請問人死後是不是頭七晩上會回來？

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不是頭七晩上會回來

五天, 六天就會回來了

突然聞到很濃的屍臭味 , 那就是回來了



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不一定，我爸爸走後我一直等我爸爸都等不到

会回来，可以到eastfengshui博客上面看一下，有很多相关知识

活著時都不想回來，死了哪有空來，上天的忙著享樂，下地的忙著逃命，其餘的忙著還業債，烏乎哀哉魂兮歸來。阿悶

善知識:
其實人在往生以來的靈魂每天都會停留在家裡面接受家人依依不捨的親情的慰藉。之後家人所舉辦的法事是想要把亡故親人接引西方極樂世界，直到七七四十九天法事圓滿。家人便能除孝，繼續為未來生活去奮鬥，以免家人長處失去親人哀痛氛圍中。

不會。

人並不會變成鬼的，也不會回來，人死身體便沉睡，靈魂降在陰間，等待末日的審判，分隔義人和惡人。

如果七日後「有死去的親人」回來，那是鬼假扮及可能是你被鬼附了(可能你曾拜過偶像或拜過神)，需要到教會找驅鬼的傳道人或牧師「奉主耶穌基督的名」把鬼驅走。

(更新)
信不信由你，人死靈魂降在陰間，你信「頭七」親人靈魂會回來是打開心靈的缺口給魔鬼邪靈，這是有教會弟兄姊妹親身經歷作證以及有聖經的話作為見證。

(更新2)回應邪神網友：
原始佛教是無神論的，是後來傳到中國受拜偶像的風氣影響成為多神信仰，既然無神，那些佛像為何還要人去拜呢？而且活著的才能保護你，釋迦牟尼也因吃毒豆腐死亡，怎起來保護人？而使人得救的真理的神不住在這些「莊嚴」或豪華的廟裡，而是無形並住在天國裡，不需人燒香給衪，衪只要你敬拜衪，行衪的善和義的道理，尋求神的道，衪的恩賜都是要開放給你像雨露甘霖般。衪也不需要寄住在萬物中才存在(神像是人想要用手可摸著的才能安心，所以神就要人認識衪為無形態的，又不准人為衪建像)，衪無處不在，一直看著我們，期待我們回轉向衪並向衪求。既然真神不住在神像或廟那裡，人在那裡都在拜甚麽呢？為甚麼對死物進行敬拜？為甚麼用必朽壞之物當神求死物保護？

而「陰森」就是因為他們不是在祭神，還未知道自己在祭鬼。

哥林多前書10:20
我乃是說：外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神，我不願意你們與鬼相交。

聖經忠告
彼得後書3:3-7
3第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：
4 「主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」
5 他們故意忘記：從太古憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地；
6 故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。
7 但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。

(更新3)當孝敬父母，在世長壽 使你得福，這是第一條帶應許的誡命。
孝道要在在生前做，為死人做的孝敬是沒有意義的，因為死人已經沒有知覺不能對你的孝敬作反應。反倒是在世的親友會掛念死者，你需要讓他們得到關心及體貼他們的需要。

魔鬼是很有「耐性」的，他是無孔不入的，很有耐性等待我們犯錯，如果我們因著掛念死者便信有「頭七」便會中了魔鬼的下懷，為了他開了心靈的決口讓他進來，乘虛而入，不只是讓你看見他們而矣，到時還會在你身邊做成各式各樣的破壞，你想趕走他的時候便會極其困難，甚至痛苦不矣。你不想要這痛苦就盡快逃離這種生活並以耶穌為你個人救主的聖潔生活渡日。

總結：
死去的人是不能再回來的，掛念是可以，但靈魂並不會回來，因為已經降在陰間，若有回來了的靈魂你應該問那是甚麼。

一般人死後，有中陰身出生，其壽命為七日一期，最多可達七個輪迴

此中陰身飄浮不定，大多時應在原住宅附近逗留

也很可能經常回家，只是一般人無法看得見

所以，不一定是在頭七晚上才回來;；但機會一定比較大。