說一下楊修的故事???

楊修之死　羅貫中

　　操屯兵日久，郤要進兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官進雞湯，操見碗中有雞肋，因而有感於懷。正沈吟間，夏侯惇入帳，稟請夜間口號，操隨口曰：「雞肋雞肋」惇傳令眾官，都稱「雞肋」。

　　行軍主簿楊修見傳「雞肋」二字，便教隨行軍士，各收拾行裝，準備啟程。有人報知夏侯惇，惇大驚，遂請揚修至帳中，問曰：「公何收拾行裝？」修曰：「以今夜號令，便知魏王不日將退兵歸也。雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸。來日，魏王必班師矣，故先收拾行裝，免得臨時慌亂。」夏侯惇曰：「公真知魏王肺腑也。」遂亦收拾行裝，於是寨中諸將，無不準備歸計。

　　當夜曹操心亂，不能穩睡，遂手提鋼斧，遶寨私行。只見夏候惇寨內軍士，各準備行裝。操大驚，急回帳召惇問其故。惇曰:「主簿楊德祖，先知大王欲歸之意。」操喚楊修問之，修以雞肋之意對。操大怒曰：「汝怎敢造言亂我軍心！」喝刀斧手推出斬之，將首級號令於轅門外。

　　原來楊修之為人，恃才放曠，數犯曹操之忌。操嘗造花園一所，造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆於門上書一「活」字而去，人皆不曉其意。修曰：「門內添『活』字，乃『闊』字也，丞相嫌園門闊耳。」於是再築牆圍，改造停當，又請操觀之。操大喜，問曰：「誰知吾意？」左右曰：「楊修也。」操雖稱美，心甚忌之。

　　又一日，塞北送酥一盒至，操自寫「一合酥」二字於盒上，置之案頭。修入見之，竟取匙與眾分食訖。操問其故，修答曰：「盒上明書『一人一口酥』，豈敢違丞相之命乎？」操雖喜而笑，心惡之。

　　操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：「吾夢中好殺人，凡吾睡著，汝等切勿近前。」一日，晝寢帳中，落被於地，一近侍慌取覆蓋，操躍起拔劍斬之，復上床睡，半晌而起，佯驚問：「何人殺吾近侍？」眾以實對。操痛哭，命厚葬之。人皆以為操果夢中殺人，惟修知其意，臨葬時指而歎曰：「丞相非在夢中，君乃在夢中耳。」操聞而愈惡之。

　　操第三子曹植，受修之才，常邀修談論，終夜不息。操與眾商議，欲立植為世子。曹丕知之，密請朝歌長吳質入內府商議。因恐有人知覺，乃用大簏藏吳質於中，只說是絹疋在內，載入府中。修知其事，逕來告操，操令人於丕府門伺察之。丕慌告吳質，質曰：「無憂也，明日用大簏裝絹，再入以惑之。」丕如其言，以大簏載絹入，使者搜看簏中，果絹也，回報曹操。操因疑修譖害曹丕，愈惡之。

　　操欲試曹丕、曹植之才幹，一日令各出鄴城門，卻密使人吩咐門吏，令勿放出。曹丕先至，門吏阻之，丕只得退回。植聞之，問計於修，修曰：「君奉王命而出，如有阻當者，竟斬之可也。」植然其言。及至門，門吏阻住。植叱曰：「吾奉王命，誰敢阻！」於是曹操以植為能。後有人告操曰：「此乃楊修之所教也。」操大怒，因此亦不喜植。

　　修又嘗為曹植作「答教」十餘條，但操有問，植即依條答之。操每以軍國之事問植，植對答如流，操心中甚疑。後曹丕暗買植左右，偷「答教」來告操。操見了，大怒曰：「匹夫安敢欺我耶！」此時已有殺修之心，今乃借惑亂軍心之罪殺之。

