楊修點死?

楊修被斬可分為遠因和近因，現分述如下:
遠因:
一、闊門事件...修知操其意，操心甚忌之
(係依個時候，操開始防治楊修依個人...)
二、一合酥事件...修與眾人分食，操心惡之
(開始憎楊修了...)
三、夢中殺人事件...修說出操非在夢中，而是近侍在夢，操愈惡之
(更加憎佢...)
四、吳質事件...修將丕請質商議的事向操告發,操懷疑修X陷丕,操愈惡之...
(更加憎佢...)
五、鄴門事件...修教植如有人擋斬之，操得悉，大怒，亦不喜植...
(修都有分令到植做唔到世子架!!)
六、答教事件...修為操答教十餘條，操大怒，始有殺機...
(要殺佢喇~~~~)
近因:
因雞肋事件,,修教隨行軍士收拾行裝歸程，操藉此機會以惑亂軍心之罪比斬!!

2006-11-10 23:04:36 補充：
補充楊修真正被殺的原因:修不是真的因惑亂軍心之罪名斬掉的，我覺得只要操的一個籍口，傷真正致死的原因是因為他恃才放曠，數犯操之忌，使操由防範之心至憎恨傷，最終操更對傷更有殺他之心!!!

2006-11-10 23:09:49 補充：
修為人絕頂聰明，真所謂「筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。」任當時丞相曹操的主薄。史載「是時軍國多事，修總知內外事，皆稱意。自魏太子以下，並爭與交好」。但恃才傲物，為曹操所忌。

2006-11-10 23:10:24 補充：
小說雜記中多見楊修與曹操鬥智之事，《世說新語》關於楊修記載有四則，皆收於〈捷悟篇〉。建安二十四年（219）秋天，曹操從漢中退兵至斜谷，曹操見碗中有雞肋，隨口曰：「雞肋！」楊修見傳雞肋二字，便教將軍夏候惇及隨行軍士收拾行裝，準備歸程。楊修由雞肋「食之無味，棄之可惜」這個暗語推測曹操有意撤兵。曹操怕軍心渙散，以楊修擾亂軍心定罪，在盛怒之下將楊修軍法處斬，後卻厚葬之，慰籍其親屬。但事後曹操果然如楊修所言退兵。一說曹操是因為楊修看穿自己的心而忌才所以殺之，另一說法是當時楊修擁護曹植為繼承人，而曹操想以嫡子曹丕為承繼。曹操擔心兒子們將來會內閧遂將曹植身邊的謀士借機殺害。

2006-11-10 23:10:36 補充：
曹操因「雞肋事件」殺楊修後，寫信給當時任太尉的父親楊彪：「足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷……便令刑之。」楊修被殺，老父楊彪萬分痛惜。《後漢書》記曹操問楊彪：「公何瘦之甚？」楊彪說：「愧無日磾（金日磾）先見之明，猶懷老牛舐犢之愛」。有O的係WIKI,,有O的係有個FD同我講,,有O的係一本書咁講,,有O的係網上搵到!!@@

畀曹操殺死(正史確有提到)

鋒芒太露，自視過高，為曹操妒忌借机而殺。

許多人認為楊修之所以被曹操藉故殺害，是因為他太過聰明，讓曹操倍感威脅。但事實上，這裡頭還牽扯出曹家繼承者的權力鬥爭，以及曹丕掌權後的人事佈局。楊修的死，不過是曹家代漢而有天下的犧牲品罷了。

　　曹操與楊修的故事也算得上三國裡的一個熱點了，各類考證、各種文章乃至戲曲都炒得不亦樂乎，總的觀點千編一律，即曹操愛才也忌才，他是因妒恨楊修才華超過自己，感覺到沒了面子，才惱羞成怒殺楊修的。〈曹瞞傳〉說曹操「持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，遂以法誅之」——〈曹瞞傳〉老是說曹操的壞話，其實這樣理解未免太小看他了！曹操殺楊修實在是為了曹丕的江山。

　　楊修這個人本來就不是真心誠意依附曹操的，他不過是曹操「挾天子以令諸侯」時，一起被「挾」來而已。他乃弘農華陰（今陝西華陰）人，係楊震的玄孫、楊彪的兒子。楊震就是歷史上那位拒收賄禮，並說出「天知、地知、你知、我知」這句名言的大清官，曾做過太尉。而楊彪也是太尉，還當過司空。《後漢書》說「自震至彪，四世太尉」，所以他們一家自然忠於漢室了。曹操是聰明人，自然不會將楊修像郭嘉、程昱般地喜歡，何況楊修還是袁紹的外甥，楊、袁同為世家望族，頗有些號召力。曹操要想循序漸進地把個「漢」字改寫為「魏」字，世家望族當然是最頭痛的。

　　曹操殺楊修更重要的原因是，楊修在魏嗣子之爭中站在曹植那一邊。楊修與曹植俱有才名，兩個人自然惺惺相惜。曹丕的文采雖也不差，但比起才高八斗的曹子建（曹植字）總還差一截，而且他更喜歡舞刀弄槍，尤精劍術，在武術史上頗有名氣；然而這些卻是魏晉時代的文人高士所看不起的，所以楊修就感情上來講，自然親於曹植。

