我已經找不到人生的出口了?

十八歲欠一百萬？？ 你未成年人，未經監護人簽字或答應之事，無效。所以一百萬不太需担心
皮膚病看皮膚科醫師，而情緒上，你應看心理咨商師或精神科醫師。

正確醫藥常識部落格　

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於一切業，智為先導。

於一切業，智為先導。

於一切業，智為先導。


最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

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正覺教團－正覺各地講堂

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＊

心

心

心

這時，請樓主當知：
活在世間總有許多煩惱，
但是還有一個心，
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！


如是這時，請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示：

曾經我問佛

http://425go.blogspot.tw/2010/02/blog-post_15.html

曾經我問佛：
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材？
佛不回答我，祂只是默默地看著我。


曾經我問佛：
為什麼我沒有顯赫的家世、富有的父母？
佛不回答我，祂只是安靜地望著我。
曾經我問佛：
為什麼歡樂總是十分的短暫，
而悲傷卻來得特別的悠長？
佛仍然不回答我，
祂只是悲憫地注視著我。
我的問題太多，佛從來不回答。
這許許多多的問題，
直到良久以後我才瞭解，
原來都必須靠我自己去尋找答案。
我翻遍了典籍、尋遍了大師，
終於我明白了：原來，
一切的答案早已存在，
全都在佛的經典中。
但是，
只要肯起步，
一切應該都還不晚吧？
我在佛前長跪，
我開始祈求：
佛啊，
請原諒我，
我的年紀增長得太快，
智慧卻增長得太慢；
我再度問佛。
這回，
我看見佛在微笑。


＊＊＊


「金色」蜘蛛網　　http://425go.blogspot.tw/2010/04/blog-post_6908.html

活在世間總有許多煩惱，
賺得多少錢才可以退休？

人人要成家立業？
個個求五子登科，
忙碌一生，
不停地追逐於吃、喝、玩、樂；財、色、名、食、睡...等五欲六塵！
重複相同的欲望，
不可避免的空虛！

為什麼一定會有老、病、死亡？
死亡以後又去哪裡？尚未出生之前，又在哪兒？
有沒有下一世？下一世還能是人嗎？會不會墮落三惡道？
相互之間有關聯嗎？如何能跳脫生死苦海？

真正入門學了佛法以後，
才知道，
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」，每次睡著就會斷滅，死亡的時候也會消失；意識時有時無，根本不可靠，原來這一世的意識心是短暫虛假的！

但是還有一個心，
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性，本來恆自清淨！
祂時時刻刻都存在，這一世還沒出生之前祂就存在，
祂才是真正的恆存！
究竟是哪個心呢？

世世人生編裹著厚實的網，糾結纏繞…
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅？

＊


由於來「正覺」上課有一段時間了，知道這些負面的想法，都是七轉識「妄心」的取相分別作祟所致。因為上課時，導師及親教師們一再的跟我們說：「真心是對六塵萬法從來不起念的！」如此說來，若要再繼續妄想下去，離真心實在越來越遠！分明是自己沒有用功學法，認取妄心這個賊為子，至於當初請求對方幫忙，他們的想法、行為對錯，與我何干？從熏習過的佛法教導而言，自己不起念正確的依止真心，忘了這個心量廣大、可敬可愛的真實心，不依靠這個無所不包的真實心，竟然錯誤地投靠染污愛計較的虛妄心！屢屢在境界現起時，就讓雜染的妄心胡思亂思一通，唉呀，果真是經論中所說的「融通妄想」！不能依止法要，隨著煩惱造作的業力牽引，只能重複地在六道輪迴，只是把自己往下拉墮而已，離道越來越遠，情況只會對自己越來越不利，為什麼自己要這麼的愚痴？自我也能觀察到，在境界現起的當下往往不能即刻的轉依如來藏的體性，如來藏是離六塵境界，而能與染污心相應的是七轉識虛妄心，變來變去，起伏不定。千萬別被虛妄心所掌控，誠如上課聽到的一句名言：「要轉衪，不被衪所轉」。但是當定力功夫沒有受用時，往往都是習慣性的隨著煩惱習氣而轉，執取境界以為真實的；每每於事發後很久，才會心生警惕：「多想已經是無益於事了，何況又要生起憎恨心呢？想來過去世，兩方沒有結過特殊的善因緣，自己的如來藏裡還有憎恨的種子存在著，所以眼前才會遇緣而種子再度現起，這個與對方的態度、外境又有何關呢？」



在種種的境界現起時，才發現定力在修行中，還真是重要......


