要如何啟靈…總覺得有一片看不見的薄紗遮避了自己的智慧和眼界?

人一出生就被教導追求世間的欲樂，而人也樂此不疲，讀書求學，工作賺錢，求名求利，求夢想。人的一生都困在這種價值觀中，即使是百歲老人亦是如此。

人若不經歷撕心裂肺得痛，大起大落...等等或遇大善知識，唯有這兩種情況下，才能啟靈。

廣欽老和尚在年輕時當伐木工時，看到很多同事摔下山谷死亡後，才能明白佛理。

人若不經歷極大的痛苦或遇善知識，不得啟靈，可遇不可求。

https://www.youtube.com/watch?v=DAJFxakWYlk&list=PL9lLA2SV-NTpW0m5pSLmWOZi8ARYeHa0r
https://www.youtube.com/watch?v=1GhoM7lrnoI
找到自己的佛(請本體)

智慧來處

　　我經常感覺，這個世界並不缺少「真善美」，而是缺少「發現」。因為發現，人類締造了世界的物質與精神文明。亙古的偉大發現者佛陀，在菩提樹下夜賭明星而證悟的第一句話，即說：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來德性，只因妄想執著不能證得。」智慧本然存在，不假外求，人們所要努力的，只在於經由如何的路徑，讓心性中的那顆明珠，顯發光芒。
　　路徑，從心出發，看山水，觀人事，展書卷，勤修行，智慧自能從中啓迪。
　　山水間得智慧，這是人與自然的無言對流。大塊假我以文章，青青翠竹皆是妙諦，鬱鬱黃花無非般若。山的巍然凝定而四時變化，人生境遇不都經常這般遷演？水的起落流淌而綿綿不絕，生命的高低不也是如此的曲線？世事中有山有水，人情中有山有水，能從山海間居仁養智，正可用於娑婆紅塵。
　　人事間得智慧，鮮明的體悟來自生活實境。「接受」是最好的學習態度，社會上的人情世故，古今聖賢的奮鬥有成，報章雜誌的資訊新聞，無不是足可取法的閱歷。「經營之神」松下幸之助，在挫折潦倒時想起鄉下人洗甘薯，穎悟到桶中甘薯的上下浮沉，正是人生寫照，因此受到極大鼓舞，終於成就非凡事業。一個人的思考模式，不能只是單向的直線，要從前後、左右、上下、正反多方思慮。換個角度，往往就會轉圜出新機。
　　書卷中得智慧，閱讀是與古今聖哲相往來。前人有云：「讀經傳則根柢厚，看史鑑則事理通。」我的弟子經常問我：「為什麼您看書都能過目不忘？」這固然是因為我有心去記住內容，並且實踐在生活上，也是因為我平常做任何事都會仔細思維，全力以赴，所以往往看到書中某一句佳話，就立刻能有所悟道，觸類旁通。所謂「心靜鳥讀天，水清魚讀月。」讀書入心，一句偈也能在生活運用中，獲得萬千價值。
　　修行中得智慧，聞、思、修才能入三摩地。其中的「修所成慧」，即是以修持、實踐來喚醒自身的智慧力量。修，有菩修、樂修、真修、內修、共修、自修。衣服破了，要修補才能再穿；房子壞了，要修理才能居住；身心壞了，當然也要修補，才能使用。修行，能做好人；修心，能夠成佛。只要有修，必然有證，這就是修所成慧了。
　　人生在世，所謂「智慧周旋常遍轉」，不論遭遇如何境地，山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，境轉；境不轉，心轉。心一轉，宇宙人生，窮通禍福，一派瀟瀟灑灑，任運自然。

如果起靈就算是開啟你靈的學修之路了ㄝ
感覺薄紗遮住了，要去請示是有人為還是因果問題
堅持要起靈的話，還是要找正確的地方哦

要開啟自心的靈性就必須轉換另一種思惟，用不同的觀念去看待事物。譬如慾望，人活著就不斷受到慾望迷惑驅使，導至身心疲累。所以，佛就教導我們以四念處安住於世間，透過四念處可以洞徹身心如幻，乃至世間諸法亦幻。了知諸法如幻，則不被諸法束縛，更不被慾望迷惑驅使，靈臺清明。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

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現在銀行的定存利率真的是越來越低了

我們辛苦的賺了錢，想存在銀行連利息都縮水

記得我104年9月份利率還有1.38，也才短短1年不到的時間

從1.38→1.30→1.23→1.15→1.07 (105年8月)

會不會到時候拿到的利息，連咖啡都買不起阿！



央行四度降息，讓定存族利率大縮水，台灣也進入微利時代

小資族如何保護自己辛苦賺的錢放在定存不被通膨吃掉

買股票太刺激，又沒有一顆強心臟可承受高風險

買基金不會挑的話，長期下來也不一定賺錢(我曾經投資5年最後賠了7萬多)

