頭先發夢又夢到死的竉物(倉鼠)(已去世5年有多)，夢入邊我仲養緊佢地，有時個夢真到我以為真係仲養緊，試過發過好幾次，不過夢境內容都係我仲養緊佢地，但個場景唔同。
好似對上一次係半年前/1年前發過一次係，係個夢入邊我係屋企個櫃入邊養緊佢地，但好擔心冇俾野食佢地冇俾水佢地飲，驚佢地會餓死，之後我柞醒左，由於個夢太真，我即刻起身睇下櫃，但明知冇可能
之前都係發夢3-4次但都係隔好耐，本身以為隔左咁耐唔會再發，點知頭先發多次，好想知依個夢係咩意思
我個時係同時養3隻，但因為我要去外國兩星期，所以交左俾個唔識嘅女仔養(個時上網揾人托養),但過左一星期，個個人唔知點解養死哂佢地，好似係話佢有一日去左澳門，唔知係因為天氣太熱，番到黎見到有啲烏蠅圍住佢地，我記得個時都好唔開心，我連啲籠啊用具個啲都冇拎番，之後冇再聯絡個個人。之後我都好似一年有1-2次(印象中)係發依個夢。
發夢夢到死去多年的竉物還在生?
2018-01-27 1:52 am
回答 (4)
2018-01-27 8:55 pm
夢除了日有所思導致夜有所夢
有時候只是腦神精對氣血循環或者身體機能失調的反射
不用特別做超科學的聯想
睡姿或者床具不良影響氣血循環會導致做被追逐、束縛的夢
醒來會有腳麻、手麻的狀況
改善睡姿或者床具可以減少
身體機能失調也導致可能是做夢的原因
像高血壓、糖尿病...影響氣血循環
以中醫常見的說詞"火氣"像口乾、舌燥、痔瘡發作...
肝、腦火會做暴力打鬥的夢/腎火做春夢...
"虛冷"虛弱無力、懼冷...導致做靈異類的夢...
改善飲食的偏好或者找老經驗的中醫師調理可以改善
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2018-01-27 8:47 pm
https://youtu.be/ULLVHovz9Yc
https://youtu.be/mfS8Zej74pI
線上查找『中醫 夢』『床具 夢』『睡姿 夢』
夢有時候只是思慮過度或者身體機能異常的反射...
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2018-01-28 9:12 pm
您好：
您有任何問題、各種疑難雜症，可到這個網站詢問(http://www.元始天尊正本尊.tw/)，都是免費的，這個網站是真的有能力可以幫助您解決問題，您長久以來無法解決的問題，或許這個網站可以得到您要的答案。
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2018-01-29 4:22 pm
建議樓主您當應一心恭敬持念佛教正覺同修會總持咒迴向給牠。
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如是這時，也建議樓主您當應一心恭敬常常持念佛教正覺同修會總持咒迴向您、您家人與諸冤親債主解冤釋結，色身康泰，歸命三寶，修學佛法，早證菩提：
正覺同修會總持咒 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999-2.htm
佛教正覺同修會總持咒功德無量！功德無量！功德無量！
＊＊＊／／＼／＊＊＊
佛教正覺同修會總持咒
五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，函蓋一切法。
一切最勝故，與此相應故，二所現影故，
三位差別故，四所顯示故，如是次第現。
具足解脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。
＊＊＊／＼／／＊＊＊
如是這時，亦復務必當知：
「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。
詳細，請恭閱
tkjackson菩薩之部落格 萬法唯識 http://tkjackson.blog.163.com/
《正覺電子報》般若信箱的「迴向問答集」
轉載於
正智書香園地
http://books.enlighten.org.tw/zh-tw/
正覺電子報第35期
正覺電子報第19期
問十二、可否煩請開示「迴向」的真義？譬如修學正法時，若將功德迴向給親人以超度，或迴向給冤親債主以解冤釋結，此時是指將所有功德送給對方，自己不留任何功德受用嗎？但功德並非有相的物質等外五塵，對方如何因自己的迴向而受益？其餘做法事及布施時的迴向也同理嗎？布施利益眾生時，如果要迴向給自己、他人或非人時，該怎麼做？只需在自己心中說即可，或得口講、手寫敘述才算數？或應到寺院佛前說？若所要迴向的人仍在人間，需要當面對其迴向嗎？
答： 1. 迴向的義理，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示，迴向乃是解脫分善根所含攝的，也是經中說七種最上供養之一，所謂「禮拜、供養、懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向」，迴向列為最後分，顯示菩薩廣行一切善根之後，必須迴向早日成佛，因成佛乃能廣利一切眾生，福德莊嚴圓滿故，智慧莊嚴圓滿故。 所以 彌勒菩薩在《瑜伽師地論》卷七十五說：「迴向者，謂以一切施等諸行，願得阿耨多羅三藐三菩提果。」所以迴向的真義乃是為了透過菩薩一切的善淨行，希望增上自己與眾生在解脫道及佛菩提道的圓滿成就，等而下之才是在世間法上面的遮障減少、福報增廣，故以利益眾生及自己能夠在佛道上的成就為主，若離此目的，無法圓滿成就迴向的功德。 故在《小品般若波羅蜜經》須菩提尊者因 彌勒菩薩的開示後而說：「若不聞不得般若波羅蜜方便，能以諸福德正迴向者，無有是處。」所以迴向當以聽聞證得般若波羅蜜方便，才能具足正迴向 ； 當以親證實相以後，在內門中廣修六度萬行以後之迴向為正修。 所以迴向乃菩薩快速證得無上正等菩提的重要行門。
2. 迴向本身的實踐就是一分的功德受用，如法的迴向，不論迴向給別人或者自己 ， 都不會有所謂的缺損，反而是增益，重點在迴向的標的是佛道的成就，還是世間我所煩惱的需求？這當中有所差別，故平實導師在書中所述「迴向要具體」，乃是希望各位修學佛道的行者，不可盲目的迴向，乃是要有具體的目標與對象，並祈願世間逆境的解決與趣入菩提的善根，如此於事於理皆可如法圓滿，才能漸漸圓滿方便善巧的無倒迴向。且迴向乃功德法， 並不會因為物質的侷限而無作用， 雖是施微劣物的善根，亦可如《瑜伽師地論》卷四十五中所說：「如是善根，物、田雖下，由迴向力感無量果。」以此迴向之功德轉施給您所迴向之人，對方當必有受用，你也成就布施迴向之功德。
3. 對於迴向的作法與要點，在第十九期、二十六期與三十三期的〈般若信箱〉都有開示過了，篇幅有限，此處不再贅言，請您自行請閱。
【略】
若迴向明確，表還債之心真誠實在，冤親債主易感受故，則障道之緣自然減小乃至消失。因此世人若為求世間安樂，當可依《地藏菩薩本願經》迴向增廣；若求三乘菩提之修證無遮障，則可依正覺同修會之迴向方法而行：「願以修學正法、護持正法、流通正法、弘揚正法之殊勝功德 ，迴向○○○之冤親債主。得蒙諸佛菩薩加被，皈命佛法僧，悉發無上心，早生善處，修學佛法，同證菩提。願消三障諸煩惱 ，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道，南無本師釋迦牟尼佛（三稱）」。
【註：○○○就是樓主您要迴向的對象】
請續恭閱：
正智書香園地
http://books.enlighten.org.tw/zh-tw/
正覺電子報第35期
正覺電子報第19期
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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/
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參考: 佛教正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/
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收錄日期: 2021-04-24 01:01:11
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