論仁論孝論君子 譯文?

《論語》〈為政〉二－十三

課文：
子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」

語譯：
子貢問怎樣才算是君子，孔子說：「先要實踐要說的話，做到以後再說出來。」


〈里仁〉四－十六

課文：
子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

語譯：
孔子說：「君子通曉義理，小人只懂利益。」


〈雍也〉六－十六

課文：
子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

語譯：
孔子說：「質樸勝於文飾就會顯得粗野，文飾多於質樸就會流於虛浮，文飾與質樸得當，才算是君子。」


〈顏淵〉十二－一

課文：
顏淵問「仁」。子曰：「克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉，爲仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」

語譯：
顏淵請教如何行仁。孔子說：「能實踐禮的要求，就是仁。一旦做到了，天下的人都會肯定你。實踐仁道要靠自己，難道能靠別人嗎？」顏淵說：「請您指點一些具體做法。」孔子說：「不合乎禮的不看、不聽、不說、不做。」顏淵說：「我雖然魯鈍，願照這些話去做。」


〈子路〉十三－二十三

課文：
子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」

語譯：
孔子說：「君子與人相處，協調差異卻不強求一致；小人所見平庸，強求一致而不協調差異。」


〈季氏〉十六－七

課文：
孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬭；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」

語譯：
孔子說：「君子有三件應該警惕戒備的事情：年少的時候，血氣還不成熟，要戒的是色慾；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒的是與人爭鬥；等到年老，血氣已經衰弱了，要戒的是貪慾。」


〈子張〉十九－九

課文：
子夏曰：「君子有三變：望之儼然，卽之也溫，聽其言也厲。」

語譯：
子夏說：「君子的容貌儀態有三種變化：看起來很莊重嚴肅，接觸後發現他很溫和，聽他說話時覺得言辭嚴正。」