為何就特教而言 人類學一直沒有太大的改變?

意見者： 夢醒時分 ( 初學者 3 級 )
發表時間： 2015-03-08 09:16:20
一張籤詩代表甚麼意義?
一句約定又有什麼意義?
vjLJUMxDxfs

今日才知是誰誤伊一生
R89Yagq5nSM


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下一站：關渡

如何在有限生命中開創出無限價值?

不公不義的社會是慈善家的溫床?

對於其他地方看待這的人 太陽是一份報紙

可見光之外的任何事物我們都無法解碼?因此我們都看不見?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161226205612AASuTfE

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『奇怪了?難不成要學昔日的灌票廢物今日依舊是廢物的廢物整天問怎麼唱歌說英文!?怎麼豐胸??如何追求時尚瘦身???不舉症狀要怎麼治癒???還是匿名提供貸款的假訊息!? 到處亂貼楞严咒!?』《天天天藍的翔》
廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。

明晚變天全台有雨 周日氣溫驟降、台北下探14℃ 20縣市發布低溫特報 這一波冷空氣將直達立春過後osSHYoCRxxs 《無情荒地無情天》
https://www.youtube.com/watch?v=toPSbXlW1do

『引道注儒』具有怎樣的歷史意義?
交流道之跳脫與回歸. 悲劇與數據 柏拉圖的正義
這一波冷空氣將直達立春過後

「畫質並非最佳，所以我當時猶豫要不要處理這些畫面。」
朦朧的夜風颳起於沿邊的白芒草
風淒淒意綿綿=JqumKYQSXG0
箴 • 9 月前


以下影片提供者說：「看了本段畫面你可能會想按不喜歡…..」
【農村曲】=jNmas086K6s

從老子騎牛到5-60年代的台灣鄉村仍有牛的墳墓
足見牛與人類的深厚的關係與感情
牛犁歌=HxNYXKkchyY

『為什麼是牛??? 為什麼!? 讓我們重返那個血淋淋的現場!!再問一次
為什麼是牛??? 為什麼!?』
（『中國古代吃牛很少，殺傷牛隻，歷代都是重刑。當然，皇帝老爺自己想吃，這是例外，但平均情況下，官員與百姓是沒太多機會吃的。因為牛隻是農業重要的生產力。』）（「今臣之刀十九年矣!!所解數千牛矣!!」 也就是說就算全國只有一個人在殺牛好了 那麼一個月至少也得殺四頭囉 !?殺牛?牛，是農耕極為重要的生產工具。）《飛越杜鵑窩》

羅素說：「良好的生活，是為愛所激發，並為知識所指導的生活。」
明明是心上的人怎樣不是 啊‧啊‧‧仙公廟的托眠夢 害阮空怨嘆
落葉在秋天 隨風飄落去 一年一年心空虛 欲怎樣阮勿知
拜託仙公來保庇 有一日會來找著心上的人
啊‧啊‧‧仙公廟的鐘聲響 鐘聲真響亮
夢遊仙公廟／長崎の夢の夜 PebEu6x5PCw

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明晚變天全台有雨 周日氣溫驟降、台北下探14℃ 20縣市發布低溫特報 這一波冷空氣將直達立春過後osSHYoCRxxs 《無情荒地無情天》

可見光之外的任何事物我們都無法解碼?因此我們都看不見?

員外與行乞者有可能在怎樣的情況下成為夥伴?
何以被操縱的人相信自己沒有忘記自己真正是誰?
何以人生如戲戲如人生假情假愛戲子無情?
封面故事不是真的 一定有異常?
枝無葉莫怨太陽偏
https://www.youtube.com/watch?v=bz13DcyN0PA
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（以上問題已被昔日的灌票廢物今日依舊是廢物的廢物惡檢移除）

「2017的第一天 祝彥均你全家不得好死」《青海清 》

「彥均你家人的腳尾飯你準備好了沒? 彥均你全家年年不得好死」《季節雨我問你》

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一對一英文家教???麗筠你這畜生懂英文嗎?
知識+相關規範是針對人而設的
絕不是針對你這畜生而定的
你這畜生可以繼續沒關係
反正系統只分辨活動率
而不管你是畜生或廢物
最後仍祝你全家不得好死
《季節雨我問你》

