我們都知道鄭成功做為一名華人子弟,出生在日本,並接受了日本帝國主義教育,屬於日倭外患分子的幫兇子弟,鄭成功的父親鄭芝龍早年是做為一名荷、西、日的港口翻譯人員出道的,還自願受洗成為天主教徒,並取了洋教名"尼古拉",背棄了自己的祖源跟文化,自願成為一個洋人,而鄭氏早年在日本加入顏思齊的居日華人商貿集團,這個集團倒根裡說,就是當年明朝入侵華東的日籍倭寇主要源頭,簡直就是根正苗紅的倭寇。
鄭氏父子最發光發熱的兩件事,一是鄭芝龍於崇禎年間同海上馬車伕的荷蘭東印度公司駐台總督漢斯·普特曼斯與他旗下的海上雇傭兵集團於料羅灣發生的戰役,憑藉簡單粗暴的燒瓶與輕舟散擊戰術大潰荷蘭裝備重砲的船隊。二是鄭成功於1661年至1662年於荷蘭東印度公司派駐總督揆一手裡收復了中國固有領土台灣,這場長達10個月的戰爭以二十換二的比例由鄭氏集團獲勝並收復台灣,大快人心,中國海軍在大航海時代兩次閃耀,然而沒有人知道鄭成功是如何攻占熱蘭遮城與普羅民遮城,這系列戰役的過程在華語圈子裡找不到任何細部記載,不過這不足以掩蓋鄭氏在國際上為華人閃耀的一次異彩,鄭成功死後,其部屬劉國軒與長子鄭經更是在台灣中部平原與當時台灣的土著野蠻勢力發生了著名的大肚社血洗,劉國軒聯合鄭經的主力部隊共3000多人,屠殺血洗了大肚社領袖甘仔轄·馬祿領導下的野蠻土著老弱婦孺共計六百人,並創造了一夜之間六百人剩六人的軍事神話,三千名冠冑帶劍弓弩槍砲齊備的正規武裝集團,追殺六百名落後土著的老弱婦孺,簡直不要給華人太長臉,這樣的戰績放諸四海歷史沒有哪個征服者拿得出來,無怪乎遲遲不能起兵反清。
這樣反清復名的鄭氏三代,在中國大陸的歷史教科書中,與中國人的民族信仰中,到底是怎麼樣的形象?是倭寇海盜?是前朝遺留軍閥?還是反胡擄韃虜失敗的悲劇民族英雄?