從一個佛教徒想轉變成天主教徒要如何不被家人發現？本人是個十二歲的女孩，家人是佛教徒，我想改信天主教，但家人限制嚴，連到教會大門都不可能，但真的很想改，能否有人指點我呢？拜託！?

我家；我爸是一貫道的堂主；家中每天有人來朝拜祭改、偶像幾十尊！全家被逼著要點傳！但我就是與 主耶穌較有感覺！所以就在附近找間教會；接著所有的問題我都會問；教會的領袖；小家長都會一ㄧ帶領。我信我的；也坦白跟家人說我的信仰；我不會欺瞞！起初是有一點小衝突但都只是鬥嘴；但是在信主一年後......... 神就動工；我家不但神壇被清除、爸媽都受洗；爸爸長年的病也得醫治（找到馬偕醫院好醫生）；目前雖然家人不算非常虔誠的基督徒。但家人會跟隨信主；主要是看我個人的改變；而不是什麼宗教厲害！ 供參考⋯⋯建議就近找教會領袖；不要自己研究！

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這是一時興趣. 好奇的問題

闢如 , 哥哥喜歡打球 , 妹妹喜歡成追星族

迷成不像樣 , 家人至多唸你幾句

隨著年齡成長 , 自己的興趣會變化

想要改 , 自己心裡去改就可以了



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那就向你天上的父禱告，說出你的煩惱，祂必答覆你。

不要依人的意，因為人的意狹隘又自私，只要依天上的父的意，除天上的父之外，沒有良善的。

這其實並不容易，因為信仰是由心而發的，改變了的心很難隱藏的，而心裡所信的，外面的行為便會跟隨。

神是看人內心的，你不一定要說出口，因為正確的事一般都是隱藏的、不在人面前做的，因此你可以先從心裡向著神，按照聖經的教導行出真理出來，也許有一天你的父母可以從你的行為受到感動而一起信耶穌也說不定。

（更新）
有回答者（並不只有一位）認為兩個信仰可以兩者兼得，既然兩者也致善，為何不可兩者兼得？原因是兩者都指出自己是真理。

不明的話我那這樣問吧，天主教認為人死後身體安息，靈魂進入陰間，等待最後審判復活升天，佛教告訴你人死後靈魂不斷輪迴直至樂土無思無想，那你的靈魂是在陰間等待主的審判復活，還是不斷輪迴到世上直至見到樂土？。(外星人網友：你可以代我去問你那兩者也信的朋友嗎？)

再這麽問吧，你同一時間可以左手可以寫英文，右手寫日文，左腳畫畫，右腳又寫德文嗎？

你登上世上第一高山時，你可以一邊想登上別的高山的問題嗎？

佛教信靈魂會輪迴，天主教及基督教都信靈魂停留在陰間等待審判復活受審，但你不可能又信靈魂會輪迴又信靈魂會降到陰間等待最後的審判復活的。正如你不可能登上天主教的山又同時登上佛教的山。你怎樣可能又信神是獨一真神，又信世上其他的神都是真的？

尊重彼此信仰還是有可能的，但兩者也同時相信幾乎是不可能，人的心不能事奉兩主，當你決意追隨某個信仰時，你只會重視一個而輕視另一個。聲稱可以的人最後也只會重視一個，或者兩個其實他也不是很相信，表面認為可以兩個也可信，但並沒有對信仰（或其中之一的信仰）有進一步了解或研究。

因此請恕本人無法認同兩者也信的可能以及信仰上的益處兩者兼得的可能。

天主教的自由、平等、博愛，甚至捨身流血的教義，跟佛教的大慈大悲，救苦救難的宗旨，其實沒有不同。你可以嘗試以寬廣的胸懷感動父母。

修者最可怕的就是成迷，宗教主要在淨化人心，心安則理得，明白萬事萬物的道理。當起修，心就生有，這時我執就產生，認為自己的宗教才是對的，就會越陷越深無法自拔，這是很諷刺的現象，反而得花很多時間和精力再重回自我。一切有為法如夢幻泡影，靜下心傾聽周遭的一切，你會發現人生就是人生，不管宗教不管修行自由自在。