免費英文程度英文分析???晉銘你這畜生懂英文嗎?
知識+相關規範是針對人而設的
絕不是針對你這畜生而定的
你這畜生可以繼續沒關係
反正系統只分辨活動率
而不管你是畜生或廢物
最後仍祝你全家不得好死
《季節雨我問你》

https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160703195012AAkl98A&page=2

何以在北捷扶梯靠左站右癱婦卻挨白眼? | Yahoo奇摩知識+
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161203094949AAyON2q
2016年12月3日 - 在人生道路上對所有可能的獨特性能表達多少決定我們究竟有多克隆般的相像或只敢跟著前面的人走緊跟常規不曾越雷池一步如今我們變得克隆般 ...

以上問題已被昔日灌票廢物即今日以假廣告作弊的廢物惡檢移除
現在好了 昔日灌票廢物即今日以假廣告作弊的廢物竟也發問起來了

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要從何說起?一個禮拜就被刪除六則回答

『奇怪了?難不成要學昔日的灌票廢物今日依舊是廢物的廢物整天問怎麼唱歌說英文!?怎麼豐胸??如何追求時尚瘦身???不舉症狀要怎麼治癒???還是匿名提供貸款的假訊息!?』《天天天藍的翔》

我們生活在一個是非顛倒的世界裡! 為什麼所有的一切都顛倒了呢?
廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。


所有的自由與知識 難不成是那些黑西服或制服決定是否給我們的!?
.......................
對於其他地方看待這的人 太陽是一份報紙
我們正在經歷電影 如果我們走得不夠遠 那麼我們依舊在另一部電影之中
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161219162924AAzk1y2
苦酒滿杯

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悲哀的戀夢=KSfTzWGJWCE

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我們不是在對付一群無上權力的人
我們是在對付一群驚恐的 害怕不能生存的 不安的 ~ 需要控制他人 侷促不安的人
因此當我們一旦走出思維的盒子 我們走出這思維的盒子 ~ 那凌駕于我們之上的力量便停止
因為我們不在處於那更小的思維盒子裡 不再擁有更少的知識 更小的覺知
Star Sky=lSLvh-WdecE
Victory=RphVghBq2ek

我是一個太空人嗎?我是一個藉由外星男人育種來到一個女人懷抱中的新地球人種嗎?我有權利和義務 來這樣想 這樣問 並不會有來自任何行政機關處罰進監獄的威脅 在那些死板 迂腐 自我封閉的科學檢查面前 說出這樣的想法會讓人覺得愚蠢 惡意便會傷及他人 他們也這麼做了
然而錯誤的權力得保留 我們不應害怕進入森林 即便那裏有很多野獸 我們不應該放棄我們基於猜測的權力
某些問題牽涉的推測裡 統治者建立的知識的恐懼
但在進入宇宙時代裡 我們更應強調 去問一些新的即便傻傻的問題 或者簡直就是傻里傻氣的問題 （威廉賴希《與太空聯繫》）
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161216194044AAvWTZW

我們誕生在這個世界上 我們經歷各種事情 我們慢慢長大 我們做這個 然後做那個 然後我們變老 世界上的很多人 絕多數的人 都在掙扎 都在受折磨
我是不是還能存活呢? 然後在那裡 上帝會怎麼看我呢?這是不是個偉大的謊言呢!?
我們進入這個維度 然後我們出生了 我們一直在這個維度裡面掙扎 經歷情感上面的巨變 然後我們變老 我們的肉體開始崩潰 然後一些雲彩上的人決定 我們是升天 還是到永遠下到地獄
為什麼我們仍掙扎於理解這個世界???
因為我們沒有方向 沒有座標 顯然這是一個伴隨著巨大又巨大的操作手段在操縱世界

