唐太宗VS唐玄宗(10點!!!!)

唐太宗對唐代的貢獻較大
唐太宗即位後，因親眼目睹隋朝的覆亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。他像荀子一樣，把人民和君主的關係比作水與舟，認識到「水則載舟，亦則覆舟」，因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原係太子建成舊臣，曾謀劃過暗害太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前後諫事二百餘件，直陳其過，太宗均虛心接納，並擇善而從。魏徵死後，太宗傷心地說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。」

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太宗在經濟上特別關注農業生產，實行均田制與租庸調制，「去奢省費，輕徭薄賦」，使人民衣食有餘，安居樂業。在文化方面，則大力獎勵學術，組織文士大修諸經正義和史籍；在長安設國子監，允許四夷君長遣子弟到來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經略四方，降東突厥、平薛延陀、征高麗、服吐蕃、平回紇，使唐之國威遠播四方。太宗則被西北諸國尊為「天可汗」，成為當時的國際盟主。

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總之，在太宗執政的貞觀年間(公元627－649)，出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功鼎盛的太平盛世，史稱「貞觀之治」。

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看完貞觀之治，大家必然會明白為甚麼到了今天，中國人仍自稱為「唐人」，亦會瞭解到為何世界各地都會有「唐人街」了。


開元後期，由於安定繁榮的日子已久，唐玄宗逐漸喪失了以前那種勵精圖治的精神。改元天寶後，他縱情享樂，寵愛楊貴妃，信任宦官高力士，把朝政全交給宰相李林甫處理。李林甫對玄宗事事逢迎，私下卻利用職權，專橫獨斷。林甫死後，楊貴妃的堂兄楊國忠繼任宰相，更是排斥異己，貪污受賄，使政治日益敗壞。加上當時土地兼併劇烈，貧富懸殊嚴重，政治、經濟、社會漸呈衰敗之象。

唐太宗李世民的「貞觀之治」和唐玄宗李隆基的「開元盛世」，使中國古代民本主義的「仁政」達到頂峰，也使中國封建社會政治、經濟、文化的發展水平達到頂峰。

盛唐的生產水平很高。據唐玄宗天寶四年記載，人均畝產糧食800多斤，相當於當代的最高水平。那時，實行的均田制和租用調製，男丁一口受田100畝，其中口分田80畝，每年納粟2石。以每畝收穫1石計算，80畝收80石，所納田賦，僅佔其農業收入的1/40。這比漢代「文景之治」、「明章之治」的1/30更輕。以庸而言，唐制：每人每年為國家服役20天，也比漢朝的30天更輕。以調（布帛之征）而言，每人每年交納綾、絹各2丈，僅及西晉的1/6。除了租庸調以外，唐初沒有鹽、酒、茶等苛捐雜稅。

由於民生富庶，物價很低。唐太宗貞觀4年斗米3文，唐玄宗開元13年，洛陽米價1斗10文，青州、徐州斗米5文。國家的糧庫、錢庫、布泉庫都裝滿了。例如，河北的清河（是唐朝北方的一個倉庫）。小小的州城，戶口就有10餘萬人，天寶年間儲存糧食30餘萬斛，布300餘萬匹，帛80餘萬匹，錢30餘萬串（一串千錢）。所以杜甫賦詩：「憶惜開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。」

當時的百姓，不僅在家安居樂業，出外旅行也很舒適。《通典》記載：開元時東至洛陽、汴梁，西至關中歧州，夾路列店肆待客，酒肆豐溢，每個驛站都出賃驢馬供客人騎乘。南詣荊襄，北至太原、范陽，西至蜀川淳府，皆有驛站和店舖。杜甫描寫從秦州（今甘肅天水）通西域（今新疆）的驛捨有池、有沼；有林、有竹。當時甘肅到新疆的驛捨有池、有竹，可見氣候和水源遠比現在好得多。

盛唐的文化也達到中國古代的頂峰。詩仙李白、詩聖杜甫，畫聖吳道子，草聖張旭，還有顏真卿、柳公權、歐陽詢、褚遂良等第一流的書法家，李龜年、李mu等第一流的樂師，宇文愷等第一流的建築師，劉知幾、杜佑等第一流的史學家，玄奘等第一流的佛學家、翻譯家和旅行家，還有在敦煌、龍門、大同留下他們傑作的佚名的第一流雕塑家和壁畫家，都出在這個輝煌的時代。

還有一個數據，很能說明社會的安定和太平，即：官民犯罪的人很少。唐太宗貞觀4年，處決死囚20餘人。唐玄宗開元18年，全國犯罪的僅24人。

從「文景之治」、「明章之治」、「貞觀之治」到「開元盛世」，沒有發生過農民或市民暴亂、起義的事件（不包括宮廷、貴族中的奪權鬥爭）。