我本是道教，又拜了佛教加灌頂(灌頂就等於被抓一魂)，有天我到台南市的某個教會，我只是純粹參觀參考，在教會那次我跟著唱聖歌也哭泣，但是教會那肉眼看不見的靈，祂跟我說：如果我要加入他們的教會，我必須要把我身上的東西貢獻給他們！(那時候，我方曉自己是有東西的！還是自己一點一滴來的)所以我不再去教會，第一，一樣要捐獻金錢，我何嚐不選道教啥時去都可以。第二，我努力行善的東西，竟然因為教會要貢獻給他們還無條件的方式，我辦不到！
是翹腳仔神詩山鳳山寺的郭聖王要我自己選擇，沒強迫我選擇哪個宗教，所以我現在都只拜祂跟有神旨的神明。
反正最後死亡時都是在同個地方，沒有差別，一樣下地獄講得都是台語，一樣被審判沒有差別的。
喔！受洗，其實跟灌頂是一樣的意思！！我被灌頂後也找了翹腳仔神幫我將魂找回來。
還有道教佛教的女神其實都沒有真正的官位。

妳好,我是一個基督徒的女生(不過年齡比妳大很多@@),如果妳想找人聊聊可以加我的line唷:misty0723
雖然不一定能提供最好的建議X_X

在家裡看聖經，跟在教堂看聖經，有何差別?
在家裡用電腦看牧師講聖經，
跟到教堂聽牧師講聖經，有何差別?
回教徒時常要朝拜，也是有機會在家裡或宿舍朝拜，
我覺得那是心態問題，
也不見得一定要去教堂，或一定要受洗，
死後才能去天堂，
而且去教堂又不是去聲色場所、酒店、賭場等，
你有很多機會可以自己去，
我不是基督教徒，也去過教堂幾次，也有做過禮拜，
我也是繼續信自己的宗教，沒有因此被影響，
就像是一些基督教徒也同樣會去佛堂、道教寺廟，
就當作是去參訪學習，沒有那麼複雜，
而且也可以同時有兩個宗教，
你今天去皈依佛教，再去受洗天主教，
並沒有一定不行，至少佛教不會因此有什麼懲罰，
你去信天主教之後，不代表就不能去再去佛堂拜佛，
神會懲罰你?你死後神會因此判你有罪去地獄?
我就看過好幾次受洗的基督教徒自己主動還去佛堂，
因為有幾位是我認識的，所以我知道他們已經受洗，
不過我看他們只有問訊，不會禮拜和拿香，
我看他們也很自在高興，
很多時候大都是自己想的太複雜，
這都是心態問題。

還有版主現在的年紀還小，
隨著人生經驗的增加，
想法可能會有改變，
別急著這個年紀決定要信哪個宗教，
學習不同宗教的優點就很不錯了，
除非有特殊原因，
比較建議現在順其自然就好，
先把重點擺在課業與升學比較實在。

我覺得版主家人的反應很怪，
妳這個年紀就有這種煩惱，我也覺得很怪，
教堂不是什麼不三不四讓人犯罪的地方，
連大門都不能去有這樣禁止很奇怪，
家人這樣禁止一定有理由，
不太可能是不讓妳去信天主教，
可能知道妳真正非要去教堂的原因，
說不定是在保護妳，
妳或許可以找家人陪妳一起去，
看家人的反應。

樓主！您家人是不是真正佛教徒，有待商榷、再斟酌斟酌！！

／＼／／

樓主！也直指核心.....

當心吶～～！

看乎清楚，認乎分明，

一神教外道上帝可是鬼神道上蒂吶， 一神教外道的＂聖經＂胡言亂語可多著呢。一神教外道鬼神道上蒂還是好食血肉之羅剎鬼惹。 傻傻地羔羊們當心吶！

／

唉！如是億萬人口渾渾噩噩過活，完全無知。


真相是：

上帝萬能神話的幻滅


詳細，請恭閱正覺同修會正犀菩薩的慈悲開示

請恭閱：

十方論壇

上帝萬能神話的幻滅

── 評電影《王牌天神》( 第38期目次-4)

無始時來界 ，一切法等依；
由此有諸趣 ，及涅槃證得。
── 《大乘阿毘達摩契經》

一神教主張有一個萬能的神「上帝」，祂創造了萬物，世間的一切法都是祂的旨意。佛教則說：每個眾生都各有一個東西 （第八識）是無始以來的存在，世間萬法都是同等的依止於祂，由於有祂的緣故，才能有世間法的六道眾生，和出世間涅槃法之證得。