楊修﹐字德祖﹐弘農華陰（今陝西華陰東）人﹐出生於公元一七五年﹐死於公元二一九年﹐卒時方四十四歲。楊氏家世為漢名門﹐祖先楊喜﹐漢高祖時有功﹐封赤泉侯。高祖楊震﹑曾祖楊秉﹑祖楊賜﹑父楊彪四世歷任司空﹑司徒﹑太尉三公之位﹐與東漢末年的袁氏世家並駕齊驅﹐聲名顯赫。《後漢書》說﹕“自震至彪﹐四世太尉﹐德業相繼﹐與袁氏俱為東京名族雲”。而楊氏一門家學亦頗淵源﹐《後漢書》記載楊震父寶﹐“習《歐陽尚書》。哀﹑平之世﹐隱居教授”﹐而楊震“少好學﹐受《歐陽尚書》於太常桓鬱﹐明經博覽﹐無不窮究。諸儒為之語曰﹕“關西孔子楊伯起。”常客居於湖﹐不答州郡禮命數十年……”震子楊秉“秉字叔節﹐少傳父業﹐兼明《京氏易》﹐博通書傳﹐常隱居教授……桓帝即位﹐以明《尚書》征入勸講……”﹐秉子楊賜“……少傳家學﹐篤志博聞。常退居隱約﹐教授門徒﹐……建寧初﹐靈帝當受學﹐詔太傅﹑三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者﹐三公舉賜﹐乃侍講於華光殿中……”﹐賜子楊彪“……少傳家學……熹平中﹐以博習舊聞﹐公車征拜議郎……”﹐是以楊氏一門﹐於東漢末年中的才學聲名﹐幾與孔氏世家並駕﹐而官爵顯赫猶有過之。







　　楊修因為家學淵源而人又聰慧﹐所以當時頗有令名。（注﹕時常見有人將《世說新語》中“楊修九歲﹐甚聰慧。孔君平詣其父﹐不在。楊修時為君平設。有果楊梅﹐君平以示修﹕此實君家果。應聲答曰﹕未聞孔雀是夫子家禽也。”一則中的楊修誤為此楊修﹐實則非也﹐《啟顏錄》之記載明言此楊修為“晉楊修”﹐而孔君平也是晉人﹐事頗明﹐是以兩個楊修非是一人）﹐建安中舉孝廉﹐除郎中﹐又任丞相府主簿。《三國志》雲“是時﹐軍國多事﹐修總知外內﹐事皆稱意”﹐後來於建安二十四年秋被曹操處死（楊修墓現在華山腳下的河灣村附近﹐今僅存墓碑一通﹐立於村西南魏長城遺址上）﹐楊修死後約三個月曹操亦亡故。











　　按照《三國演義》小說的說法﹐楊修死是因為“恃才放曠”﹐又遭曹操忌才﹐所以在征漢中的時候為曹操借口“雞肋”一事被殺。其實不然﹐歷史上的楊修並沒有死於漢中﹐而且楊修的死更多的是由於政治上的原因﹐並不是僅僅因為他所擁有的才華。











