先有迷信還是先有宗教?

你不用去煩心，是先有迷信，還是先有宗教?或是 先有雞，還是先有蛋?
你得知道你是要去迷信?還是要去信宗教?迷信也是信，信宗教也是信，各得其樂。有人愛唱唱跳跳，有人拜拜求保佑，有人天天感恩唸不了，有人歡喜供養師傅，也有人燒燒煙，搞雙修，眼前快樂就好。來日投胎到哪?還沒想到。我是啥都不信，只信釋迦摩尼佛所教，既不迷信，也非宗教，不用快樂，也少煩惱，想不想跟，不好勉強，有興趣的，那就自個兒去找。

很多人覺得宗教只是一種“心靈的寄託”,沒有任何根據,不科學,說難聽是一種“自我欺騙”或 “善意的謊言”.
為了得到“心靈安慰”,不管有沒有證據盲目相信的人,很容易陷入“迷信”,也容易受騙.
但從古以來,有些人尋找人生意義,用冷靜合理的態度尋找正確的宗教.

據了解應該先有宗教然後導致引起迷信. 據說在中國盤古初開的時代,軒轅皇帝為感覺到天神的偉大和威力,要築壇拜祭祂. 因此,建立起拜天地的信仰或宗教. 其實迷信是(一) 對不知道的或認為神秘的事物不加理解,而盲目地表示信仰; (二)指信仰神仙鬼怪.

要先性較！！！！！！！！！！！

先有迷信還是先有宗教?

迷信與宗教間的關係，非必然相等，故上述的問題要成立，必需將其前提確認：「凡

是宗教都是迷信。」但是，有誰能證明「凡是宗教都是迷信」呢？

以佛教來講，只有能不能信解實證的問題，沒有是否迷信的道理可言啦！

反而若是具備佛教的正知見，乃至對佛教法義有所實證，就能對其他宗教是否迷信有

所明鑑、了知；　因為佛教的法，係宇宙萬有的法界實相智慧之故

捨此實證佛教不談，人們會生起宗教上的迷信，必然有其令他生起迷信的宗教對象。

是故，人們的迷信，應是先有宗教；　而他門所以會有迷信，必定就是因為具有潛在

的無智慧本質、現象。

那我問你 先有雞還是先有蛋呢?