這二種說法有許多相似處：一、有無始以來存在的東西。二、祂創造了世間萬物。三、祂能夠了知眾生的心行而決定眾生受報的結果。

二者之間，也有絕不相同之處：一、上帝能了知六塵（色、聲、香、味、觸、法）相，也能了知自己的存在；第八識既不能了知六塵相，亦不能了知自身的存在。二、上帝依其意志而創造世間物、改變世間物，乃至消滅世間物；第八識無意志，純依業力而酬償因果，世間萬物因而有生、住、異、滅等現象 。三、上帝是獨一無二的，是最高的，與其所創造的人類，是不平等而且是永遠的主僕關係；第八識卻是眾生各自而有，眾生之第八識，其性與諸佛平等，對自身而言，永遠都是最尊貴的。四、上帝經由六塵相而知眾生心行；第八識不經由六塵相而了知眾生心行。五、上帝是自然律的創造者；第八識則未創造自然律，自然律只是第八識法爾如是的體性所展現。

電影《王牌天神》 ”Bruce Almighty”，是2003年上演的一部喜劇片。DVD的簡介如此說：
喜劇天王金凱瑞這回要挑戰的角色是萬能無敵的上帝。在本片中他所飾演的布魯斯是一位諸事不順的電視台記者，一心想登上主播台的他，卻老是事與願違，最後還遭到公司開除，和女友（珍妮佛安妮斯頓飾）的關係也越來越糟糕，於是他將所有發生在自己身上的衰事都怪罪到上帝（摩根費里曼飾）的頭上，認為上帝對他十分不公平。當上帝聽到他不滿的聲音後，決定賦予他一個禮拜神奇的力量，好讓他知道當上帝也不是這麼容易的事。只是突然一手掌握大權的冒牌天神布魯斯，卻開始濫用他的超能力，搞得全世界雞飛狗跳，一連串翻天覆地的笑料就此展開…。

這部電影雖然是搞笑的喜劇，所探討的卻是極為嚴肅的話題：「上帝是否存在？」以及「上帝的權限是否有限制？」本文便藉這部電影，探討一神教所謂的上帝，是否可能存在？

布魯斯 ── 水牛城的實習上帝 ── 必須聽取子民的禱告，並做適當的處理。若同時有千千萬萬人在祈禱，他要怎麼分別和處理呢？剛開始的時候，他聽到許多人的聲音，這些聲音交雜在一起，很難分辨，上帝教他要認真聽，才聽得清楚。這似乎是為難他了，一個人要怎麼同時聽取千千萬萬人的禱告呢？後來，他用檔案櫃、用便利貼，乃至使用電腦管理這些禱告。可是，禱告的人實在太多了，他剛處理時，有一百五十萬則禱告，他用超能力，手指在鍵盤上飛快的運行，處理禱告，幾個小時之後，發現未處理的禱告居然激增到三百萬則 ── 原來，大家都太習慣禱告了，上帝要裁奪天下國家大事，還要兼任每一個人的管家婆，為我們處理芝麻綠豆、雞毛蒜皮的瑣事。

布魯斯發現自己根本處理不完，便運用批次處理，將所有的禱告，不加揀擇的，全部予以應許。這下子有趣了，有人股票漲三倍，有人一夜之間長高、胸部變大… … 等等不一而足，乃至竟有四十萬人，同時中樂透彩 。「這樣子，總該皆大歡喜了吧？」不！「怎麼會呢？」當然不滿足 了，好不容易中個頭彩，卻只得個十七塊美金的獎額，怎麼讓人受得了？

布魯斯的胡亂許諾，無法滿足他貪得無厭的「子民」，整個水牛城陷入瘋狂失序的暴動。不錯，他可以實現一些無厘頭的慾望，卻得承擔不愉快的後果。而且，全能的他，竟沒有辦法讓女友回到自己的身邊。這讓他體會到，「上帝」並沒有他想像的那麼好當，這時候他才心甘情願的捨棄自己怨天尤人的習性，臣服於上帝，做祂忠實的子民。

