查察诶,樓主!還是審慎好多多思量斟酌斟酌。
於一切業,智為先導。
於一切業,智為先導。
於一切業,智為先導。
可知,當您的腳步一步一步踩出去的同時,您的習性也跟隨著您的步履,隨著您的〝心〞所執著的貪、愛、取,而以自己所喜愛的方式在行走?
是否曾想過,您所踏出的每一腳步,它的重要性就像每一個「念頭」一樣。
可以是綿綿不斷的執取、隨逐著貪愛;也可以是相續不斷的放捨染污、提起正念。
詳細,請恭閱正覺菩薩慈悲開示:
✪生活中的佛法~人生目標
午後,下一場大雨,洗滌了大地的塵埃,天空不再烏雲密佈。望著晴空上的雲朵,藍藍天、白白雲,讓人覺得非常舒服、清爽。
心想:人們的〝心〞,是否也能像經過雨水洗滌後,一樣變清淨了呢?
這時,耳邊傳陣陣地響亮聲音!吸引了我的注意……,仔細聆聽,原來是下過雨後,蟬兒出來活躍,發出非常悅耳動聽的蟬鳴。
我倚著窗,朝外望去,見到人們正一步一步踩著步伐,踏在紅磚道上,就這樣,一步一步的向前進。
〝心中不覺一陣悸動〞,試問著:朋友們,可曾思索過您的〝人生目標〞是什麼?
可知,當您的腳步一步一步踩出去的同時,您的習性也跟隨著您的步履,隨著您的〝心〞所執著的貪、愛、取,而以自己所喜愛的方式在行走?
是否曾想過,您所踏出的每一腳步,它的重要性就像每一個「念頭」一樣。
可以是綿綿不斷的執取、隨逐著貪愛;也可以是相續不斷的放捨染污、提起正念。
這世間上所有財、色、名、食、睡以及貪、嗔、癡、慢、疑,種種的名聞利養的追逐背後,看似只是獲取個人所需,然其實都是一樣,本質都離不開爭取、利取、貪取,都認為是我愛、我的、我所的,這樣的真相您可曾絲毫覺察?
是的,是應該停下來好好想一想,思惟您所踏出的每一步在人生中的定位?確立一下自己的〝人生目標〞到底是什麼,所為何來?想清楚了,就不會枉費此生了。
在人生的道路上,大多數人、大部分時候都是毫無目的地、隨著慣性地在街頭漫走;而當走到了人生的十字路口,遇到紅燈時,總要停、看、聽後,確定了方向,再往前邁進吧!
也許當中有歧路、有徬徨;但是有緣的您,只要能依止善知識的教導,有了正確的「方向」,「正知」、「正信」、「正念」、「正見」、「正覺」,而『覺悟』來此世間的任務,依著勝妙地「真實義、如實理」而堅持走對的路,走對了!就不怕!
「大道」上也許路途遙遠;但您願意「努力不懈」,也正朝向〝邁向正覺〞的〝康莊大道〞生生世世、永續不斷的向前行,必能成就那意想不到的殊勝功德行。
✪生活中的佛法~人生目標
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於一切業,智為先導。
最好的建議是請樓主您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
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心
心
心
這時,請樓主當知:
活在世間總有許多煩惱,
但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!
如是這時,請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示:
曾經我問佛
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曾經我問佛:
為什麼我沒有美麗的容顏、曼妙的身材?
佛不回答我,祂只是默默地看著我。
曾經我問佛:
為什麼我沒有顯赫的家世、富有的父母?
佛不回答我,祂只是安靜地望著我。
曾經我問佛:
為什麼歡樂總是十分的短暫,
而悲傷卻來得特別的悠長?
佛仍然不回答我,
祂只是悲憫地注視著我。
我的問題太多,佛從來不回答。
這許許多多的問題,
直到良久以後我才瞭解,
原來都必須靠我自己去尋找答案。
我翻遍了典籍、尋遍了大師,
終於我明白了:原來,
一切的答案早已存在,
全都在佛的經典中。
但是,
只要肯起步,
一切應該都還不晚吧?
我在佛前長跪,
我開始祈求:
佛啊,
請原諒我,
我的年紀增長得太快,
智慧卻增長得太慢;
我再度問佛。
這回,
我看見佛在微笑。
***
「金色」蜘蛛網
http://425go.blogspot.tw/2010/04/blog-post_6908.html
活在世間總有許多煩惱,
賺得多少錢才可以退休?
人人要成家立業?
個個求五子登科,
忙碌一生,
不停地追逐於吃、喝、玩、樂;財、色、名、食、睡...等五欲六塵!
重複相同的欲望,
不可避免的空虛!
為什麼一定會有老、病、死亡?
死亡以後又去哪裡?尚未出生之前,又在哪兒?
有沒有下一世?下一世還能是人嗎?會不會墮落三惡道?
相互之間有關聯嗎?如何能跳脫生死苦海?
真正入門學了佛法以後,
才知道,
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」,每次睡著就會斷滅,死亡的時候也會消失;意識時有時無,根本不可靠,原來這一世的意識心是短暫虛假的!
但是還有一個心,
祂從來都沒有意識的貪著性、煩惱性,本來恆自清淨!
祂時時刻刻都存在,這一世還沒出生之前祂就存在,
祂才是真正的恆存!
究竟是哪個心呢?
世世人生編裹著厚實的網,糾結纏繞…
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅?
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「菩提妙果不難成,真善知識實難遇。」
修學佛法第一要件:親近善知識
《華嚴經》卷四十六云:善知識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌一心求。
應一心恭敬求正法
《佛藏經》
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》:時間是18:50~20:50;歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
正覺教團-正覺各地講堂
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