sEvHtyokG8A

1、在５０００架攝影機的包圍下，演員們或許曾心疼過楚門，或許想和他真正交心，卻又畏懼在全球直播的狀態下真情流露，最後還是回歸演員的本職生活。
2、我們渴望有人能包容一切的人性缺點，融化心理的層層高牆，但這種人很難存在也幾乎無法在社會中生存下去
3、那一瞬間，他明白了他將近三十年的人生建立在虛幻的根基之上。除了蘇維亞，友情、親情、愛情都不是真的，所有人都背叛了他的信任。
4、第一個噩夢，是The Truman Show開播。一個人能有多少三十年？然後我猜克里斯托夫會自殺。對他來說，第二個噩夢比第一個噩夢殘酷了上萬倍
5、沒有人能把精神寄託放在另一個人身上，不確定性太大也太可悲了
以上摘自：網路：【電影心得】《楚門的世界》
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如果我們踏出自己認定的思考世界，打破原先害怕的、固執己見的，去察覺這世界的一絲一毫，做自己的主人而非被假象操弄，向製作人與觀眾們下台一鞠躬，活出真實自我。
以上摘自：網路：《報紙閱讀與議題探索pucl 在天空部落發表於04:29:06 | 電影心得》

班傑明的奇幻旅程－人生，是該多些義無反顧

我是說 你想想 我可是有兩張門票呢!你們呢?
這又是怎麼一回事呢?一定是別的什麼事情
如果不是 我就不在這裡了 然而我在這裡
ljW8HWDFvNg

無情荒地無情天 • 3 星期前

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我們生活在一個是非顛倒的世界裡! 為什麼所有的一切都顛倒了呢?
廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。


所有的自由與知識 難不成是那些黑西服或制服決定是否給我們的!?
.......................
對於其他地方看待這的人 太陽是一份報紙
我們正在經歷電影 如果我們走得不夠遠 那麼我們依舊在另一部電影之中
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苦酒滿杯


昔日的灌票廢物今日依舊是廢物的廢物縱使到處貼甚麼貼假廣告及楞严咒依舊是***! 此廢物卑劣的行徑即是複製一些正式的廣告 再轉貼至不該出現的區域 甚至與該區域之相關問題完全無任何關係的網頁上 藉以破壞原廣告業者的形象 及擾亂知識+的正常問答 是為該廢物的主要目的!!
《九月》

主題：春花夢露
合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
幸福的孩子愛唱歌!?
喜歡音樂的孩子永遠不會變壞???
https://www.youtube.com/watch?v=pGy50dAdhdI

庖丁解牛中的庖丁究竟是指誰!?所解的牛又是怎樣的牛!?
是牛牽到北京仍然是牛的那種牛嗎???

庖丁解牛又為何列在養生主???
今臣之刀十九年矣!?湊個整數二十年不行嗎!?
文惠君說：「妙啊，我聽了廚師這一番話，從中得到養生的道理了。」???

如果你沒有聽到過深海的咆哮，如果你沒有聽到過遠古的呼嘯，如果你沒有在史籍的夾縫裡看到過累累白骨、血流漂杵，你不會明白在這個時代人類智慧的分量。這是中華民族的童年時代，也是中華文明的源頭時代。歷時五百餘年的春秋戰國，諸侯割據，禮教崩殂，周天子的權威逐漸墜落，世襲、世卿、世祿的禮樂制度漸次瓦解，各國諸侯假「仁義」之名競相爭霸，卿大夫之間互相傾軋。
摘自：《（每日頭條：戰國時百家爭鳴的偉大學術殿堂 修建者竟是這位「昏君」）》

莊子的思想，繼承了老子的思想而有所發展，並以「豐富多彩的楚文化為背景孕育形成的」。楚文化所表現的富麗奇偉的想像力，從文學觀點來看，屬於浪漫主義,而與具有現實主義特色的中原文化有別。莊子所生活的宋國，正是中原文化與楚文化的交會區域，這兩種文化的熏陶，使他的思想顯得非常多彩而獨特。他的思想的繁複性，與儒家作為中原文化的單調性很不一樣。

宋國是殷人的後裔，「殷人是比較愛好藝術的氏族」，他們的文化，「充分地帶著超現實的氣韻」，這種文化傳統對莊子的作品當有所影響。

莊子的創作多用神話作為素材，而中國的神話有崑崙神話和蓬萊神話兩大系統。顧頡岡先生認為，《莊子》一書，正是這兩大神話系統的融合。以上三個方面的文化因素，綜合地影響著莊子，形成了他那獨特的浪漫主義文風和豐富的想像力，亦成為他那蓬勃的思想源泉。