所以說，這部電影顯然是從基督徒的觀點出發，企圖修補一神教的理論缺憾，答覆大眾對一神教信仰的質疑。很可惜的是，這個企圖並不是很成功。
上帝授與布魯斯權力時，曾經吩咐他：一、不能跟別人透露自己所擁有的超能力。二、不能變更自由意志。第一點顯然只是對布魯斯的限制。但是第二點，卻是上帝本身的限制。怎麼說呢？要是上帝可以變更人類的自由意志，世界上不應該有人不信上帝，也不應該有惡人。在電影中，布魯斯問上帝：「要怎麼讓一個人自動的愛你？」上帝答：「問得好！要是哪天你知道了，趕快來告訴我。」換句話說，上帝也無能轉變人的自由意志。

事實上，上帝的能力還有更多的限制。比方說，若有人要去搶銀行，或者要去賭博，他也跟上帝祈禱，上帝可以滿他的願嗎？以布魯斯來說，他還不知道祈禱的內容，就一概應許了，三百萬的祈禱當中，總有些惡願吧？如果上帝會實現惡人的惡願，破壞「善有善報，惡有惡報」的因果法則，那麼上帝就不是正義的化身。若上帝有能力這麼做，而基於道德的理由，不這麼做，實際上祂還是在遵循一種法則，這仍然是上帝權力的限制。

再比方說，若多數人祈求同一個願望，而這個願望是有排他性的，上帝是怎麼處理的？以電影的情節來說，要是三百萬的祈禱當中，有好幾個人希望當選下一任的美國總統，而布魯斯全部加以應許，會發生什麼事情呢？是否美國要拆成好幾個小國，大家一起來分治呢？若不同的球隊都希望得到冠軍，上帝也答應了，會發生什麼事情呢？所以說，不能違反邏輯，也是上帝必須服從的另一個法則。

再來，就是處理能力的問題，這在電影中已提示了，也證明一個凡夫沒有能力負擔上帝的職權。但是，上帝本身呢？祂是怎麼處理人間的大小瑣事，使之沒有分毫的差池呢？事實上，大家可以看到，處理布魯斯的問題，上帝就得付出不少心力──跟他講上幾回話，變現一些奇蹟讓他信服，陪他在喜馬拉雅山上賞雪……等等。上帝的子民那麼多，他是怎麼分配他的時間，處理這些大小事務呢？若是他沒有注意去處理，人間會發生什麼事呢？

電影中，布魯斯說：「你是上帝，不可以渡假。」上帝說：「為什麼不行？所以人間才會有所謂的『黑暗時代』啊！」電影工作者可能是以為，上帝只有管人間的善惡，才會編出這樣的對白來。他們顯然忘了，上帝是萬能的，人間大大小小的事務都是「上帝的旨意」，要是上帝真的渡假去了，世間應該沒有人會誕生，因為每一個人都是上帝創造的。應該也不會有人死亡，因為死亡也是上帝的旨意。人間的大小事務，應該統統都會停頓，因為沒有上帝，一切的一切，都不應該會發生。

上帝的存在，就像日、月、星辰的運行，又像腦波與心跳，只要中斷一剎那，便是大禍臨頭。所以上帝渡假，是無法想像的。這樣的上帝，永遠都有幹不完的活，如果有意識、又能夠作主，叫祂不喊累，還真難呢！

愛因斯坦就不相信上帝是這個樣子。他說：「我無法想像一個會對自己的創造物加以賞罰的上帝，也無法想像它會有像在我們自己身上所體驗到的那樣一種意志。」（參見《紀念愛因斯坦文集》第一卷47頁，新竹市，凡異出版社，1991年12月版。）如果上帝是有意志的，這個世界不會那麼有秩序，那些自然律應該會經常發生例外（例如，月球突然靠近地球、**中出生一隻猴子、口中飛出成群的蜜蜂、忽然長出多餘的二根指頭、一夜之間長高二十公分……等電影的情節）才對，因為上帝隨時可以用祂的意志改變一切。這當然不是我們經常觀察到的事實，所以理性發達的人，不會相信上帝是有意志的。

如果上帝要同時管那麼多事，祂一定得仰賴某些自動機制（布魯斯全面應許大眾的祈禱，也是一種自動機制），也就是說，某些事情就算祂不知道，也沒有去裁奪，這些事仍會按照某一種法則而發展、進行。例如，如果祂沒有特別指示的話，地球就得沿著黃道繼續公轉，並且以地軸為中心，每天由西向東的自轉。又例如，如果有人懷孕了，胎兒仍然會持續的成長，一直到誕生為止。

