對於完全喪失工作能力的教友，如何看待新約聖經得撒洛尼後書以下訓誨？！以捐血，義工等貢獻替代可以嗎？！?

帖撒羅尼迦後書 第 3 章
帖後 3:6 弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄不按規矩而行，不遵守從我們所受的教訓，就當遠離他。
帖後 3:7 你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間，未嘗不按規矩而行，
帖後 3:8 也未嘗白喫人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜作工，免得叫你們一人受累。
帖後 3:9 這並不是因我們沒有權柄，乃是要給你們作榜樣，叫你們效法我們。
帖後 3:10 我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯作工，就不可喫飯。
帖後 3:11 因我們聽說，在你們中間有人不按規矩而行，甚麼工都不作，反倒專管閒事。
帖後 3:12 我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人，要安靜作工，喫自己的飯。

這裡的工作是指為神工作。而可能帖城教會中不肯自食其力的信徒越發增多，情形越過越嚴重，因此引起保羅特別的關注。11節中的意思應該是叫我們遠離那些可工作的人卻不去工作反倒在教會或神事工上指指點點的人。

規矩是指神所教的
【帖後 3:6】
「凡有弟兄不按規矩而行，」『不按規矩』原為軍事用語，指那些混亂行列、不守紀律、脫序和脫逃的人，這裏轉用來指忽略自己日常生活上的責任，不肯作工，專靠別人勞苦所得吃飯，且因閒來無事，喜歡干涉別人閒事的人(參11~12節)。帖撒羅尼迦教會中有些信徒誤以為主的日子既然現在已經到了(參二2)，就不該再像世人一樣，為著吃飯問題而忙忙碌碌，而應該多多致力於教會中屬靈的事務(其實並不屬靈)。這種情形，在保羅看來乃是不按規矩而行。

「不遵守從我們所受的教訓，」『所受的教訓』有廣義和狹義兩方面，廣義是指凡使徒們口頭和書信所給的教訓(參二15)，狹義特指要用聖潔尊貴守著自己的身體(即不可犯淫行)，並要親手作工(參帖前四1~12)。保羅的意思在此似乎較偏重於後者，特別是『要親手作工』的教訓(參8~12節)。

「就當遠離他，」『遠離』原文是捲收船帆，向後撤退；在此不是指棄對方於不顧，或視如仇人，乃是指不與他交往，不與他作伴，一則叫他自覺羞愧(參14~15節)，再則免得自己受他的壞影響，與他一同不按規矩而行。

【總結】由此看來，保羅所指的是那些在教會裡邊「忽略自己日常生活上的責任，不肯作工，專靠別人勞苦所得吃飯，且因閒來無事，喜歡干涉別人閒事的人」而不是指那些需要依靠失去工作能力的人。當然，如果他們受神所感動，環境又容許的，他們能作的當然可以以他們能力之內可作的事為神作工(就像nick vujicic天生沒有肢體的那位一樣，感受到神的愛並充滿希望)。

不能捐血，接受接觸他人血液是犯戒，但捐精例外