在莊周 現實人生充滿哀痛 文明與慾望 對和諧 超越人生理想 形成內外的障礙 不時導人於無可奈何之境遇 於此人生既無可逃 亦安之而已 所以說『知其不可奈何 而安之若命』安命不是安於現狀 聽任命運的擺佈 而是順本性之自然 掙脫內外重重的障礙 開拓心靈的世界 以達消遙自在的心境 人到此境 然後『喜怒哀樂不入於胸次』外物也『莫之能傷』了
真情比酒濃
https://www.youtube.com/watch?v=z3mqY5hEblU


戰國之時，周道衰、王綱墬、道德大廢，上下失序，諸侯攻伐，暴師輕歲，父子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命。莊周生當其時，蒿目時艱，憂心忡忡，乃筆莊子以見志。莊子之道，乃大化之道，化者變化也。大化之哩，為宇宙萬物之本，無所不在、無所不有，萬物皆由道而生，由道而滅。道、無為無形，可傳而不可受，可得而不可見。先天地生，自古以固存，此無為無形，即為道之根本。道既無為無形，則屬不可知之境界；可知可言者，則不足為道矣。道之化生，乃歸於自然。大化之道，變化無窮，自強不息，出於自然，無待於人為。天地萬物無時不變也，向知我，非今之我也。我與今俱往，豈常守故哉!而世莫之覺，謂人之所遇，可係而成，此非昧於理乎!大道即一化之道，無大道，則萬物僵，而宇宙滅矣。莊子之書，其言洸洋自恣以適己，行之乎無何有之鄉，逍遙乎世界之外。雖超世而不避世。雖不群於人，而未嘗忘人。天人合一，此之謂道。而荀子「譏其蔽於天，而不知人」。揚子譏其「放蕩而不法」。以二子之賢，對莊子猶未免於皮相，以儒非莊，乃門戶之見耳!至於晉人襲其說為狂放、為清談，則尤莊子之罪人也。 （葛勤修71.12.8於東吳大學）

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為何知道了羞恥的事是原罪!?究竟為何!?20161021031510AAnCc8A
當人們知道知識可貴後 他們追求知識
當知識被制定等級之後 人們也就轉而開始日以繼夜追求等級
當人們知道宗教是一種崇高的道德與知識 及無上的榮耀之後
他們開始不遺餘力 甚至不擇手段的以或自答或灌票爭得其頭銜
《異鄉夜雨》

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特殊教育?從豐胸到陽痿 再從瘦身到歌唱 就是把資優也拉進去
格調?也還都是同一隻米蟲 同一隻灌票廢物【冷霜子】
不僅所有假廣告均是同一**所為 牠甚至已經又開始牠的伎倆~惡意檢舉!
【龍捲風】

為何就特教而言 人類學一直沒有太大的改變?
以特教作弊米蟲為例
不管一問一答 或一問四答以上
都只是同一隻米蟲 同一隻廢物
轉角處 • 2 天前

1 小蘋果 小蘋果 14
2 信信信 信信信 13

4 櫻桃可可 櫻桃可可 6


7 王小明 王小明 4

9 勇闖天崖 勇闖天崖 4
10 荷塘月色 荷塘月色 4
https://tw.answers.yahoo.com/dir/index?sid=396545361&link=list


一對一英文家教???麗筠你這畜生懂英文嗎?
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作弊的假廣告淹沒一般的知識問答 而最惡質的假廣告盡是出現一大片空白/格 還有就是以「??」、「...」的假回答做惡質的擾亂 不僅所有假廣告均是同一**所為 牠甚至已經又開始牠的伎倆~惡意檢舉! 最典型的病態心理 亦就是一般社會大眾所稱的**、**、廢物、畜生、父母早死無人教訓的雜種....等等
酷爪虎 • 1 星期前

牠是最典型病態廢物 縱然是滿坑滿谷的英語假廣告 仍然是廢物
竹圍45度 • 1 星期前

歌唱廣告? 鬼才相信 無聊的衝等遊戲 有格調的洗版與作弊?
涼心亭 • 1 星期前

其實還有一個人類學 牠的預設基地?
1351陸一特 • 1 星期前

摘自：那一類的假廣告最能鋪天蓋地的排擠網友問題?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161226131522AAxVJMn