詳細，請恭閱［正覺同修會］penitent菩薩慈悲開示：


✪生活中的佛法~心量


中國有句俗話：

「宰相肚裡能撐船！」

能擁有這樣的心量確是令人讚歎的！



自覺心量不夠寬大，學佛以來，面對不如己意的事情，多是再三嘗試用定力壓伏怒氣；當有時間練拜佛功夫時，一些不如意的事，往往較容易被制伏住而暫不現行。由於習氣深重，許多經歷過不順心的種種煩惱事，遇到接二連三的逆緣時，就全部又糾結在一起，使得煩惱有如一股強大勢力湧現，無法壓伏。由於太在意一些自認為是重要的事情，一時間忘了這是虛妄的「識陰」在作祟，難免又認真執取，隨著境界而轉，心中現起了憎恨心。接著就又產生一些不如理的虛妄想，心中嘀咕：「別人對於我們的請求，可能是自己沒有什麼舉足輕重的身份，人微言輕並不會影響到他們在團體中的實質利益，所以懇請對方幫忙的事，有幾次就被徹底地遺忘，猶如石沉大海。假設請求對方幫忙者，在團體中是有影響力，關係到他們自身利益的人，對方必然會對於應該幫助的事，牢掛於心，怎麼會忘得精光呢？」又想到自己也曾經幫過別人，而別人竟然不能達到自己的請求，於是心情就起了不小的波動，而非常失望……接著就連續陷入不如法的負面思惟。當猛然驚醒時，往往已經有段時間了，……每每又自責一番。

由於來「正覺」上課有一段時間了，知道這些負面的想法，都是七轉識「妄心」的取相分別作祟所致。因為上課時，導師及親教師們一再的跟我們說：「真心是對六塵萬法從來不起念的！」如此說來，若要再繼續妄想下去，離真心實在越來越遠！分明是自己沒有用功學法，認取妄心這個賊為子，至於當初請求對方幫忙，他們的想法、行為對錯，與我何干？從熏習過的佛法教導而言，自己不起念正確的依止真心，忘了這個心量廣大、可敬可愛的真實心，不依靠這個無所不包的真實心，竟然錯誤地投靠染污愛計較的虛妄心！屢屢在境界現起時，就讓雜染的妄心胡思亂思一通，唉呀，果真是經論中所說的「融通妄想」！不能依止法要，隨著煩惱造作的業力牽引，只能重複地在六道輪迴，只是把自己往下拉墮而已，離道越來越遠，情況只會對自己越來越不利，為什麼自己要這麼的愚痴？自我也能觀察到，在境界現起的當下往往不能即刻的轉依如來藏的體性，如來藏是離六塵境界，而能與染污心相應的是七轉識虛妄心，變來變去，起伏不定。千萬別被虛妄心所掌控，誠如上課聽到的一句名言：「要轉衪，不被衪所轉」。但是當定力功夫沒有受用時，往往都是習慣性的隨著煩惱習氣而轉，執取境界以為真實的；每每於事發後很久，才會心生警惕：「多想已經是無益於事了，何況又要生起憎恨心呢？想來過去世，兩方沒有結過特殊的善因緣，自己的如來藏裡還有憎恨的種子存在著，所以眼前才會遇緣而種子再度現起，這個與對方的態度、外境又有何關呢？」



在種種的境界現起時，才發現定力在修行中，還真是重要。雖然聽聞過斷我見、身見的正知見，畢竟只是知識，無法在面臨問題時，發揮作用。若是沒有定力功夫的支撑，就與一般大眾相同，會讓這個難調難伏的三界推手意根興風作浪，一再地興起意業造作，甚至若是「境界不堪受時」或是「事發在家裡」，還會有身業、口業的現行。若要從佛法的角度來說，這些都是定力不夠好，無法著力所致。

自己於「種子起現行時」，沒有如理如法的用「四正勤」中的「已生之惡令其斷」的決心，嘗試以善淨的意念來造作「現行熏種子」的修行，所以檢討起來全都是自己要加油啦，別人只不過是製造機會，讓自我可以檢查的一位善知識而已，過錯真的不在別人啊！



檢討以上自己的種種不如理的過失，不免就想起提婆達多欲加害佛陀的佛典故事：

http://video.enlighten.org.tw/zh-TW/a/a13/2808-a13_052

三乘菩提之佛典故事 第52集

提婆達多欲毀傷佛因緣



故事中，提婆達多對於佛陀的惡意中傷與毀謗，但是 佛陀不但不怪罪於提婆達多，反而是一直護念著他，慈悲的以種種善巧方便想來饒益提婆達多趣向正道，親教師正銘老師的開示如下：

「例如推岩石壓佛、驅使護財醉象、起瞋恨心、起忌妒心、誹謗世尊等等不如理作意的行為，但是 世尊依舊是以關懷的慈心來教誡他要行正道正行，或是以種種的方便善巧來饒益攝受他；不僅僅在佛世成佛時如此，即使在因地就已經如此了。提婆達多的這些不如理心態是我們隨時要自我警惕的；世尊如來的慈悲心及種種的方便善巧，也是我們隨時要學習的，不是等到我們成佛時才要開始學，而是我們在菩薩位時就需要具有的。」

「修行過程中，如果我們碰到一些逆增上緣，我們也要珍惜。從世尊與提婆達多這麼多則的故事中，我們可以發現提婆達多一直扮演著逆增上緣的角色；在我們這個娑婆世界中，每一個人身邊免不了都有這樣的角色。所以我們要學習 世尊的行誼，以慈悲心、感恩心對待，這樣我們修行的速度才會快；而且要珍惜，因為如果在西方極樂世界要找到這些逆增上緣是很難的。」



