學佛的人要做到「凡事先檢討自己，不檢討他人」，但是這樣的人生會不會太消極了？

既然檢討自己，發現自己不對就要改善，這當然是積極的。只是有時昧於本身因緣
的關係，找不到地方下手來改善，所以自己要去摸索。為什麼別人會怪你呢？因為你曾 經種惡因、結惡緣。以「相」來講，若你以世間法的各種想法、能力、手段、知識、學 問、經驗，要解決這些問題，那都只是短暫的！要以出世法，才能永恆的解決這些問題 ，這也是︿佛乘宗﹀之所以存在最重要的原因。我們要做徹底根本的解決，光是種善因 、結善緣，尚不足以改變現況。所以，這要有很大的決心，要從出世法下手，而且只有 一個辦法，可以讓問題全部解決，就是解脫、證道、成佛。你要被動，還是主動？你要 消極，還是積極？當然非主動、積極不可，否則每天怨天尤人！為什麼修行人會自在？ 
因為無論現象是什麼樣的情況，它只不過是個「現象」而已！

不對，這才是積極，以人為鏡，可證得失，比如你今天見你朋友樣衰面黑兼態度惡劣，你會懷疑你是否也是這個模樣？你不滿的就不讓出現自己身上面，不是積極是什麼？

這個問題好生奇怪，「檢討自己，不檢討他人」，和消極、積極，又和學佛的人生，搞在一塊，這樣的人生會不會太忙碌了？
學佛的目的，有沒有弄清楚？是為了什麼才學佛？不去檢討自己，認識自己，看看自己是什麼組成的？怎麼組成的？如何在運作？才有這樣的人生出現。會不會感覺到人生都是苦的，苦又打從哪兒來的？再下去，老病死會不會出現，死了之後，又到哪裡？這些事不只是出現別人身上，在你的身上也都會有，仔細去檢討吧！積極一點是不會錯的。

你也可以檢討是不是自己太天真，下次不要這麼傻。