但現在定存利率這麼低該怎麼辦才好呢？



我發現「星展銀行」的存款利率，不論是台幣定存還是外幣定存

他的利率都比一般銀行來的高很多！一樣要存定存，當然要選利率高的阿！

(詳細利率我就不列出來了，因為定存優惠會常變動，建議上網頁看比較清楚喔)


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而且不用擔心家裡附近沒有星展銀行怎麼辦

只要填好以下表格，就會有專人為你辦理開戶喔

而且現在超商超便利，都有支援「跨行存款」的服務

就不用一定要跑銀行才能存錢，真的很方便



現在只要透過活動網頁申請

你拿到的定存利率就會比一般銀行高出許多

辛苦賺的錢，就是要讓他錢滾錢，幫你賺入更多的錢


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沒錯要有真正磨練遭難而得到領悟,如此才能感受到真正心境,別在說怎打坐那是妄想,達摩曾講磨瓦都不能成鏡,打坐豈能成佛,從根本修,那種體悟那種智慧那種心境是要有機緣,萬般修道不修心,那也是白修行,心若了然智慧便開心若能覺悟生在俗世天堂地獄無分別,但世上沒人能到達,多修心吧！

打坐冥想是最好的方式

學佛要如實次第修學......



佛教正覺同修會

修學佛道次第表

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第一階段

*以憶佛及拜佛方法修習動中定力。
*學第一義佛法及禪法知見。
*無相念佛功夫成就。
*具備一念相續功夫--動靜中皆能看話頭。
*努力培植福德資糧，勤修三福淨業。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

第二階段

*參話頭，參公案。
*開悟明心，一片悟境。
*鍛鍊功夫求見佛性。
*眼見佛性(餘五根亦如是)親見世界如幻，成 就如幻觀。
*學習禪門差別智。
*深入第一義經典。
*修除性障及隨分修學禪定。
*修證十行位陽焰觀。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

第三階段

*學一切種智真實正理--楞伽經、解深密經、成唯識論……。
*參究末後句。
*解悟末後句。
*透牢關--親自體驗所悟末後句境界，親見實相，無得無失。
*救護一切眾生迴向正道。護持了義正法。修證十迴向位如夢觀。
*發十無盡願，修習百法明門，親證猶如鏡像現觀。
*修除五蓋，發起禪定。持一切善法戒。親證猶如光影現觀。
*進修四禪八定、四無量心、五神通。進修大乘種智，求證
猶如谷響現觀。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


於一切業，智為先導。

於一切業，智為先導。

於一切業，智為先導。

學正法　來正覺

憶佛念佛 無相念佛 無相憶念拜佛 看話頭 參話頭
打破無始生死迷津 重建了義學佛知見
指引佛子明心見性 宏揚大乘宗門正法
禪淨雙修 圓融無礙 當生成就 定登淨域
節省您多年摸索的光陰 歡迎加入大乘修證行列

佛教正覺同修會－－ 學正法 來正覺　 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html


學正法　來正覺


真正修行唯一正途，

應如是智者要如實勤修持不可思議真實了義正覺佛法，



詳細，請恭閱［正覺同修會］penitent菩薩慈悲開示：


✪生活中的佛法~邁向正覺


尋尋覓覓，走遍大江南北，我終於踏著堅毅的步伐—邁向正覺--往「佛教正覺同修會」為佛子們所敷設的「三世諸佛」所具足親證的「無上正等正覺」的成佛之道邁進。這是踏破鐵鞋無覓處，就只有在「正覺」才開演的「菩薩」當學的行履，心中悸動不已，得來何其不易！今生真是何其有幸！

親愛的佛子們！您是否正為該如何修行卻又找不到合適的道場而苦惱？您是否學佛多年仍茫茫然不知所學為何？您是否唸佛唸了一二十年仍然口唸彌陀心散亂？乃至唸了一輩子的佛依然不知佛在哪兒？什麼是佛？佛在西方極樂世界嗎？極樂淨土何在？極樂世界它卻是那麼的遙不可及呢？真的令人心酸啊！

為什麼學佛這麼久，卻仍被世間的一大堆煩惱鎖事搞得團團轉，令人心不得安定呢？

朋友！這不能怪您，真的不能怪您，那是因為您還沒有找到真正的善知識，或者和善知識失之交臂，要不然就是真正的善知識來到您的面前，您卻沒有慧眼加以簡擇，最不幸的是因為您受流風所及對大名師産生崇拜的情懷，誤信大名師指稱「示現在家相」的善知識是邪魔外道…等等諸多不實的言語，自己並未理性的試著請閱善知識的書籍，心平氣和地加以如實的探討，到底善知識所言的「心外求法」的意涵是什麼？只是情緒地對於未著僧衣的「真正」大善知識的著作拒之於千里之外，以至於錯失修學正法的良緣。