如今，自己已經發起成佛的菩提心，也隨著因緣時時在勸請他人發心，既然如此，就謹記菩薩處事的心態，是以「攝心為戒」來做事；即便在逆境中，我們更要珍惜這種逆增上緣，能具有這樣的心態，我們才不會被雜染的意根習氣往下拉，而是持續策勵自己，從最根本的四正勤，尚未生起的惡心思，不讓它生起，已出生之惡要立即斷除，逐漸熏修，作意依止光明的如來藏，這樣我們的修行才會快速成長。



佛陀在佛典故事中的示現，教誡著我們，要隨時記取，向廣大心量的如來藏學習看齊──衪猶如一片大地無所不包、無所不容，等視一切法，天上天下唯有 佛陀完美無暇的能做到──「佛身清淨似琉璃」，天上天下無如佛，天上人間咸恭敬，因而我們至心虔誠禮敬 佛陀，願能依教奉行。依止 佛陀，也是等同依止我們每一個人都有的「法身佛如來藏」，願能成就我們無上的心量！阿彌陀佛！


✪生活中的佛法~心量





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如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）

正覺各地講堂：請上網查察　佛教正覺同修會全球資訊網 　http://www.enlighten.org.tw/

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皮膚病 什麼我不是醫生 但可能是你現在壓力過大 導致病況嚴重
欠錢這種事 首先要面對他 先了解你欠的是誰 高利貸還是銀行
只要你有心還 他們都可以談 看能不能利息不算 或少算點 每個月還多少 他們心態是只怕你不還錢 不怕你還錢
談好了 就去找工作 咬緊牙根 幹下去 別做什麼傻事 做壞勾當 看工地還是什麼 依你目前情況 最大化的賺錢
或許100萬這教訓太大了 但或許 是你人生的轉機
其他人的人生是其他人的 你自己 仰天對得起 俯地無所懼 無愧於這世上 就夠了
當然 你自殺了 出事 你媽一定 傷心到靠杯 這是傻事 加油 你以後還能賺大錢 讓你媽開心呢
如果還想談 我的E-MAIL [email protected] 有空會回你信!!

皮膚病是壓力所致 做運動減壓
Vitamin e3 c 黑芝麻 lemonade

GrossNationalHappiness
請看吸引力法則一書
God bless Jesus love you
http://www.knowledger.info/wp-content/uploads/2014/07/f546224af31fb5e1090916f062ddcca4.jpg
書籍導讀

《吸引力法則：心想事成的黃金三步驟》好書推薦，觀念整理


9 七月 2014 知識家編輯部
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推薦書籍：吸引力法則：心想事成的黃金三步驟
ISBN:9789861750866
作者：麥可J.羅西爾

《吸引力法則：心想事成的黃金三步驟》一書，觀念整理：

1.不要去預期你不想要的事物會發生，也不要去許一個連你都不相信會實現的願望。當你期待你不想要的，你會吸引來自己不喜歡的東西；而當你欲求一件你認為不可能發生的東西，你只是在浪費寶貴的念力。另一方面，當你不斷期待你一直想要的事物會實現，你的吸引能力將變得無法擋。心就像磁鐵，只要與你的心的主要狀態（ruling state）相呼應的東西，都會被吸引過來。



2.不管如何，既然人們無法活在當下，為何不去想未來比較好的版本？為何要把能量放在自己不要的事情上面？而去想比較糟的下一秒？當我看到有人在桌上貼著「吃苦當做吃補……吃得苦中苦，方為人上人」時，我不禁感嘆，人真愛自討苦吃啊，可以想見這個人未來還有著吃不完的苦頭，因為在他的設定，就是要吃苦後才能成為人上人，我們都被這句話中毒太深了：「天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……」，天底下也有很多人，是在喜樂、感激、心滿意足的情況下獲致個人的成功、幸福、富裕，但大多數的人都不相信自己可以這麼好運，於是幸運只好如其所願地遠離。

3.人在每個時刻都會有一種情緒或感覺。在此時此刻，你所體驗的情緒或感覺促使你散發一種正面或負面頻率。

4.吸引力法則（一種遵循著物理科學、在你四周到處都存在的能量）對你所散發的能量會有回應。現在，就在此時此刻，吸引力法則正呼應你的能量，給予你更多相同的東西，不管正面或負面。

(以上摘自吸引力法則一書)　

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網絡範圍遠及澳門、廣東省南部等地
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在世上不好不能轉化的事情
在天父之內都可將不好不可能轉化成好及可能
只要馮藉信心每天祈禱
在天父的愛是無所不能




看中醫清肝補脾 夏天牛蒡 冬天人參
https://www.sendspace.com/file/rii13o
http://www91.zippyshare.com/v/QAJi9WCJ/file.htm
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20120225/00176_061.html

GOD BLESS JESUS LOVE YOU
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20151122_情緒健康講座_陳嘉璐醫生 download and listen http://www119.zippyshare.com/v/R8330Mez/file.html

不知你是得那方面的皮膚病
我知道是皮膚病好像跟身體免役系統有關
可以找中醫方面看看
你朋友過的好?如果是真心好朋友就連絡
不好的朋友不交也罷只能說交友要小心...尤其現在社會