何謂"江山易改,本性難移"?此本性指的是什麼?生來歹命子,難道就永遠歹命嗎?關鍵是什麼?

2017-12-27 10:53 am

回答 (2)

2017-12-27 6:12 pm
基本解釋

  [Natural instincts;Natural character;Nature]
  即天性,固有的性質或個性。本性本是不分善惡的,遇善則善,遇惡則惡,善惡不可分割,相互制約;善則順理,惡則違理,無記則可中和二者。孟子性善論是針對人性的優點而言的,遵循了宇宙本源之理;荀子性惡論是針對人性的缺點而言的,違背了宇宙本源之理。
  本性難移

  本性是動物和人或一切生物遺傳所既有的特性。一出生就具備的先天性。(如:餓了就要吃東西,想生存得更好,愛護幼代等。),後天形成的都不叫本性。
引證解釋

  指固有的性質或個性。
  《荀子·性惡》:“然則禮義積僞者,豈人之本性也哉!”
  《荀子·性惡》:“然則禮義積僞者,豈人之本性也哉!” 南朝 梁劉勰《文心雕龍·事類》:“夫姜桂同地,辛在本性;文章由學,能在天資。”《紅樓夢》第九七回:“這本是他數年的心病,一時急怒,迷了本性。”曹禺《雷雨》第二幕:“可是人家說一句,我就要聽一句,那是違背我的本性的。”
2017-12-27 1:32 pm
本性指的就是各人的心性、習性

這是可以經培養、學習而改變的; 所以,沒有永遠是「生來歹命子」的理由

就看自己能否尋求並依止真善知識來熏修改正自身的身口意行,往善淨方向增長;這樣日漸累積了

福德資糧時,命運的改變是必然的; 縱使今生還未大幅改善,來生也必大大不同

這個關鍵,就在人人都各有第八識如來藏真心,祂會忠實執藏每人所為善淨業種,遇緣便能現行

酬償受報;而這種善知識,當以佛教菩薩最為殊勝,而益友、善人善行、教人向善的書本或演說

等等,也是重要的助緣及動力,要能珍惜識取,精勤學習。


收錄日期: 2021-04-24 00:52:41
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