為何就特教而言 人類學一直沒有太大的改變?
以特教作弊米蟲為例
不管一問一答 或一問四答以上
都只是同一隻米蟲 同一隻廢物

最早的「颱風警報」是在那個時候? 颱風眼一詞呢?
覺悟一詞在英歐語系為何? JNOpKwnAQyw
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161213005045AA5uThP
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想像一件東西存在而不同時想像它是真的，不論它是如何的不可能，但應該接受所提供事項的結果。假定一切精神都沒有，後來就不應該詐取地假定它的存在。凡是對我們思想的條件並不因此是思想的對象，並且我們很可能提供存在而不提供真理。

明晚變天全台有雨 周日氣溫驟降、台北下探14℃ 20縣市發布低溫特報 這一波冷空氣將直達立春過後

可見光之外的任何事物我們都無法解碼?因此我們都看不見?

關係是否是我們的精神虛構的?
何自有情因色始，何緣造色因情生。?
太陽雨飄向何方?　幾番糾纏都是一樣!?
海波浪

我們人是否祇了解我們人所能了解的!?所以 當我們不知道一件事情何以發生 我們就歸於機緣? 但是我們所謂的機緣 會不會只是表示我們對事件原因的無知?因為科學新知以實證告訴我們 世上沒有一件隨便發生的事! 就是數萬呎高空所發生的空難也絕不是一個原因造成的 而是一連串的失誤與巧合所造成的。
雲中月

可見光之外的任何事物我們都無法解碼?因此我們都看不見?
例、侵略性的民族具有怎樣的特徵?
世上根本就沒有所謂的侵略性的民族
有的只是貪得無厭的政客
譬如日本 她並非在兵強馬壯下發動二戰的
更不是說要吃蘋果就要到東北這回事~那只是說給大家高興的
因為事實是：
如果九一八打的話 八年抗日戰爭就不會發生
如果九一八打的話 國共戰爭有可能就不會發生
如果九一八打的話 蔣介石就可能不會撤退到台灣

https://www.youtube.com/watch?v=2GBqXT2fwbQ

14日有強烈大陸冷氣團 恐入冬來最強
https://www.youtube.com/watch?v=pICAha0nsb0

明晚變天全台有雨
20縣市發布低溫特報 這一波冷空氣將直達立春過後osSHYoCRxxs

任何一個個別的科學不能對它所檢討的科門盡述無餘， 這是很明顯的。 數學是研究隸屬於量的存在； 物理是探討隸屬於變動的存在；有誰來窺視這既不受量的限制又不受變的支配的存在呢？有誰只是以存在的立場並且隸屬存在的普通條件的存在去研究存在呢？

X就是被這些在我們這個可見光世界之外的生命體培植出來的工具 如果我們回顧一下古代 古代紀錄中關於宗教信仰等等 這些生命體有各種不同的名字 有的人叫他們羽蛇神 有的人叫他們惡魔 伊斯蘭文化中他們稱為Jinn（鎮尼、妖靈、妖精） 各種不同的名字 但都是指同一類生命體 這些（爬蟲族與人類的）混雜血脈不間斷的繁衍著 我們可以回朔到古代的巴比倫 蘇美爾 埃及等等 因為他持有某個特定的遺傳密碼 使得他們能夠被可見光外的非人類實體佔據 ---『附體』是一個非常非常古老的主題 從我們能回朔到的最古老的歷史就有了 混雜血脈有某個特定的遺傳密碼 使得這些實體能佔據他們 所以 X家族僅僅是這些惡魔實體操縱我們世界的工具 人們說人類的頭腦思維是人類意識和感知的隨意的體現 並非如此 這就是為什麼使人們理解和認識到我們體驗的這個現實的本質是多麼的重要

所有的自由與知識 難不成是那些黑西服或制服決定是否給我們的!?
.......................
對於其他地方看待這的人 太陽是一份報紙
我們正在經歷電影 如果我們走得不夠遠 那麼我們依舊在另一部電影之中
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Star Sky


先秦儒道墨法有何同異（意.義）之處!?
韓非子何以說：「仁義…只能說著玩玩」!?《史記密碼》!?
船再度浮上 三件事被浪沖走；南下自強號195行經夜霧第二國道
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160323025339AAfG8Xh

為何沒有一件東西是理所當然的存在?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160714224934AA0hEiE

