我適合佛教,基督教或是道教?
回答 (20)
2021-03-02 6:50 am
耶穌基督說:我來是要救罪人!不是救義人!有病的人才需要醫生!所以你要去找附近的教會!在基督裏成為新造的人!
2021-03-06 11:48 am
如果你生病,想要吃藥,或接受某種治療,你可能很謹慎比較,做出選擇吧.同樣,想要治療心靈的“病”也必須小心選擇,因為有些人就算好意推薦某種“療法”,不見得正確,有效,甚至有很多欺騙的行為.
我自己對各種宗教有興趣,也觀察過很多宗教團體,或歸信者,希望以下準則對你有幫助:
(1) 不是因為外來的某種神奇的力量一夜之間做出改變;這種“改變”不會是長久的;同時接受這種力量的影響甚至危險,很容易受操縱.
(2) 也不是因為某個人的原因做出改變(例如,某個宗教的導師很有吸引力,宗教團體裡的信徒朋友很友善等)這種力量暫時產生作用,但不會長久.
(3) 對自己信的教義,信仰,理論有十分的把握,用理性知道自己做出某種行動,或改變是正確的,因為人的“改變”,除非你自己知道正確,而且你自己很想做出改變,沒有推動力.自己不太清楚,甚至懷疑的東西,不會給人長久的正面力量.
根據以上的準則,你可以比較看看不同的宗教及他們的說法. 同時可以問問信那個宗教的人不同的問題,也可以問問他信多久?如果信很久(20年30年)可以問問,堅持這麼久的理由是甚麼?推動力從哪裡來? 有沒有懷疑? 懷疑如何解決?等等.
我自己對各種宗教有興趣,也觀察過很多宗教團體,或歸信者,希望以下準則對你有幫助:
(1) 不是因為外來的某種神奇的力量一夜之間做出改變;這種“改變”不會是長久的;同時接受這種力量的影響甚至危險,很容易受操縱.
(2) 也不是因為某個人的原因做出改變(例如,某個宗教的導師很有吸引力,宗教團體裡的信徒朋友很友善等)這種力量暫時產生作用,但不會長久.
(3) 對自己信的教義,信仰,理論有十分的把握,用理性知道自己做出某種行動,或改變是正確的,因為人的“改變”,除非你自己知道正確,而且你自己很想做出改變,沒有推動力.自己不太清楚,甚至懷疑的東西,不會給人長久的正面力量.
根據以上的準則,你可以比較看看不同的宗教及他們的說法. 同時可以問問信那個宗教的人不同的問題,也可以問問他信多久?如果信很久(20年30年)可以問問,堅持這麼久的理由是甚麼?推動力從哪裡來? 有沒有懷疑? 懷疑如何解決?等等.
2021-03-10 1:25 am
我們在天上的父，願人都尊 祢 的名為聖，願祢 的
國降臨，願祢 的旨意，行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們；免我們的債，如同
我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇
惡；因為國度，權柄，榮耀，全是 祢 的，直到永遠。
阿們！
國降臨，願祢 的旨意，行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們；免我們的債，如同
我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇
惡；因為國度，權柄，榮耀，全是 祢 的，直到永遠。
阿們！
2021-03-06 11:45 pm
您好，基督教很適合，星期日早上您可以就近找個教會去聽看看，一起參與敬拜和聽講道，或許你心中的不安會平靜下來喔
2021-03-01 7:48 pm
靜不下來時可以找一處你認為可以安靜下來的場所，合拾閉眼禱告，求耶穌幫你，賜你安靜，給予你平安，因為凡求他名的就必得救，向他求救的人他都願意拯救他的。如果被污穢的思想阻礙你，求耶穌幫你潔淨你的思想。如果口裡污穢的，求他潔淨你的心。如果得罪人的，求他以及你所得罪的人的寬恕。
而且不要等，我們不知何時就要回到他面對交待自己地上所作所為，義和不義的人在神面前都要被分隔。
而且不要等，我們不知何時就要回到他面對交待自己地上所作所為，義和不義的人在神面前都要被分隔。
2021-03-14 1:00 pm
