真的沒有報應嗎？詐騙集團，欺負女人，現在還要來跟我爭孩子，為什麼不快點去死一死，偽君子?
回答 (2)
2017-06-03 2:37 am
2017-06-03 9:50 am
「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」
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於一切業，智為先導。
／
「對別人施加報復，其實是對自己不仁。」這是自己作弄自己的深奧哲理；
詳細，請恭閱［正覺同修會］penitent菩薩慈悲開示：
生活中的佛法～冤冤相報
從前，有個男子娶了兩個婦人為妻，大婦没有生小孩，小婦生了一位容貌端正模樣可愛的兒子，因而討得夫婿的寵愛。雖然大婦內心百般嫉妬，但是在外表上故意表現出疼愛小男孩甚於親生骨肉。因此，家人皆以為大婦愛重小男孩視如己出，而對大婦疼愛小男孩没有任何懷疑。
在小男孩約一歲左右時，有一天，大婦用針刺入小男孩的腦門，並將針深埋入顱內的皮肉，小男孩被針所刺非常疼痛難耐，終日啼哭哀叫呼喊不已，不再如往昔般接受乳哺；一家大小皆不知真正原因。小孩經過七日痛苦的掙扎以後便死去。大婦外表上亦假裝成傷心啼哭的樣子，小婦更因喪子之痛而晝夜不停地錐心痛哭，傷心欲絕肝腸寸斷，無心飲食生命垂危。小婦後來知道兒子之死是大婦所下的毒手，便心思報仇。
有一天，小婦到寺廟去，請教諸比丘：「大德！若想要達成心中的願望，當修何種功德？」諸比丘回答說：「想要求得所願者，當受持八關齋戒，則可以所求如意。」小婦便隨從比丘受八關齋戒後離去。由於小婦慘受喪子之痛，加上有強烈的未報怨氣，以此氣憤填膺的惡毒作意熏染，所以在受完八關齋戒七天後小婦便死去。
內心滿懷怨恨而終的小婦，為報殺子之仇，因為有受戒的功德及發毒誓的願力故，死後便投胎生為大婦的女兒，生來容貌端正，自然深得大婦的疼愛，然而才活了一歲就死了；大婦每天端坐不食，悲痛哽咽錐心之痛更劇烈於先前小婦喪子之痛。由於小婦報仇的心意極為強烈，故而如是來來返返七次投胎為大婦之子女，活在世間的歲數或二年或三年，或四五年，或六七年，一次比一次長得端莊姣好，最後一次長到年十四嫁人，才出門當天夜裏便突然間去世。大婦竟日啼哭憂傷悲惱，不再言語不再飲食，終日不停啼哭垂淚不止；將女兒的屍首放在棺木中而不肯覆蓋之，日日看著死屍，妄見女兒屍首的顏貌竟比生前越來越光鮮亮麗，使得大婦更是戀戀不捨；如此經過了二十幾天無比痛苦難捱度日如年。
有一位阿羅漢，知道了這件事，有意前往大婦家欲度脫大、小婦二人之纏結糾葛，於是決定故意前往大婦家托缽乞食；大婦命令婢女盛一缽飯供養阿羅漢，阿羅漢不肯取用，並告訴婢女，希望見到她的女主人，婢女據實回報大婦，阿羅漢欲見大婦，大婦說：「我已然憂愁不已恐至生命垂危，如何能夠出去見沙門呢？你就拿食物給沙門然後請其離去」，婢女遵辦將食物布施給沙門，沙門因故還是不肯離去，沙門說：「欲見女主人！」，婢女來來回回數次，轉告女主人之心意，請沙門拿了供養的食物後，儘速離開，但是沙門仍是不願離去。大婦因終日裏只是憂愁悲傷，內心裏無所依靠，又遇沙門堅持停留家門不肯離去，終究難耐沙門之擾，便請婢女呼喚沙門進來。沙門見了傷心過度的大婦，蓬頭垢面、憔悴不堪，而當大婦看到沙門時，不好意思自己的披頭散髮亂象，所以試圖以手遮掩面目。
沙門問大婦：「何以如此不堪？」大婦告訴沙門：「前後生了七個女兒，都非常黠慧可愛，郤是一個個死去，最後一個女兒，年歲活得最大，才剛要送嫁出門也死了，因而令我憂愁悲惱不已，痛不欲生。」沙門請大婦先稍事打理梳頭洗滌顏面，將再告訴大婦緣由。大婦聞言，反而只儘顧著哭泣無法停止。沙門問道：「過去您家有位小婦是為何而死的？」
大婦聽到此句話非常震驚，保持緘默不語，心想這位沙門何以知道這件事？沙門說：「等到您妥為梳洗顏面後，再為你解說。」大婦隨即整肅儀容。
沙門說：「小婦的兒子為何而死？」大婦聽到這句話，默然不語，心中慚愧不敢再多說話。沙門說：「你殺了小婦的兒子，令小婦悲愁憂怨懊惱致死；因此小婦前前後後七次往返來做你的女兒，所生女兒是你的怨家，意圖以牙還牙讓你同樣受憂苦之毒而悲慟憂傷致死。你現在不妨前往探視棺材中死去的女兒，便知屍身是否如你先前所看的完好如初？大婦前往觀看，屍身居然已經壞爛惡臭難聞，令人難以靠近。
沙門乃問大婦：「屍身既已爛臭不堪，何故再繫念如此不淨的腐屍而不捨呢？」大婦聽到沙門此言，覺得相當有理感到十分慚愧，便立刻將屍體收拾埋藏之。大婦並哀求沙門為自己受戒，沙門則請大婦明日到寺中受戒。
小婦最後一次投胎為大婦的女兒，由於心中憎結意念太深，所以死後便化作毒蛇；...
請續恭閱：生活中的佛法～冤冤相報
http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220004804-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%B3%95%EF%BD%9E%E5%86%A4%E5%86%A4%E7%9B%B8%E5%A0%B1
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「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」
修學佛法第一要件：親近善知識
《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。
應一心恭敬求正法
《佛藏經》
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
正覺教團－正覺各地講堂
http://www.enlighten.org.tw/mission/3
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［每年四、十月都有新班開課］
*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*
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共修期間：二年六個月 費用全免
*開課後三個月內，都歡迎報名聽課*
即日起接受報名，欲參加者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓，或下載報名表
正覺各地講堂地址、電話、地圖
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參考: 佛教正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/
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收錄日期: 2021-04-30 22:15:35
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