當AK47遇上秦朝弓弩 !?
「讓王」，意旨在於輕視名位利祿而彰顯生命的可貴。全篇由十幾個故事組合而成，篇中有許多文字為《呂氏春秋》所引用，內容近於楊朱、子華子的輕物重生思想。
一、 道之真以治身
（「道之真以治身，其緒餘以為國家」「隨侯之珠，彈千仞之雀…..則其所用者重而所要輕者也。」）
二、「天子不得臣，諸侯不得友」
（「養志者忘形，養形者忘立，致道者忘心矣。」）
三、「身在江湖，心居魏闕」
（郭象註（大宗師）為：「聖人常遊外以冥內，無心以順有……'俯仰萬機而淡然自若。」郭象的觀點和稽康「越名教而任自然」的態度對立。郭象主張「遊外冥內」，所謂「冥內」就是行為上不脫世俗、不違背名教，也就是說「身在江海」而任自然，「'心居魏闕」又不違名教。）
???
當AK47遇上秦朝弓弩 !?
秦朝弓弩射程是AK47步槍的2倍 ….有效射程800
The Best of Indians - Ananau
https://www.youtube.com/watch?v=YWcEJcerziI
《讓王》郭象與稽康觀點可有不同?
《讓王》的主要精神究竟為何?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160319153636AAreC4j


1351陸一特：「進入2015《秋》紅色警戒!：意義諸次元 」
紅色是世界通用的危險信號。用在交通號誌，爆炸物品、和有毒藥品等，都以紅色標明，叫我們特別小心。在會計學，「赤字」表示負債。有人希望紅色應該應用得更為廣泛些。他們認為有毒藥錠應該做成紅色的，加上紅色標籤，放在紅色的瓶子裡，這樣一來，可要多化不少錢。「錢能買命嗎?」
(→_→) https://www.youtube.com/watch?v=gCchErLytYY
這倒不是錢的問題，這倒是另外一個問題了。
每一個中毒的意外事件，都是因為有一個不小心或愚笨的事情作為引子。甚至在今天，警告實在是太多了；危險多半來自不謹慎。假使你不讀任何標籤，再有更多的紅色標籤又有何用?

「喝酒開車有時會奪人命 但有時後只是光喝酒就會去見老天爺」
「知識訊息千萬別道聽塗說 不管是循怎樣的管道獲得都一樣」

道德家強調：「以避免犯罪的方法去避免犯罪，一點也不管用。你必須避免犯罪的機會。」

在思想的監獄裡 誰最有可能成為被挾持的人質?
如果我們正在經歷電影 那麼誰是我們的製片人?

14日有強烈大陸冷氣團 恐入冬來最強
https://www.youtube.com/watch?v=pICAha0nsb0

明晚變天全台有雨
20縣市發布低溫特報 這一波冷空氣將直達立春過後osSHYoCRxxs

正如愛因斯坦所說：“你不能在產生問題的意識水平去解決問題”。在被控制中我們體驗到了被壓制，過去我們所處的意識水平創造了各種問題。 ………詳
https://www.youtube.com/watch?v=75F4NXHPtJw
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161203094949AAyON2q

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不論種族或性別，真正的歧視是那些藏在背後的無意識偏見 當我們看到不對的事，我們必須有勇氣說出。 Vernā Myers強調，我們必須不刻意為了保護孩子，而不讓他們知道歧視與偏見的醜惡。「為什麼偏見不會消失，還世代相傳，正是我們什麼都不說。」 摘自網路

《公案禪語---也大差。也大差。捲起簾來見天下》為什麼以前看不到呢?這是如此明顯 因為我們以前陷在狹小的五感意識 現在拓展到更大的意識了 所以能看到更多
所以在這個人類發展的叉路口 人們要做出選擇 他們是要在原路上繼續這麼走下去 終結在這個法西斯控制系統上呢 還是要爆發出來走向真正的自由
在這叉路口上 最根本的不同是：你是要固守在頭腦上 認定你是1961年出生於彰化縣的Fred Jones 那就是你嗎?還是要敞開你的心扉 認識到你真正是誰 --- 你是意識 你是無限永恆的意識 正體驗著那個1961出生的男人?
苦酒滿杯 • 2 星期前

