請問佛教打禪七的好處是什麼?
請問佛教打禪七的好處是什麼?
請問佛教打禪七的好處是什麼?
對事業.婚姻.家庭.人際.財富.都有幫助嗎?
謝謝.
回答 (9)
禪七其 實一開始我也只是在禪修課中聽師父說!
但在7日禪七!我姐說:要他一日不說話會要他的命!
雖一般人無法到達淨! 但在七日的安靜,靜坐中!
會讓人思考!並對佛法產生疑問!而禪七正處在禪寺中!
多的是禪師!也可利用意見箱,作各別的小參!
還會有用同在演講廳中的大參!
及每日的和尚開示! 是大乘佛法的未達境界!先做習修!
禪七,其實還有一個很重要的目的,提供諸位版友參考~
重要目的就是 ~ 剋期取證。
引述一段經文;
諸比丘!任何人凡是確實能這樣修習四念住 "七日" 者,那兩(種)果其中之一的果,可被預期:在這一生中是完全智;或是有餘依的不還果。
節自大念處經。
當然,這並非是所有禪七的主要目的。
2014-10-14 13:54:36 補充:
道人朋友,
恭聽您的分析。希望不要跟以前一般,從頭到尾都是星洲在說,朋友只是就星洲的文句來討論。
朋友也不提出自己的律證、經證,予以反駁;而只是就星洲所的律經證,加以檢討。
道人朋友,這樣是無法檢驗教理。 而只是在檢驗文字。
確實,莊春江工作站,是來源之一,也是星洲認為翻的很好的辭句。
另外,學習巴利語,還有一條路徑, 巴英對照。
朋友還記得...星洲曾題示 巴英中翻義嗎? 道理就在此。
因此,Maurice O'Connell Walshe的譯作,也是參考。
(真如,他翻成goal, the state of thusness,Nibbaana.)
2014-10-14 13:55:11 補充:
而在南傳漢譯藏經中,則翻成 "自向于此"。
當然,朋友也可察佛門網的字典,找 tathatta。(這是採PTS P-E Dictionary的解釋)
或者,最詳盡的莫過於巴利三藏助讀及巴利三藏電子詞典(PCED,ver.1.94,2012)。
這部詞典的解說呢? 星洲認為朋友應該自行查閱。應該不必星洲一一舉證吧?!
以上,都是星洲研讀的各種佐料。並非只讀取莊春江工作站而已。
若朋友要分析 "真如/ tathattāya" ,朋友請自便。但星洲可以聆聽,但也請朋友註明出處。以便查驗。
至於三個問題,星洲已表明,朋友可以重新看一遍。
2014-10-14 13:56:46 補充:
至於三個問題,星洲已表明,朋友可以重新看一遍。
朋友只要查閱各種真如的學說 (幾乎含蓋整個漢傳系統),就知道星洲所指何意。
朋友,為何不親自舉證 ?
星洲的舉證,朋友不滿意,朋友可以親自舉反證啊?
何必如以前一般,未舉證、先貶謾?
星洲盡可能誠實引證。
也希望能聽到朋友的反證!
如果,朋友無法提出反證者,那這一個問題,可能就要到此告一段落了。
只要撇開對人的私人情緒、堅持於律法,其實與星洲論法,是會愉悅的。
....
最後,上次的玄覺一脈、八萬四千的八萬四千,不是朋友與論嗎?
實在是筆法太相像了,才有此問。但也無所謂了。
2014-10-15 19:04:48 補充:
道人朋友,
果然維持過去的論法型態。
就只是針對星洲的句證,打問號;沒有梵文本的經證、律證;亦未提出漢文版的反證、律證、法證、三增上學的案例舉證。
星洲的字句翻譯有誤嗎? 還是朋友對星洲的字義沒仔細研讀?
朋友,何不直接指導星洲巴利的組合字,來作解釋? 朋友不是要教授星洲巴利字義嗎?
朋友真的有看過日、中、英、巴的對照嗎? 有下載其他的字體嗎? 亂碼的內容,一定要看,要下載相關字體。
相信朋友已然研究過,無需星洲提供載址。
2014-10-15 19:05:10 補充:
其實,真正的字義,教授的指導老師,還有別的更貼切的解釋。
朋友,可以直接說明嗎? 還是......讓星洲先說,然後再打問號、丟回來要星洲再自行加註呢?
以上,只是說明,朋友的論法型態,將無助於釐清、研討法義的要點。
以下,則是星洲所提出,讓彼此可以直接就法義、字義直接滿足朋友的詰問。
1. 朋友的宗脈傳承為何?
星洲就針對朋友的傳承專論,而不牽涉過廣而失卻焦距。
2. 朋友是否可以自行舉反證?
而不是套用 "丟回問題、加問號"這種無益的論法技巧。
3. 可否請舉證梵文版、與星洲舉證巴利版來對照 ?