　　另就理智上來講，即為保住漢室，楊修更希望曹植能被選為曹操的繼承人。畢竟曹植這個人喜詩書，性情上總還溫柔敦厚，他若繼承父業，也許仍只做個魏王，不會去廢掉漢帝——說不定還會待漢帝更好一些。這些在他的詩作中都有所反映，如曹植的〈三良〉詩云︰「功名不可為，忠義我所安」，即謂人生不可覬覦非分，功名自有天定，惟當以忠義自勵。事實上，當後來曹植聽到曹丕廢漢帝自立的消息後，還「發服悲哭」（見〈蘇則傳〉）。

　　而曹丕就不同了，他的佔有慾是出了名的：纔破袁氏，首先便去霸佔袁熙的老婆甄氏；叔叔曹洪性喜斂財且慳吝成性，他卻見了眼紅，偏要在鐵公雞身上拔毛，老是上門「借錢」，不成還與叔叔結下「樑子」，從此專找曹洪的碴兒。而且曹丕心狠手辣，他若上台，廢漢帝以自立只是遲早的事情。所以，楊修幫曹植還有政治上的考慮。

　　其實，曹操在立嗣問題上開始也的確拿捏不定︰誰讓他的兒子個個都這麼出色！曹丕、曹植自不必說，曹彰人稱「黃鬚兒」，乃赫赫一員猛將，武功萬夫莫當，晉王嘉《拾遺記》載︰任城王曹彰可以左右開弓，百步外射中一根髮絲，還能拉著老虎尾巴倒拖著走，小象都要被他按趴下……聽起來簡直像是神話。曹操每次臨陣都很記掛這個兒子，連在渭河邊遭遇馬超，也想到「吾兒若在此，倒可以跟馬超鬥上幾回」。曹操的小兒子曹沖是個小神童，他秤大象的故事至今都還被人津津樂道著。

　　然而，曹操很快從老對手袁紹廢長立幼，弄得人心渙散、大旗傾覆的教訓中冷靜下來；他自知不能再重蹈覆轍了。何況曹丕文武全才，再加上很會耍手段——這點在三國這樣的亂世是很重要的——所以曹操最終選定了曹丕。當然，曹操在立嗣問題上也經歷過一個自身思想轉變的過程︰建安十五年（西元二一○年）十二月己亥的〈讓縣自明本志令〉裡，他還以齊桓、晉文自比，表示要像齊桓公、晉文公匡助周室那樣匡助漢室。此時，他在立嗣問題上是屬意曹植的，因為曹植有跟自己相同的想法。其後，他的篡漢意識越來越強烈，同時也已明白地說要當「周文王」了，而曹植仍執前意，自然要失寵。放眼觀之，惟曹丕有代漢之心且有代漢之能，所以，曹操終於下定決心選曹丕當「周武王」。

　　建安二十二年（西元二一七年），曹操正式立曹丕為嗣子。既選曹丕當嗣子，曹操就要為他鋪平道路；曹植、曹彰、曹沖都是他疼愛的兒子，自然不忍加害，但黨羽一定要剪除一些。有個叫周不疑的，是曹沖的好朋友，也是個神童，曹操想藉故殺他，但曹丕根本沒把這些年紀輕輕的曹沖一黨放在眼裡，反來勸諫。結果曹操明確告訴他︰「此人非汝能駕馭也。」還是派刺客去殺了周神童。楊修的故事也是一樣的，所謂楊修識破曹操「雞肋」之意，傳揚開去洩了密，被指「造謠亂我軍心」，根本只是藉口而已！欲加之罪，何患無辭？可惜才子楊修死時年僅四十四歲。

