交往10幾年卻因為傳宗接代而選擇分手?我該怎麼面對?

你可以到台北市迪化街的霞海城隍廟(三級古蹟)，那裏的月老很靈驗，聽附近的店家說下午銀行口那裏有專門教人如何處理感情相關問題的人，你可以去那裏走走

感情是強求不來的
自殺是最笨的方法
放手吧

祝福她吧！

自殺解決不了問題好嗎

你用自殺這行動來挽回只會讓人更想逃離你而已，看來你也不是真的愛她，這不是所謂的愛！

是緣分，也是天意，詳情請洽詢奇夢家網站。

我同學也是女女戀 但他怎麼懷孕我就不知道了
他們有兩個小孩可愛的小孩喔!
你做錯的事情可以反省並跟他解釋和道歉
初戀是最難忘的
如果你能因為這次經驗而學好 說不定還有挽回的機會喔(還有就是要找到有小孩的方法 我不知道我同學是怎麼做的也不好意思問 但他們有做到喔!)
不過如果你真的找到方法 還是要學會理性溝通和處理問題
不然要是以後真的成立家庭卻時常吵架 那樣也不好
雖然初戀是最難忘的 但也有很多人很滿意自己後來才認識的另一伴喔
你可以去搜尋女女的FB或社團 看有沒有人能給你建議

你該做的是放手，至於要不要祝福就隨你了。

但是一般來說，傳宗接代只有男方才會有，女方根本不會有，更別提現在的社會用傳宗接代來壓小孩只會惹來反感，所以對方只是找藉口分手而已。

不管如何，既然對方堅持分手，那就該放手，是否要祝福就看你吧！我不認為假惺惺的祝福有什麼加分的作用，只會讓人覺得你很假而已

想要跟一個人在一起，需要的是勇氣和果決。

非常建議你，多多看些有關愛情的文章

增加自己的戀愛經驗

失戀診療室

上千篇的文章都跟感情相關，絕對適合受感情困擾的你

多看看文章，幫助自己思考，找出方法。

這是性向問題，你完全是喜歡女生，她有可能是雙性都喜歡，才會有結婚生孩子的念頭，這是免強不得的。

你也可以試著喜歡其它異性

我覺得你可以慢慢放手

因為對方跟你在一起無法幸福快樂，放手也是一種成人之美，雖然自已痛苦

但時間會治愈一切

彼此的感情進進退退的，雙方都痛苦，得不到善終圓滿

不如分開，祝福

各自新的生活

或許新的生活你可以找到更合適自已的人



同性戀的發生原因是﹕
複有四緣，令諸男子其心，常生女人愛欲，樂他于己行丈夫事，何等爲四？
一者、或嫌或戲謗毀于人。
白話解釋就是討厭取笑誹謗惡意攻擊別人和背後說別人壞話
二者、樂作女人衣服莊飾。
白話解釋就是男人喜歡穿女人衣服和等等模仿一些女人的行爲裝飾的
三者、于親族女行淫穢事。
白話解釋就是于自己有親戚關係的女性發生調戲猥褻等淫事
四者、實無勝德妄受其禮。
白話解釋就是自己沒有實際的道德却接受別人的恭敬禮拜頂禮
以此因緣令諸丈夫起于如是別異煩惱。
白話解釋就是因爲這些原因所以讓男人産生如此同性戀的變態心理。這些事情幷不僅是今生做的，大部分是前生做的，所以今生果報成熟就是同性戀。
同性戀的果報不僅現世會有極大感染愛滋病的危險，今生沒有子女，爲世人耻笑，不符合天地陰陽之理，心理變態煩惱不堪。張國榮就是一個例子。而且來生必下地獄。若悔先犯，更不造新，心生信樂，作佛形像，其罪既滅，此心亦息。 」


佛陀在經典中反復說明了同性戀就是邪淫，是沒有好果報的，學佛人則更不應該有同性戀行爲。但可悲的是在這個末法時代，魔强法弱，衆生根器陋劣，居然連佛的聖言量也不相信，竟有魔子敢妄言禁止同性戀的戒律是後人僞造的，壞人信仰。
佛陀在示寂時便告誡佛教徒要以戒爲師。戒律是佛教的根本，由戒生定，由定發慧。佛教徒不守戒律，佛法就要滅亡。造謠誹謗戒律正是魔王魔子魔孫做的事，誰要懷疑戒律，誰就不配做佛教徒。宣公上人乃菩薩乘願再來，早已大徹大悟，爲當代聖僧。
以上人爲代表的一批高僧大德發大慈悲心，痛陳同性戀之危害，冀望衆生明白是非，知道何爲邪何爲正，不致被魔說所惑，喪失慧命，長劫沉淪。但一班魔子魔孫依然不肯罷休，總是想方設法爲同性戀正名，巴不得哪天佛教開始允許佛教徒搞同性戀，允許同性戀者出家，這樣他們就稱心如意了，因爲到了那一天佛法就滅亡了。