　　首先﹐我們來說說楊修死於何處以及曹操有沒有在漢中因為“雞肋”一事而殺他的問題。所謂“雞肋”一事的確有﹐事見於《三國志》和《後漢書》《楊震傳》中的楊彪﹑楊修附錄﹐意同而言詞稍異﹐《後漢書》中的全文如下﹕“修字德祖﹐好學﹐有俊才﹐為丞相曹操主簿﹐用事曹氏。及操自平漢中﹐欲因討劉備而不得進﹐欲守之又難為功﹐護軍不知進止何依。操於是出教﹐唯曰﹕“雞肋”而已。外曹莫能曉﹐修獨曰﹕“夫雞肋﹐食之則無所得﹐棄之則如可惜﹐公歸計決矣。”乃令外白稍嚴﹐操於此回師。修之幾決﹐多有此類。修又嘗出行﹐籌操有問外事﹐乃逆為答記﹐敕守舍兒﹕“若有令出﹐依次通之。”既而果然。如是者三﹐操怪其速﹐使廉之﹐知狀﹐於此忌修。且以袁術之甥﹐慮為後患﹐遂因事殺之。修所著賦﹑頌﹑碑﹑贊﹑詩﹑哀辭﹑表﹑記﹑書凡十五篇”﹐文中並沒有說曹操因為“雞肋”一事而殺楊修﹐尤其是後面有“修之幾決﹐多有此類”一句﹐說明這件事只是舉個例而已﹐說楊修的死﹐也只說“因事殺之”﹐則這個事可以很多“事”﹐不見得就是“雞肋”一事。又按《三國志》《曹植傳》中裴注雲﹕“至二十四年秋﹐公以修前後漏洩言教﹐交關諸侯﹐乃收殺之。……修死後百餘日而太祖薨”﹐則明確地說楊修是死於建安二十四年秋﹐再查《三國志》《武帝紀》得知曹操於建安二十四年的活動如下﹕“二十四年春正月﹐仁屠宛﹐斬音。夏侯淵與劉備戰於陽平﹐為備所殺。三月﹐王自長安出斜谷﹐軍遮要以臨漢中﹐遂至陽平。備因險拒守。夏五月﹐引軍還長安。秋七月﹐以夫人卞氏為王後。遣於禁助曹仁擊關羽。八月﹐漢水溢﹐灌禁軍﹐軍沒﹐羽獲禁﹐遂圍仁。使徐晃救之。九月﹐相國鍾繇坐西曹掾魏諷反免。冬十月﹐軍還洛陽。孫權遣使上書﹐以討關羽自效。王自洛陽南征羽﹐未至﹐晃攻羽﹐破之﹐羽走﹐仁圍解。王軍摩陂。二十五年春正月﹐至洛陽。權擊斬羽﹐傳其首。庚子﹐王崩於洛陽﹐年六十六”﹐按此處記載﹐曹操在三月進軍漢中﹐“夏五月”已經回長安﹐八﹑九月間自洛陽南下救曹仁至摩陂時關羽已破﹐於是在冬十月回軍洛陽﹐此後未再復至漢中。楊修既然是死於二十四年秋﹐而他死後百餘日而曹操亡故﹐按曹操死於二十五年正月庚子日﹐因此楊修應該大約死於曹操救曹仁期間的二十四年九月中﹐不超過“冬十月”。所以楊修不當是為坐“雞肋”一事而死於漢中。又因為在楊修死後﹐曹操曾經給楊彪寫過一封信表示哀悼﹕“操自與足下同海內大義﹐足下不遺﹐以賢子見輔。比中國雖靖﹐方外未夷﹐今軍征事大﹐百姓騷擾。吾制鐘鼓之音﹐主簿宜守﹐而足下賢子﹐恃豪父之勢﹐每不與我同懷。即欲直繩﹐顧頗恨恨。謂其能改﹐遂轉寬舒。復即宥貸﹐將延足下尊門大累﹐便令刑之。念卿父息之情﹐同此悼楚﹐亦未必非幸也。謹贈足下錦裘二領﹐八節銀角桃杖一枝﹐青氈床褥三具﹐官絹五百匹﹐錢六十萬﹐畫輪四望通幰七香車一乘﹐青牛孛牛二頭﹐八百裏驊騮馬一匹﹐赤戎金裝鞍轡十副﹐鈴苞一具﹐驅使二人﹐並遺足下貴室錯彩羅縠裘一領。織成驊一量﹐有心青衣二人﹐長奉左右。所奉雖薄﹐以表吾意。足下便當慨然承納﹐不致往返。”書中有“今軍征事大﹐百姓騷擾。吾制鐘鼓之音﹐主簿宜守”一句﹐表明楊修是死於軍事﹐因此我們可以肯定楊修是死於曹操征關羽的“軍摩陂”軍中。











　　楊修死的罪名現在已經不得而知﹐但是他的死因比較複雜﹐而最主要的原因﹐還是因為政治上的兩大因素。





一﹐楊修犯了古代皇室權利之爭中的大忌﹐參與了奪嫡之爭。

二﹐楊彪﹑楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權的利益有衝突﹐楊彪夫人是袁術的女兒﹐楊修是袁術的外甥﹐而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及彌衡等清議復古派是一路﹐所以又因此見忌。

楊修~~"一合酥"






楊修之死,其原因頗多,但最為人熟悉的,莫過於"一合酥"之事.

這故事本來引起了曹操對楊先生的妒忌,但這有另一個版本....
當日,楊先生見到一合酥,心想:"一合酥,可解一合蘇,一人一口蘇,蘇是一些畜牲的臭味,因此同臭相關之意,可能主公想試試我們的智慧,試試我們有沒有人知道其意."於是,他來一個將計就計,把這些"臭酥"分給
大家吃,而自己一件也不吃,以顯示其聰明.但是,曹操根本沒有此意,只是想把酥分給眾人吃,但見楊先生不吃,以為楊修害怕自己會落毒害他,因此曹操便誤以為楊修不夠忠心.此為"會錯意"也.


這 是 三 國 時 代 曹 操 【 音 醋 】 當 權 時 發 生 的 故 事 ......