學佛初始，我和大多數的人一樣，到處趕場參加法會，所謂的法會不外乎就是持名唸佛、靜坐、唱誦、拜懺、放生、做義工、吃素、助印經書……認為這些就是學佛，自以為高人一等，從此不入凡夫俗子之流而沾沾自喜，卻沒想到這些都只是外門廣修六度，佛法的門在那兒還沒找到呢！

您可曾想過：世尊以開、示、悟、入一大事因緣出現於世，於法華會上宣說 如來甚深出世本懷，讓成佛的大道於娑婆世界眾生的眼前開展，是要我們能真正的學到「真實」佛法終究成佛哪！世尊曾說：「常當一心，無為懈怠；未證得者，勤求證悟，如是應學。」所以要成佛一定要先開悟明心，明心了才算找到那把入門的鎖鑰，五祖云：「不識本心，學法無益」。可見識得本心，對一個學佛的人是非常非常重要的事！那麼，到底要到哪個道埸才能讓佛子們有開悟明心的因緣呢？那就是佛教正覺同修會！全球僅此一家別無分號，請您相信這絕不是說大話，因為「正覺」所教導攝受佛子們的法義可以讓煩惱眾生離塵向覺，有著自、他兩受用的解脫功德，所學全都可以以經典來印證無訛，而且確實經由400多位得法者一再的拿「三藏十二部經典」來檢驗證明通關無誤。


「正覺」有最親切、最平實的 平實導師，他老人家此世雖現在家身相，但外表仍是散發出極濃烈的出家風韻，可是三藏精通，著作等身，智慧如海的大善知識！導師弘法已經二十年囉！開講過的經典無數，有：楞伽經、楞嚴經、金剛經、大乘起信論、勝鬘經……；目前於每週二晚上，正以第一義諦來開演不可思議的經中之王《妙法蓮華經》［註：《妙法蓮華經》演述完畢，已集結成冊，目前正在發行中http://books.enlighten.org.tw/zh-tw/b/b-name/213-b01_042，現在大菩薩　平實導師大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：自2013/12/17開講，時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。 ］，希望您能把握這個殊勝的因緣來聽經喔！佛法難聞，善知識難遇，我們可不是每一世都能有幸在真正的大善知識座下聆聽勝妙的「如來藏實相義理」。

這兒還有許多已經明心乃至見性的親教師，為我們講解禪淨班的所有基礎課程，內容的豐富還得您親自來領會才能受益，親教師還為我們解答生活中許許多多的疑難雜症，兩年半的禪淨班結束，有了學佛的正知見，只要定力、慧力、福德具足，就可以參加禪三，就有因緣明心乃至見性，真的勝過前面幾十年所學！方不枉此一生。

除了導師、親教師，這兒還有數不盡的義工菩薩為大家做種種熱心服務，導師和親教師們日以繼夜地為弘法而忙碌，除了寫書、講經、還要舉辦禪一和禪三、大悲懺法會、皈依大典、菩薩戒……等等諸多佛事，不但沒有支領任何薪水也不接受任何人的供養，往往還自掏腰包大力護持正法哩！同修會的師兄師姊們都是臥虎藏龍才華洋溢，卻無比的謙虛；彼此相敬如賓，絕不攀緣；每一個人都為了正法的弘傳和自己的道業默默付出，這樣清淨的菩薩僧團全球那裡找？我一直感恩諸 佛菩薩的疼惜，今生才有機會進入同修會，跟隨 平實導師和所有的親教師修學正法，乃至進入內門廣修六度萬行，末學僅能以粗淺的文筆表達對浩瀚佛恩、師恩教誨的恩澤，更希望所有的人也能來修學正法，讓人間成為淨土，讓 世尊的正法能夠永續流傳，那才是 平實導師出世弘法的最大心願啊！

佛菩薩見您虔心學佛，早已冥冥中為您預作安排讓您已接觸到了正法的資訊了，所以請珍惜今日末學誠摯的邀約，這正是佛菩薩對於菩薩種性的您發出慈悲的攝受，請您萬不可再錯過這次學習正法、提昇生命的良機，生命中只有這條路可走了，除此無他！


親愛的佛子們！「正覺」的菩薩們就算喪身捨命，一心只是為了讓 佛陀正法能在娑婆世界永續流傳，得以造化佛弟子們的法身慧命，請別再猶豫了，請趕快提起您的步伐，大步邁向正覺！


✪生活中的佛法~邁向正覺



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「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」 　

修學佛法第一要件：親近善知識 　

《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。 　


應一心恭敬求正法　


《佛藏經》 　

全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。 　


正覺教團－正覺各地講堂 　

http://www.enlighten.org.tw/mission/3


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【【【　正覺同修會2017年4月開課公告 開鑼了！　】】】

［每年四、十月都有新班開課］

*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*

http://www.enlighten.org.tw/newsflash/class


共修期間：二年六個月 費用全免

*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*

即日起接受報名，欲參加者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓，或下載報名表

正覺各地講堂地址、電話、地圖

http://www.enlighten.org.tw/mission/3

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