4. 可以的話,是否也以三增上學來實際對照?
2014-10-15 19:05:27 補充:
最後,上一次,朋友是否曾有與星洲論過 "玄覺一脈" 的問題 ?
那一次的論法,星洲解釋了玄覺一派的修法,只差沒有解釋修法的關鍵訣竅;而那一位朋友,卻一直圍繞在玄覺一脈是不是屬於禪宗的問題。
希望那不是 道人朋友,如果是,這一題就此結案。
如果不是,那可以從上述4點開始,由朋友自由開啟。
(建議重新來過,否則只是星洲解說、朋友丟回來打問號,實在...沒有助益)
2014-10-16 15:44:08 補充:
是應該向題主說聲抱歉,並請求原諒為荷。
但,已在意見006 陳述本題的答案, 剋期取證。
....
道人朋友,
星洲並無高見、不過一一回覆 道人朋友的指謫而已。
道人朋友,依然維持
1. 不舉律證、法證;
2. 不舉證自己的傳承、法要;
3. 也不舉證梵文版的經證;
4. 更不舉證巴利文的詞法。
從頭到尾,朋友維持一貫的風格 ~ 不舉證、只反問。
如果星洲以同樣的風格來論法, 朋友會認為對釐清法義有幫助嗎?
舉證之所在,也是 "負責" 之所在。
最後, 玄覺一脈的研討,
是就是、不是就不是,又有何困擾呢?
不過也已無關緊要了。
此案應告一段落了。
[禪]...用以增加解脫智[般若].
前三天安頓身心...後三天無染的面對實相的緣起生滅...
基本上會體會[名色分別智]. 打造入正觀的基礎!
**對事業.婚姻.家庭.人際.財富.都有幫助嗎?
體徹因緣生滅..自然不會執己見與人直接起衝突,
會隨順因緣找尋適當的時機作適當的作為
少[諍]而積極面對與接受......生活中心自然輕安!
打禪七用意在於"安住清淨"
我本以為也是打坐入定!直到解七茶會才知!
只是找尋內心中清淨的這念心!
to:意見者: 小樺. ( 初學者 2 級 )
中台禪寺每年有幾次禪七,寒暑假!學界禪七
過年初二~初九 大眾禪七! 不對外
只限額開放自己禪修班學員參加 !最少要初級禪修班結業!
請問佛教打禪七的好處是什麼?
好處是讓禪修的學員,更容易在日常生活中,懂的如何過生活,並且知道如何解決生活中的問題與困難。
禪修可以建立正確的正見正知
正確的正見正知
禪修者就能夠在日常生活當中
盡力而為的利益他人的同時卻不生煩惱
對事業.婚姻.家庭.人際.財富.都有幫助嗎?
懂得如何過生活
懂得如何的利益他人而不生煩惱
懂得如何解決生活中所有的問題與困難
如此當然對任何事都有幫助的,事業、婚姻、家庭等亦如是。
先分享到這
2014-10-13 19:54:58 補充:
修習四念住
佛陀教導的四念住修習法,在部派佛教時期,已被更改。
時下流行佛教界的四念住,也全然與佛陀所教完全不同。
那麼正統佛陀所教導的四念住,在哪裡找的到呢?
在古老的阿含聖經典中找的到
2014-10-13 19:55:21 補充:
漢傳雜阿含609經
我今當說四念處集、四念處沒。諦聽,善思。
何等為四念處集、四念處沒?
食集則身集、食滅則身沒。………
觸集則受集,觸滅則受沒。………
名色集則心集,名色滅則心沒。………
憶念集則法集,憶念滅則法沒。………
南傳巴利聖典相應部念處相應第42經
諸比丘!我說四念處之集起與滅壞,且諦聽。
諸比丘!以何為身之集起耶?
依食集起,而身集起;依食滅壞,而身滅壞。
依觸集起,而受集起;依觸滅壞,而受滅壞。
依名色集起,而心集起;依名色滅壞,而心滅壞。
依作意集起,而法集起;依作意滅壞,而法滅壞。
2014-10-13 19:55:52 補充:
以上經文簡短不多
但自從部派佛教時期,多數佛子已看不懂這篇經文
不懂當然也不知如何修習四念住的集與沒。
(集、沒)(集起、滅壞)是甚麼意思?
這是跟十二因緣法有關
不如實知十二因緣法的集起與滅盡,是無法修習四念住。
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唦亠伸俐
宗教本身應該是具有治約 平靜身心的效果 如果說是否對實質上有幫助 大概是讓你在面對困難時能有慰藉 可以讓你放鬆不要ㄧ直處於緊繃狀態 讓你能心平氣和處理事物吧!想當然 內心依平靜 很多事情都可以處理的比較好 婚姻 事業都是
參考: 個人淺見
收錄日期: 2021-04-15 16:46:49
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141012000015KK05518
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