我們爲什麽要堅决反對同性戀？從世間法而言，同性戀就是違背倫理綱常的行爲。一陰一陽之謂道，男女夫妻乃是人倫正道，這乃是自然規律，乃是天道。萬事萬物都有一個道理，違背道理而行就是倒行逆施，必然天理不容。
男性與男性，女性與女性戀愛結婚，實在是不倫不類，不是人類應該做的事。有的人狡辯說什麽異性可以相戀，同性也就可以相戀，反正都是愛欲，並不算邪淫。這種膚淺的知見居然可以騙到許多人，乃至有的國家地區都將同性戀合法化了。
佛教以外的事我們管不了，但對于佛教徒而言，首先就應該信仰佛的聖言量，不可以凡揣聖。以我們膚淺的見聞覺知去妄想佛陀制定的戒律是否合理，這首先就是大不敬，已是有罪過。
作爲一個正信的佛教徒，就應該絕對信仰佛陀的教化，信爲道元功德母，長養一切諸善根。不要說佛法，就是中國儒家的聖人孔夫子,還有西方的聖人耶穌基督，有誰贊成過同性戀？難道我們的見解就要高過歷代的聖賢？我們堅信同性戀是邪淫，必然招致惡的果報，我們才有資格學佛，學佛必先信佛，不信佛就是假學佛。

但同性戀者除了佛制的限制外，同樣可以在家學佛。佛教是慈悲的，佛陀制訂的戒律也一定是對衆生最有利的。同性戀者既然學佛，就絕對不可對佛教有任何抱怨不滿。同性戀雖然是先天的，但一切都是因果報應，如是因如是果。我們學佛人不管遇到什麽困難，都應該上不怨天，下不尤人，而應該懺悔自己的業障。爲什麽人家不是同性戀，而我是同性戀呢？因爲我的業障重，這是我過去生造諸惡業的果報。同性戀同修應該這樣思維。我造了這麽大的罪業而得到同性戀的惡報，但我又何其幸運，因爲我得遇佛法。如果遇不到佛法，那麽我將沉湎在同性戀中無法出離，我將因此造下重大的邪淫罪業，我這一生將非常痛苦，臨命終的時候，我將因今生的惡業和過去生的惡業的牽引而墮入惡道，乃至地獄，萬劫不盡的巨大痛苦將折磨我，這是多麽令人毛骨悚然啊！現在我將依照佛法的指導，精進修行，懺悔罪業，今生擺脫同性戀的痛苦，命終之後往生西方極樂世界，修證佛道，這是多麽幸運幸福的大事因緣啊！

同性戀同修要知恩報恩，雖然戒除同性戀是非常痛苦的，但一定要有忍辱心，要受得了苦，不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？不要不平，要信因果。受苦也是消業障，同性戀是業障導致的，業障消除了，同性戀自然沒有了。
大家要記住：佛氏門中，有求必應。不應就是我們心不誠，心誠一定感應。相對一般修行者，同性戀同修要承受很多磨練，這個過程很痛苦。
但學佛乃大丈夫所爲，既然我們能够發心學佛，我們就要珍惜這百千萬劫難遭遇的因緣，雖然同性戀同修要受比他人多得多的苦，但只要能轉變心念，這就是大逆增上緣，只要同性戀同修勇猛精進，將來的成就也一定超過一般修行人。

懺悔方法：深自咎責，悔先所犯，起淨信心，造佛形像

重藥、狠手，下多了，不管用了。若他還管你自殘，都不見得是愛，遑論他若不管。他是對的，是不該做朋友。為什麼？情人之間，一開始就是建立在情，做不成朋友，所以當情人。換言之，一開始是朋友，要怎麼做情人呢？你和他開心10多年，夠久了，放了彼此吧。留點自尊，做自己，不然日後後悔委屈了。

只能說你很自私
你這種不是愛
而是占有
如果真的愛她
會背叛兩次嗎
再來
當她想結婚生小孩
過正常生活
你卻用自殺來威脅
對
你沒看錯
我說的是威脅
你根本不愛她
不要說對她很好的樣子
該怎作不是由你決定
而是由你前女友決定

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我說過
你不是真的愛她
愛一個人不是占有
而是希望那個人能幸福
當你想要占有她時候
你已經不愛她