請問(篌箜)點解???

題主，正確應該係「箜篌」。

「箜篌」係一種中國古代嘅撥弦樂器，名稱係來自古代西域的譯名。弦數因樂器大小而唔同，最少嘅有五根弦，最多嘅有二十五根弦，分臥式同埋豎式兩種。琴弦一般綁喺敞開嘅框架上，用手指撥彈嘅。

「箜篌」嘅粵語讀音同埋普通話讀音都係「空侯」（粵語拼音：hung1 hau4，普通話拼音：kōng hóu）


而另外附上「箜篌」嘅概述如下（根據網上搵倒嘅資料綜合嘅）：

『箜篌（又稱「空侯」、「坎侯」）是一種中國古代撥弦樂器。名稱來自古代西域的譯名。弦數因樂器大小而不同，最少的五根弦，最多的二十五根弦，分臥式和豎式兩種。琴弦一般系在敞開的框架上，用手指撥彈。

箜篌歷史悠久、源遠流長，音域寬廣、音色柔美清澈，表現力強。古代除了在宮廷雅樂上使用外，在民間也廣泛流傳。現常用於獨奏、重奏和為歌舞伴奏，並在大型民族管絃樂隊中應用。

箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。

《史記·封神書》：「於是塞南越，禱祠太一，后土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。」唐代杜佑《通典》：「漢武帝使樂人侯調所作……今按其形，似瑟而小，七弦，用撥彈之如琵琶也。」此屬琴瑟類的臥箜篌。從甘肅省嘉峪關魏晉墓磚書看，其面板上沒有品柱。豎箜篌，漢代自西域傳入，後被稱為「胡箜篌」。《隋書音樂志》記載：「今曲項琵琶、豎頭箜篌之徒，並出自西域，非華夏之樂器。」

從古代大量演奏圖像中所繪的豎箜篌，和日本奈良正倉院保存的我國唐代漆箜篌和螺箜篌殘件看，它的音箱設在向上彎曲的曲木上。鳳首箜篌形制似與豎箜篌相近，又常以鳳首為裝飾而得名，其音箱設在下方橫木的部位，向上的曲木則設有軫或起軫的作用，用以緊弦。正如《樂唐書》所載：「鳳首箜篌，有項如軫」，杜佑《通典》：「鳳首箜篌，頭有軫」。有軫或無軫的圖像在敦煌壁書中均有所見。鳳首箜篌自印度傳入，用於隋唐燕樂中的天竺樂，至宋代隋煬《樂書》中仍繪有當時存在的多種形制的箜篌，明代以後失傳。

據考證，箜篌流傳至今已有兩千多年的歷史了。箜篌在古代除宮廷樂隊使用外，在民間也廣泛流傳。在中國盛唐（618－907）時期，隨著經濟文化的飛速發展，箜篌演奏藝術也達到了相當高的水平，也就是在這個時期，中國古代的箜篌先後傳入日本、朝鮮等鄰國。在日本奈良東大寺的寺院中，至今還保存著兩架唐代箜篌殘品。但是，這件古老的樂器，從十四世紀後期便不再流行，以致慢慢消失了。

為使這消失多年的樂器重現，從二十世紀五十年代，中國音樂工作者和樂器製作師們進行了大量的研究工作，直至八十年代初，終於讓箜篌以新型方式再度重現於世。』



**希望對題主有幫助，並請唔好移除問題**

2011-04-02 03:14:13 補充：
多謝題主揀選我嘅回答！至於閣下講嘅乜嘢「唔好移除題目」，只係例行提示嚟嘅啫。係因為之前喺呢個網站答咗問題之後，試過好多次個發問者移除問題，先至咁講嘅啫。(即係話個發問者攞晒啲答案，邊個答案都唔揀，就移除問題，搞到冇人可以得倒贈點同埋採用率)

箜

http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-can/search.php?q=%E3O

篌

http://humanum.arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-can/search.php?q=%BDj


箜篌概述　　箜篌（kōnghóu)歷史悠久、源遠流長，音域寬廣、音色柔美清澈，表現力強。古代除宮廷雅樂使用外，在民間也廣泛流傳。現常用於獨奏、重奏和為歌舞伴奏，並在大型民族管弦樂隊中應用。箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制《史記·封神書》：“於是塞南越，禱祠太一，後土，始用樂舞，益召歌兒，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。”唐代杜佑《通典》：“漢武帝使樂人侯調所作……今按其形，似瑟而小，七弦，用撥彈之如琵琶也。”此屬琴瑟類的臥箜篌。從甘肅省嘉峪關魏晉墓磚書看，其面板上沒有品柱。豎箜篌，漢代自西域傳入，後被稱為“胡箜篌”。《隋書音樂志》記載：“今曲項琵琶、豎頭箜篌之徒，並出自西域，非華夏之樂器。”
　　從古代大量演奏圖像中所繪的豎箜篌和日本奈良正倉院保存的我國唐代漆箜篌和螺箜篌殘件看，它的音箱設在向上彎曲的曲木上。鳳首箜篌形制似與豎箜篌相近，又常以鳳首為裝飾而得名，其音箱設在下方橫木的部位，向上的曲木則設有軫或起軫的作用，用以緊弦。正如《樂唐書》所載：“鳳首箜篌，有項如軫”，杜佑《通典》：“鳳首箜篌，頭有軫”。有軫或無軫的圖像在敦煌壁書中均有所見。鳳首箜篌自印度傳入，用於隋唐燕樂中的天竺樂，至宋代隋煬《樂書》中仍繪有當時存在的多種形制的箜篌，明代以後失傳。　　據考證，箜篌流傳至今已有兩千多年的歷史了。箜篌在古代除宮廷樂隊使用外，在民間也廣泛流傳。在中國盛唐（618－907）時期，隨著經濟文化的飛速發展，箜篌演奏藝術也達到了相當高的水準，也就是在這個時期，中國古代的箜篌先後傳入日本、朝鮮等鄰國。在日本奈良東大寺的寺院中，至今還保存著兩架唐代箜篌殘品。但是，這件古老的樂器，從十四世紀後期便不再流行，以致慢慢消失了，人們只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。