建議你佛教淨土宗，你可以去聽聽看，再決定要不要
2021-03-12 10:37 am
與其外求諸法，不如一句"君子不二過，知過能改善莫大焉"當座右銘。
心外求法皆是外道，不胡思亂想老實生活良善正直做人，應足以安心。
禮敬 版主發問，也讓吾得省思。
心外求法皆是外道，不胡思亂想老實生活良善正直做人，應足以安心。
禮敬 版主發問，也讓吾得省思。
2021-03-08 4:00 pm
沒有是不適合的宗教，而是在你的心想要什麼，
多聽聽看看，佛教入門個人建議聽淨空法師電視講經，華藏101台，
基督教建議先讀聖經，看您是否接受耶穌基督為主
道教則找一間清境的廟宇，享受安靜的感覺即可，(無為)
一切都按照你自己的心走，旁人無法左右
多聽聽看看，佛教入門個人建議聽淨空法師電視講經，華藏101台，
基督教建議先讀聖經，看您是否接受耶穌基督為主
道教則找一間清境的廟宇，享受安靜的感覺即可，(無為)
一切都按照你自己的心走，旁人無法左右
2021-03-02 11:03 am
一、常常心靜不下來 遇到事情容易衝動,就是缺乏定力的現象
最好是能修習一些增長定力的功夫來加以改善
通常佛教裡的修行，都要以定力降伏自心，藉此定力使心地善淨、細膩，從而使煩惱
減除，能專精於用功參究、思維、閱讀、學習； 同時使所熏習的知見、智慧能實地
發揮作用，不致成為乾慧
所以修習定力的功課，係佛教的特色之一；如有心改善自已這種靜不下來的缺失，尋
求佛教道場為依止修學對治法，實不失為明智的抉擇； 尤其是「無相念佛」功夫，
實在是極為殊勝的法門，學到基本功後，可以隨時隨地用功修練、使用，無論做啥事
都很有幫助啦！
二、覺得自身做太多壞事跟口孽,想找一個信仰來讓我能靜下來 原諒我做過的事 請問
哪個信仰比較適合？
請參考上開說明，依止佛正法修行，應是唯一、最佳的選擇。如果還無明確的方向，
請上「成佛之道」網站參看有關資訊，以免盲無方向，失掉當前難值遇的機緣。
最好是能修習一些增長定力的功夫來加以改善
通常佛教裡的修行，都要以定力降伏自心，藉此定力使心地善淨、細膩，從而使煩惱
減除，能專精於用功參究、思維、閱讀、學習； 同時使所熏習的知見、智慧能實地
發揮作用，不致成為乾慧
所以修習定力的功課，係佛教的特色之一；如有心改善自已這種靜不下來的缺失，尋
求佛教道場為依止修學對治法，實不失為明智的抉擇； 尤其是「無相念佛」功夫，
實在是極為殊勝的法門，學到基本功後，可以隨時隨地用功修練、使用，無論做啥事
都很有幫助啦！
二、覺得自身做太多壞事跟口孽,想找一個信仰來讓我能靜下來 原諒我做過的事 請問
哪個信仰比較適合？
請參考上開說明，依止佛正法修行，應是唯一、最佳的選擇。如果還無明確的方向，
請上「成佛之道」網站參看有關資訊，以免盲無方向，失掉當前難值遇的機緣。
2021-03-01 4:57 pm
佛教禪宗可以多了解，禪宗也有各門不同傳教系統，選擇自己舒服的就好。（整天要人捐獻的宗教我不會接觸，我喜歡自己發心隨喜）
若能正確修身養性，在娑婆世界的每一天都保持善念、善意，不動惡念，將每個人都有的佛性打開，人生走到終點必有機會回歸天界，天界各有層次，有西洋信仰的基督耶穌，有道家成仙，最高一層為佛菩薩釋迦摩尼佛，在娑婆世界每個人心中都有佛性，正確了解佛法，遵循身口意，明白”一切唯心照”的意思，照做就有機會前往西方極樂，不再輪迴來到娑婆世間磨難，更不會墮入三惡道。
若能正確修身養性，在娑婆世界的每一天都保持善念、善意，不動惡念，將每個人都有的佛性打開，人生走到終點必有機會回歸天界，天界各有層次，有西洋信仰的基督耶穌，有道家成仙，最高一層為佛菩薩釋迦摩尼佛，在娑婆世界每個人心中都有佛性，正確了解佛法，遵循身口意，明白”一切唯心照”的意思，照做就有機會前往西方極樂，不再輪迴來到娑婆世間磨難，更不會墮入三惡道。
收錄日期: 2021-04-11 23:31:30
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20210301083502AAKUMKb