曹 操 有 一 位 下 屬 ， 名 叫 楊 修 。 楊 修 是 一 位 很 有 才 智 的 人 ， 但 是 有 一 個 弱 點 ， 就 是 太 愛 炫 耀 自 己 的 才 華 ， 以 致 引 來 日 後 之 殺 身 之 禍 。

闊門事件：曹操曾經叫人建造花園，他看了後不給評語，只在花園的門上寫一「活」字，楊修看了，即明其意，竟不問曹操，擅自命人把門修窄。

一合酥事件：曹操收到一合酥，在盒上寫了「一合酥」，楊修見了，便叫人把整盒酥吃了，曹操問他為何這樣做，他答：「盒上寫明『一人一口酥』，丞相之命怎敢違反？」

夢中殺人事件：曹操恐怕有人暗殺他，便假裝說自己在夢中好殺人，更殺了一個近侍和假裝痛哭，並厚葬那人，好以殺一儆百。楊修知道曹操心中所想，便恃著聰明去揭發曹操。

吳質事件：曹丕密請吳質入內府，相議曹操欲立世子一事，但怕有人知道，就用大簏藏了吳質。楊修知道，就告訴曹操，結果曹丕下次真是用大簏載絹，曹操懷疑楊修想陷害曹操。

鄴門事件：曹操為了測試兩個兒子的才幹，便叫他們出城門，卻叫門吏不要放人出外，楊修教曹植，如有人敢阻擋，便斬殺他。曹植雖然成功出外，但曹操知是楊修所教，非常憤怒。

答教事件：楊修曾經為曹植作了十幾條「答教」，當曹操每次以軍國的事問曹植，曹植都對答如流，曹操因而懷疑。其後，曹丕收買曹植的左右，偷那些「答教」來通知曹操。曹操見了，已有殺楊修之心。

雞肋事件：曹操只說夜間的口號是「雞肋」，楊修卻「運用」他的智慧，想出「雞肋」的真正意義，還叫士兵們收拾行李，準備班師，最後當然招致殺身之禍。

楊修之死 - 醋罈子
這 次 曹 府 旁 搬 來 了 一 家 醋 廠 。 由 於 醋 廠 裏 放 著 一 個 又 一 個 的 醋 罈 子 ， 使 曹 府 也 變 成 醋 氣 滿 天 ， 醺 得 曹 府 的 人 都 瞪 不 開 眼 睛 來 。 曹 操 當 然 也 很 不 好 受 。 為 了 炫 耀 自 己 的 才 華 ， 楊 修 又 野 事 生 非 了 。 他 想 闖 入 醋 廠 把 醋 倒 掉 ， 那 麼 醋 廠 便 不 可 以 再 營 業 了 ， 那 時 必 定 不 會 再 醋 氣 滿 天 ， 醺 得 人 都 瞪 不 開 眼 睛 來 。 可 是 當 楊 修 闖 進 醋 廠 之 時 ， 他 卻 發 現 醋 罈 子 實 在 大 得 驚 人 ， 搬 也 搬 不 動 。 他 便 想 出 不 倒 也 罷 ， 只 要 把 醋 罈 子 逐 一 打 破 ， 讓 醋 流 走 的 方 法 。 於 是 他 便 把 醋 罈 子 打 得 粉 碎 ， 醋 也 流 滿 一 地 。 這 時 驚 動 了 醋 廠 的 主 管 ， 而 楊 修 也 和 人 家 大 打 出 手 ， 最 後 還 把 事 鬧 到 曹 操 那 裏 ......
在 醋 廠 主 管 面 前 ， 楊 修 持 著 自 己 是 曹 操 的 下 屬 ， 便 惡 言 滿 口 ； 在 曹 操 面 前 他 又 對 曹 操 和 顏 悅 色 地 解 釋 一 切 ......
這 時 楊 修 有 一 位 下 屬 送 氏 給 楊 修 講 好 說 話 ， 對 曹 操 說 ： 「 醋 氣 醺 天 ， 真 是 酸 死 人 了 ， 如 果 醋 廠 倒 閉 ， 那 才 是 天 下 太 平 。 」
這 句 說 話 不 但 沒 有 平 息 曹 操 心 中 的 怒 火 ， 反 而 還 火 上 加 油 。 曹 操 大 罵 道 ： 「 大 膽 小 人 ， 竟 然 以 我 的 名 義 來 斯 壓 百 姓 ？ 況 且 你 還 想 咒 我 『 孫 死 人 』 ， 要 我 的 孫 死 ？ 你 是 不 是 要 造 反 了 ？ 要 『 醋 廠 倒 閉 』 才 不 會 『 操 氣 醺 天 』 ， 天 下 才 會 太 平 ？ 你 好 大 的 膽 子 ！ 來 人 呀 ， 給 我 拉 出 去 斬 ！ 」
兩 位 人 才 就 是 這 樣 的 斷 送 了 生 命 。

對世人的忠告
其 實 這 是 一 個 簡 單 的 故 事 ， 忠 告 世 人 不 要 像 楊 修 那 樣 :
鋒 芒 太 露
成 為 一 個 偽 君 子
自 作 聰 明
隨 便 破 壞 別 人 的 東 西