1.在您對臺灣人事物的觀察中,臺灣人具有哪些人格特質?跟看法! 2.臺灣曾被日本殖民統治達50年之久,各方面的建設也在日治期間次第展開。究竟臺灣現在所呈現的經濟、社會、交通、農業、制度、觀念、文化等面貌及成就,哪些可歸功於日治期間建設的結果?請提出您的論點。?
回答 (1)
台灣歷史的特色
每一個國家,都有他們的歷史,每一國的歷史也都有他們自己的特色。歐洲史有歐洲史的特色;美國史有美國史的特色;日本史有日本史的特色;中國史同樣有中國史的特色;台灣史也是一樣,有其歷史特色。如果,我們檢視台灣歷史的發展,我們會發現,台灣史有四個明顯特色:
1.移墾特色
台灣為一典型的移墾社會,在漢人尚未來台之前,台灣已有相當多不同的土著民族定居於此地,他們胼手胝足,為開發台灣貢獻不少力量。其後,漢民族來台後,帶來先進的農耕技術,從南到北,由西向東,將台灣開闢成一個以漢人為主體的社會,他們也成為島嶼的主要族群。另外,戰後從大陸遷徙來台的新移民(外省人),同樣也努力拓墾台灣,付出心力。所以說,從原住民到漢民族,從福佬人至客家人,各個族群都為台灣這塊土地,篳路藍縷披荊斬棘,使台灣成為今日面貌。
嚴格說,這些人(含原住民)都不是住在台灣的人,都是外來者,他們以外來者身分來到台灣後,成家立業,並以台灣作為認同的對象,將台灣建設成與自己生死與共的社會,而形成所謂的「命運共同體」,這些族群所共同營造的台灣社會,即為目前台灣的特色。
2.政權更迭頻繁
從有歷史的荷西時期、鄭氏時代、清領時期、日本迄於中華民國,都曾連續統治過台灣。這些政權統治台灣,其正當性與合法性都是有爭議的,因為它們都不是台灣人民所同意或推舉的政權。它們都是因為東亞局勢的改變、中國的內亂;或因世界的變局而擁有台灣、統治台灣。且每一個政權來到台灣後,都建立起他們一套統治機制,如教育體系、文化價值觀;以及政治、經濟體系等。這些國家、王朝統治台灣,也使得台灣隨其統治體制的不同,而有相當明顯的改變。
3.資本主義高度發展
19世紀中葉,台灣開港後,逐漸納入世界經濟體系。台灣的產品,運銷世界各地,台灣的特產蔗糖、樟腦、茶葉,更是名聞遐邇的世界貨品。台灣納入世界經濟體系後,也慢慢走向資本主義社會發展。日本治台期間,台灣隨著日本國力的擴張,經濟力也逐漸增強,近代銀行金融事業、中小企業也呈現蓬勃發展。因著資本主義的高度發達,台灣社會也面臨轉型,由原本的封建社會,逐步邁入近代社會之林。日本投降後,國府遷台後,台灣更大量輸入歐美資本主義文化,此舉加速台灣走向民主化的進程,最後形塑成以台灣為主體的「命運共同體」社會。
值得一提的是,在台灣走向民主化過程中,民間力量扮演著舉足輕重的角色,台灣民眾雖受到許多不同政權的統治,但是,社會、經濟的發展,是連綿不絕的,不會因為政權的改變而中斷。台灣人民努力的結果,不只延續生命,也創造出新的境地。我們知道,社會的發展,絕對不是政治力量所能夠完全掌控的,自19世紀起,台灣歷經清領、日治以及中華民國的統治,還能夠在資本主義、民主政治、議會政府、社會福祉之路上繼續發展,民眾的力量是不可忽視,也是功不可沒的。這種發展使得台灣在近百年來,成為東亞國家的一個特例,所們所說的「台灣經濟經驗」、「台灣特質」,就是台灣近代社會發展的特色之一。
4.多元文化
台灣因為經歷不同政權的統治,這些政權也為台灣帶來豐富多元的「異文化」,如異國的文字,荷蘭人教平埔族使用羅馬拼音的「新港文書」;異國的建築,如當今的總統府、立法院、監察院、台灣銀行,都是日治時代留下來非常有歐美風情的建築物。至於漢人留下來的中原文化影響更是深遠,舉凡漢人的語言文字、宗教信仰、風土民情等,樣樣無不移植台灣,至今仍是台灣的主流文化。1949年國府遷台後,除帶來中國文化外,也引進大量西方歐美文化。近年來,日本文化也再次流行台灣,這些文化進入台灣後,台灣人並不排斥,反而樂於吸收,且促進台灣與國際接軌,了解世界思潮。
參考: 陳正茂、林寶琮、林世宗,〈第十章、認識台灣--回顧與前瞻〉,《新編台灣史》,(台北:新文京開發,2012),頁516-517。
收錄日期: 2021-04-30 22:07:56
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