如果不是這樣的話，大家可以想像一下，上帝忙煩的程度。每當有人懷孕時，祂就得做一個裁奪：這個胎兒，應該長什麼樣子？出生時的身高、體重、五官、性別、健康狀況，以及種種的生理條件。還有他的性格，愛不愛哭、怕不怕濕……等等。這樣子整個思維過一遍，假設只花了千分之一秒，每天如果只有一千個人出生，祂就得花上一秒鐘。這還只是人類，還有很多的物種，包括蒼蠅、蚊子、跳蚤，如果都是上帝創造的，祂也得考慮一下，牠們該是什麼樣子。六十種物種，花掉上帝一分鐘的時間。三千六百種物種，花掉上帝一個鐘頭的時間。每天如果有八萬六千四百種物種，分別孕育了一千個新生命，就花掉上帝一整天的時間，這樣子祂已經沒有多餘的時間幹別的活兒了。

當然，我建立這樣的模型，是把問題簡化了。該不會有人跟我爭執：「上帝處理一件事，應該可以更快，不用花到千分之一秒」吧？事實上，不管上帝的速度有多快，一定要有處理的時間，因為這是有為法的共同法則，覺知、判斷、作為，不管多麼快，總要有個時間。以電腦來說，雖然電腦不斷的推陳出新，速度也越來越快，但是絕對沒有一個科學家敢說：「總有一天會出現一種電腦，不需要處理時程，就可以產生結果」，因為這根本違背事實及科學的原理。所以，只要上帝處理事情，需要時間，祂就無可避免的，會被無量無邊的瑣事所纏，終至完全癱瘓為止──就像電腦因為處理的工作程序過多而當機一樣。

以上討論的處理能力，偏向於總量的，這是假設那些事務可以延遲處理。另有一個處理能力，也是上帝所必須具備的，就是同時處理許多事務的能力，這是同時發生、都必須立即處理的多數事務。比方說，布魯斯擔任新聞主播時，水牛城發生暴動，照理說，他應該可以不必離開主播台，就把暴動搞定的。因為，同時處理許多事務，應該是上帝的基本能力才對的啊！可是，布魯斯顯然沒這本事。電影也沒有交待真正的上帝到底要如何同時處理大量的事務。

我們可以想像，上帝像是一部速度極快的超級電腦，可以同時處理多種工作。但是，熟悉電腦的人都知道，電腦其實每一個瞬間所能處理的，仍然只有一件事，當許多人同時透過終端機在使用電腦時，電腦便將它的處理效能，分配給各個使用者，換句話說，它一直在「轉檯」，有時為你服務，大部分的時候為別人服務。如果使用者不是很多，你會覺得彷彿只有自己一個人在使用電腦似的，因為電腦的速度很快，就算它只撥出萬分之一的時間為你服務，你也不會察覺到有什麼不同。

可是，使用者越來越多，電腦的遲延就會越來越明顯，往往畫面就停在那裡，暫時不理會你的指令，你也必須越來越有耐性才行。（一個人使用個人電腦，若同時要求處理的工作程序過多，也會發生類似的狀況。）若是使用者激增，超過電腦的負荷能力，它一旦當機，你再有耐性也沒用。

因為一神教信徒心目中的上帝，能知能覺、能作主，所以祂處理事務，不管多快，一定需要時間；只要是需要時間，就一定有處理能力的極限。比方說，布魯斯耳朵聽到許多人同時在跟他禱告，他就沒有辦法一一分辨清楚。上帝說：「如果你注意傾聽，就會聽到。」那只是人類的想像而已，經不起檢驗的。因為聲波所以能夠被我們所察覺，一定要有高音、低音，振幅大小等個別的特徵。當許多聲波夾雜在一起的時候，彼此互相干擾，便會將聲波的個別特徵掩蓋，讓你完全不能分辨。如果只有幾個人同時跟你講話，也許你還可以分辨清楚。但若有幾十萬人、乃至幾千萬人同時跟你發話，試問你要如何分辨呢？...

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《正覺電子報第38期》 (目次-4)
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=13863&extra=page%3D3



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「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」 　

修學佛法第一要件：親近善知識 　

《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。 　


應一心恭敬求正法　


《佛藏經》 　

全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。 　


正覺教團－正覺各地講堂 　

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【【【　正覺同修會開課公告 　】】】

［每年四、十月都有新班開課］

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共修期間：二年六個月 費用全免

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即日起接受報名，欲參加者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓，或下載報名表

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