冥想到底是一種什麼思為？

按照印度傳統瑜伽的經典理論，“冥想”包括阿斯湯嘎體系中的第六支分“總持”、第七支“禪定”（入定）、第八支“三摩地”（Samadhi）三個連續不斷的過程，前一個支分是後一個支分的基礎或支撐。這三個分支也稱為“內瑜伽”。

“總持”就是保持專注或集中註意力在一個目標或物體之上，這個目標或物體，可以是身體內在的或外在的任何目標或對象。這不是一種強迫的集中註意力或專注，是一種可以接受的集中註意力或專注，是冥想的一個組成部分。

“禪定”（入定）是跟隨著“總持”而產生的，從對所有選擇的對象的關注，到思想固定不變的專注，再到“禪定”，這個認知的變化過程是非常漫長的，思想對冥想的對象關注的飄移範圍也越來越小，最終能夠達到心住於一點，心住於一處。這樣的狀態下，帕坦伽利所有的瑜伽體係也就完成了。