仁波切之性侵害而出面控訴；這只是冰山中的一角，許許多多為保護受性侵害的當事人的名聲而未被披露的事件更多；這類事件不斷出現在喇嘛教的弘法過程中，更多的是被報導出來以後，改個法名又重新弘揚密宗雙身法，繼續侵害無知的信眾，但都被歸類為佛教界的弘法者性侵害事件，使得整體佛教蒙羞。

然而，所有由達賴喇嘛領導的喇嘛們，不論是索甲仁波切、林喇仁波切或者其他的喇嘛，本質上皆是譚崔瑜伽的喇嘛教法的實踐者。尚有許許多多受到性侵害，因為顧及顏面而不敢聲張的受害者，皆是虔誠的佛教徒；當強逼異性信徒合修雙身法的性侵害證據確鑿而不能否認時，或引誘異性信徒合修雙身法而被信徒的配偶抓姦成功時，所有的喇嘛教寺院或精舍主持人，都會異口同聲的宣稱是假喇嘛所為，不是真正的喇嘛；這是密教處理雙身法事件時的一貫手法，以此手段繼續瞞騙不知情的社會人士及佛教界，以便未來可以繼續弘傳邪淫的教法。這種令許多出家及在家佛弟子令譽受損的事件，皆是釋印順對邪淫本質的喇嘛教公開讚歎及支持下所產生的悲慘後果。因此，對於僧寶的戒行清淨，對於實證如來藏之後，轉依如來藏的本來清淨真如性的勝義僧寶，釋印順不僅是不相信，而且著書立說將之推入魔屬或外道法中，反將污穢邪淫的喇嘛教置入佛教中，認定為真正的佛教支派，因此而染污了佛教道場，玷污了佛門四眾，是不折不扣的破壞佛教正法者......

請續恭閱：

http://books.enlighten.org.tw/bookdetail.aspx?kind=4&bkid=223#brief

2015-03-05 08:48:54 補充：
修學佛法第一要件：親近善知識

菩提妙果不難成，真善知識實難遇。

《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。


應一心恭敬求正法


《佛藏經》

正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。

全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講

回歸到 對五蘊的覺知的觀察(四念處)

若上佛版討論 能讓您法喜充滿 讓您很有慾望(上網討論) 其實您若能在討論時 觀察自己念頭的流動 自己的思路 及寫出文字時當下自己的思維基礎(法 累積的知識 自我主觀 價值觀 等) 這種法喜充滿的觀察 也同時會讓您走上生慧的機會 這就是法念處 (但別不"明"自己的當下情況 因為若您是在練習"無明" --被文字帶著轉 您就離"明"遠了)

若要學佛 就是二六時中 時時 對五蘊的覺知的觀察 如此而已 不加油添醋

感恩!

祝福!

西方人大部分都是像肯德雞上校那樣胖胖的~~~
東方人大部分都是像麥當勞叔叔那樣瘦瘦的~~~


不過這幾百年天地的變異~~
就像胖瘦之間的差距都已經像軍閥割據那般~~四處零散了。

2015-03-05 04:47:12 補充：
甘蔗沒有雙頭甜~~~二種發展各異，卻一致的往彼此的方向在走(殊途同歸)

2015-03-05 04:49:44 補充：
不說了！我得去找找系外的各種星雲，那種準備誕生天體~~醞釀成星球的景觀。

2015-03-05 16:47:55 補充：
好好一個六結使，搞的人造垃圾一大堆，全都往海裡丟棄。

你們啊！你們！中圖倒(中途島)的悲哀~~~~~~

2015-03-07 11:37:13 補充：
道德家總是凌駕於法律之上發揮淋漓盡致的辦法
打壓功利的純粹主意
然而
功利主義每每被加諸的道德壓迫至極
反將凝聚一線狠狠的刺入道德的防線，蔓延道德崩潰的缺口。


老子朗朗上口的道德經...(是浮現不是霍亂，世或亂躲不過)