標準的重男輕女~我如何是好?

2017-05-21 2:28 pm
我媽是個偏心ㄉ人
很重男輕女
我哥哥就算再爛~他也覺得是寶
小時候她就一直對我說
女生最後要嫁人~是別人家ㄉ
不要妄想家中的房產
跟我哥說~~家裡的房子跟祖先留下的都是他的~妹妹是要嫁人的~
不能讓X姓ㄉ財產落入別人的手中~讓財產冠上別人的姓氏~
所以我哥就知道~他不管再爛~還是會有錢~
可是我覺得~~如果房產沒我的份~至少現金有我一份吧~
結果昨天我媽跟我哥說~~他打算把百分之80的錢跟房子都轉給他~~
留下百分之20當她自己的生活費~~~
我昨天真是一夜無眠~~
我想請問一下~
我要用甚麼心情來面對這件事情~
我要如何再面對我媽媽
我現在很想不管她了
我媽都不做家事的~小時候是我爸做
我爸掛了~是我做~~
我就是活生生的免費傭人
我冒出一種~不想管我媽死活~不想幫她養老的心態~反正她覺得我哥重要~~就讓我哥照顧她~照顧到死~
反正她都已經把名下的財產都轉給哥了~~
更新1:

我媽年紀大了~她怕自己再活也沒有多久 所以跟我哥說~先把錢給她 她自己留下來的錢~就是她給自己所留將來需要用到的錢 還有~我媽身上的錢~~~並不是她自己工作賺來的 我媽結婚後~是標準的閒妻 她身上得到的~是我爸給的 只是名子是她的 我爸快死的時候~跟我說~~ 萬一將來妳媽快死了~她要妳簽放棄財產同意書~ 妳不要簽~一定要拿到屬於自己的一份 他後悔娶我媽~灰心我哥~放不下我 還有~我說過~我媽是自私不做家事的人 我爸快死的那幾個月~~都是我照顧的 ~我爸的逢七給我是我自己一人負責~出現 我哥跟我媽~只出現在告別式當天~~剩下就交給我~自己處理 我爸的喪葬費~是他留下來~的~~ 我媽本來打算給我爸海葬~不願意在死人身上花~~塔位神主牌錢 我爸有先見之名~跟我說~他已經把自己的喪葬費準備好了 我從來沒有跟我媽提過~~家產問題 我也是覺得~~等我媽死後~~~我自然能繼承一半的 沒想到~~~現在~~~~~~.................

回答 (5)

2017-05-21 7:08 pm
✔ 最佳答案
你好 ,
這樣子的生活很不容易吧 ,辛苦了
依現在的情況 , 就要多多為自己打算
能把錢留住的留住 , 對自己好一點
把自己的心態調整好 , 對當下和未來是很重要的一門課
至於你哥呢,他錢怎麼來怎麼去
不要去忌妒他 ,
他不懂得怎麼使用 , 錢也只是廢紙 ,雖然可惜了點 XDD
至於你媽媽 , 若他有一天還是遇到困難了 , 你還是他女兒 ,他生的 ,
該幫忙的時候還是得幫 ..
總而言之呢 ~ 你現在要管好自己的身心 之後為自己打算
((女兒很好呀 ,貼心呢 ^^ 以後你若有女兒肯定對他超好吧 哈
希望以上可以幫上你的忙,謝謝 =D
2017-05-21 9:14 pm
只要你媽錢能一直留到最後,你就有保留權。
2017-05-21 9:05 pm
以傳統老觀念財產幾乎都是兒子繼承,女兒只拿個蓋章費意思一下而已。
以前我有鄰居也是這樣,我偷偷告訴那個女生,自己賺的錢不要全部交出去,要自己存點起來,以妳爸媽的觀念,妳會一無所有,當時她還懷疑我是扇動的壞人,但他還是聽了,果然應驗我的話,她婚後告訴我,還好當初有聽我的,否則真會一無所有。
不必難過,這是根深蒂固的傳統觀念,很難打破,你自己要為自己著想一點就是了。
2017-05-21 3:22 pm
  由一些來自古書的說法或口耳相傳的話語中,可以看出從出生開始台灣社會的父母對於男孩、女孩期望的不同。生女孩被稱之為「弄瓦」,而生男孩則是「弄璋(玉器)」。所謂「不孝有三,無後為大」。「後」指的是男孩,而女孩則是「賠錢貨」。古代有溺女嬰之事,但鮮少聽到有溺男嬰的。現代醫學進步使得孕婦可以在懷孕初期就得知嬰兒的性別,重男輕女的結果和台灣婦女的高墮胎率,以及1990年代男女出生性別比例達120比100之間,並不能全然看成毫無關係(劉仲冬,1995)。男女有別所說的不僅僅是差異,而且是男尊女卑的觀念和現實。
  「重男輕女」的觀念也表現在父母對子女不同的教育和託付期望。對男孩是希望將來能夠成大器,對女兒則是盼望將來嫁到一個好丈夫。女孩應學習做家事,男孩則鼓勵自由發展。由於教育是一項人力投資的行為,父母願意對子女教育的付出也有性別的差異。在早期一般家庭經濟狀況普遍不佳的時候,姊姊要犧牲學業而讓兄弟能夠繼續讀書的情況並不少見。就父母的立場而言,這是一個理性的作法。就好比是與兒子簽下長期合約,教育機會的普及以及家中平均子女數的減少,社會上重男輕女的觀念確實已經有些轉變。
  社會上對於女性和女體的迷思,並呈現兩性間的不平等和對於女人的侵害或壓迫的現實。這些現象並非是個別的、孤立的事件或個人行為,也不能僅靠個人能力就可以扭轉,而是要靠男人和女人共同努力。女性長期以來處於結構上的弱勢位置,並不意味著女性天生的具有弱小性質。男性和女性之間雖存在著生理特徵上的差異,但是兩性之間的不平等卻是被建構出來的。家庭、學校和媒體都是塑造我們性別角色認同行為以及個人未來發展的媒介。女性在試圖與男性分享政治和經濟權力的過程中,固然是困難重重;女性在家庭中所從事的非市場性生產和家務勞動,卻又被視為是不重要的。好女人的定義因此是在於成就丈夫或是子女,而不是個人才能的發揮。刻板的性別角色觀點和兩性分工迷思對於男人和女人都是不公平的。
  隨著教育的普及、政治民主化,以及婦運團體多年的努力,女性固然在困境中打開一片天地。不但有越來越多的女性得以提升其個人地位,社會也因女性主義思潮的刺激和婦女團體的推動,開始認真思索托育、老人安養、青少年福利等各項人性化、嘉惠全民的議題。女性雖仍是就業歧視、性侵害等現象中的受害客體,但同時也應發揮行為主體的能動性,在社會變遷與社會變革過程中扮演重要角色。
參考: 瞿海源、王振寰主編,〈第七章、性別〉,《社會學與台灣社會》,(台北:巨流圖書,2008),頁149-150、158-159。
2017-05-21 3:04 pm
不只是在華人社會才有這個想法,很多外國人家族都是把大部份財產留下給兒子而小部份才給予女兒的。只有美國小部份人仕頭腦較文明和公平,公平分配予兒女或者是養育到成年有收入,死後更把財產全部捐贈作慈善用途。
所以不必太灰心,多保留現金給自己吧!

收錄日期: 2021-04-24 00:25:50
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170521062801AAMtKQq

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