　　曹操殺了楊修後，又寫信給楊父、當時任太尉的楊彪︰「足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷……便令刑之。」接著又說想到你們有父子之情，我也很悲傷，所以贈送錦製皮衣兩件，用銀鑲角的八節桃竹杖一根等物聊表安慰。而曹操的夫人卞氏（此人娼家出身，卻有賢德之名）也寫信給楊母袁夫人（袁紹的姊姊）說︰「賢郎有蓋世之文才，闔門欽敬，明公性急，輒行軍法。」接下來也是送衣服、宮錦、香車等等。我想這袁夫人恐怕是恨煞了曹操，兄弟、兒子、侄兒都讓他殺光了，宮錦、香車又抵得何用？然而她卻是說不得，也許還得謝恩呢！做人有時候就這樣，這叫做「人為刀俎，我為魚肉」，通俗一點的講法，是「在人屋檐下，不得不低頭」。
杨修是个人才，属古代知识分子中的精英类人物，其地位和职业与蒋介石身边的陈布雷相似。其人才思敏捷，聪颖过人，舌辨之士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，委以“总知外内”的主薄，成为丞相曹操身边的一位高级幕僚谋士，理应算得上一位重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗忌之戒备之，直到后来杨修又暗中插手废立太子之事，引起曹操极度不满和嫉恨。《三国志》中是这样记载曹操如何处置杨修的：“太祖既虑始终有变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，於是以罪诛修。”曹操在汉中战事中，随便找了个借口罪名，诛杀杨修后，又厚葬之，赏与许多物品，以示慰籍其亲属。曹操这位白脸奸雄，对杀人后又为其送葬的手段，向来运用的十分老道娴熟，让外人看不出半丝假公济私、公报私仇的痕迹，给局外人留下杀得在理，曹操又不得忍痛不杀之的印象。曹操此番秀做得实在高明，虽然颇似猫哭老鼠，但此招比孔明挥泪斩马谡还要阴上十倍。杨修之死的详细细节，在罗贯中的《三国演义》中写的最为详实生动，虽然是演义化了的小说，同样让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处置“鸡肋事件”，严肃军纪，按律斩了杨修，做得即天衣无缝，又除掉了心中一大隐患，解除了百年之后的后顾之忧。在曹操眼中，为了日后曹家社稷江山与千秋大业的稳固，杀一个杨修何足挂齿？其实，在曹操与杨修两人的关系上，最为直观集中地体现展示了中国古代封建社会，统治者与知识分子间的关系本质，历朝历代的封建统治者对待知识分子，具有极重的疑惧心态，为维持其统治体系的运转，而又不得不加以利用的矛盾状态。有人曾形象地把这层关系，比喻为皮与毛的关系，皮之不存，毛将附焉？在骨子里，封建统治者是鄙视家族外的知识分子这一群体的，他们把自己当成皮，将知识分子当成毛，只要保证皮的完好存在，拔掉几根毛即使脱掉一层毛，都无所谓，还会自然地不断萌生出新毛来的。於是在中国大地上，便上演了秦始皇焚书坑儒、二桃杀三士、朱元璋计杀群臣……等一幕幕充满血腥的历史悲剧。中国古代知识分子，这些依附在皇权这层牛皮上的毛，自然是不能主宰自己命运的，由此便演绎出层出不穷的个人奋斗的人生悲剧来，历史长河惊涛海量无情地吞嗜了屈原、杜甫、陆游、韩愈、李斯……等无数文人精英们的雄心壮志，壮哉，悲哉！

杨修，做为封建时代的一名谋士幕僚，堪称中国古代知识分子群体中的典型人物。若对其客观地评价，该君才华学识是出众超群的，在揣磨、分析、判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确迅速敏捷的，并具有一定的前瞻性。杨修也正是因为这种先期预见的准确，才为此掉了脑袋，反丢了自己的卿卿性命。曹操杀杨修，当数古代知识分子遭受迫害打击，最为典型的恶性冤案，杨修到了阴间仍会耿耿于怀，其冤魂不会轻易散去。

被曹操殺死

楊修是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》說「自震至彪，四世太尉」。參看楊寶及楊震。

為人絕頂聰明，真所謂「筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開談驚四座，捷對冠群英。」任當時丞相曹操的主薄。史載「是時軍國多事，修總知內外事，皆稱意。自魏太子以下，並爭與交好」。但恃才傲物，為曹操所忌。

小說雜記中多見楊修與曹操鬥智之事，《世說新語》關於楊修記載有四則，皆收於〈捷悟篇〉。建安二十四年（219）秋天，曹操從漢中退兵至斜谷，曹操見碗中有雞肋，隨口曰：「雞肋！」楊修見傳雞肋二字，便教將軍夏候惇及隨行軍士收拾行裝，準備歸程。楊修由雞肋「食之無味，棄之可惜」這個暗語推測曹操有意撤兵。曹操怕軍心渙散，以楊修擾亂軍心定罪，在盛怒之下將楊修軍法處斬，後卻厚葬之，慰籍其親屬。但事後曹操果然如楊修所言退兵。一說曹操是因為楊修看穿自己的心而忌才所以殺之，另一說法是當時楊修擁護曹植為繼承人，而曹操想以嫡子曹丕為承繼。曹操擔心兒子們將來會內閧遂將曹植身邊的謀士借機殺害。

曹操因「雞肋事件」殺楊修後，寫信給當時任太尉的父親楊彪：「足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷……便令刑之。」楊修被殺，老父楊彪萬分痛惜。《後漢書》記曹操問楊彪：「公何瘦之甚？」楊彪說：「愧無日磾（金日磾）先見之明，猶懷老牛舐犢之愛」。

建安二十四年（219）秋天，曹操從漢中退兵至斜谷，曹操見碗中有雞肋，隨口曰：「雞肋！」楊修見傳雞肋二字，便教將軍夏候惇及隨行軍士收拾行裝，準備歸程。楊修由雞肋「食之無味，棄之可惜」這個暗語推測曹操有意撤兵。曹操怕軍心渙散，以楊修擾亂軍心定罪，在盛怒之下將楊修軍法處斬，後卻厚葬之，慰籍其親屬。但事後曹操果然如楊修所言退兵。一說曹操是因為楊修看穿自己的心而忌才所以殺之，另一說法是當時楊修擁護曹植為繼承人，而曹操想以嫡子曹丕為承繼。曹操擔心兒子們將來會內閧遂將曹植身邊的謀士借機殺害。

多次觸犯曹操之忌,最後以亂軍心之罪名殺了他