怎樣的事物是難以瞭解而容易存在.?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161225215357AAUOZLr

為何作弊灌票達人都已登上知識+最排名之首 卻愈見惡質的假廣告肆無忌憚地破壞知識+呢?
其實知識+若是可以恢復之前的「知識長」的稱號的話?
那麼譬如宗教版應該就不會再充斥著難以盡數的甚麼除臭貸款壯陽豐胸等等的假廣告
就是要問個英文學習或唱歌的問題
也不會整天盡是出現作弊廢物的假廣告
當然還有找書籍資料也一樣
畢竟作弊灌票達人真正在乎的是「知識長」的封號

https://www.youtube.com/watch?v=jVN8X_bhr1U
懷念的季節 •2017 – 01 – 08

何以進化是世界的精神.它是宇宙理性?怎樣的事物是難以瞭解而容易存在.?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161226094257AAQTvFk

莊子對於天命，不僅僅有：「芴漠無形，而變化無常。」的神祕感受。並且還說：「莫知其所始，若之何其無命也。莫知其所終，若之何其有命也。」
這樣說來，莊子對於人生的一切的「事之變」和「命之行」存有許多懷疑。認為從外表看，人世間的許多現象，確乎前若有所承，好像有個看不見的天命再作梗。 然而，往後的發展又不能一定，似乎又沒有天命的存在。有無之間，實在難予判斷了。
莊子能夠以自我為主宰，從宇宙萬物各盡其性的自然狀態中，超越人的感覺之所見，超越世間一切名相形容，以追求生命價值。以「安時而順處」的靈性，「以神遇而不以目視」的高度智慧，在「無用以為用」的虛靜心靈狀態中把握天命，支配天命而入世順應，利物善導。所以莊子可以做做逍遙之遊，自由自在地遨遊於天地之間，更可以保身全生，養親盡年。如此，人生豈不充滿了喜悅?在這生氣蓬勃的世界上，一切也就欣欣向榮了。

人與情感
他認為人間萬物之情，以及人倫日用之道，應該求其無譽無訾，物物而不物於物，這樣才可以棄世，才可以無累。也就是說不為感情的圈子所囿困。他說：
「有人之形，無人之情。有人之形，故群於人。無人之情，故是非不得於身。眇乎小哉，所以屬於人也。謷乎大哉，獨成其天。」
由上面這一段看來，莊子的真意，無非是想在這短暫的人生旅途上，對於一切人和事，盡量採取主動，突破這一座籠罩人間無邊無際的感情大羅網，企圖擺脫感情的束縛而已。
本來，一個人的感情，只要擴大到「經虛涉曠」的時候，就能「超乎形象之外」了。能超乎形象之外，必然「神遊象外」。一旦你的感情可以神遊象外，那豈不是一下跳出感情的羅網，永遠在感情圈外逍遙自在了麼?
其實不然，莊子所說的情是庸俗之情，是眇乎小哉的私情。他主張無情，乃是勸人放棄屬於欲望的好惡之情，因為這種情是可以內傷其身心的物欲，並非人間至情。
莊子和他的老朋友惠施，曾經有一場雄辯。
惠子謂莊子日：「人故無情乎?」
莊子曰：「然。」
惠子曰：「人而無情，何以謂之人？」
莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」
惠子曰：「既謂之人，惡得無情？」
莊子曰：「是非吾所謂情也。吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」
這兩位哲人之所以舌劍唇槍，針鋒相對的抬槓者，完全是兩人對於感情各有不同的定義才如此爭論。
莊子要求人們將感情圈子擴大到合宇宙萬物渾然一體的虛靜之處。如此，一顆嶄新的心靈，即將從物慾中脫穎而出才可以不為人事所迷惘，默默的復歸於寧靜。
所以莊子依舊站在感情圈內，而且是這個圈子內的中心，並未曾用虛無遁世的思想來否定自己，否定人間的至情。
所謂「超以象外，得其環中」就是說一個人要擴大自己的感情圈子，惟有先能夠得其「環中」，才夠資格超以「象外」。能夠超以象外，就可以「以應無窮」了。所以任何人不能夠否定自己的感情，更不能否定自己的存在。
至於人之至情者，是從人欲中一點一滴的提煉出來的感情。是一種「超世而不忘淑世 悲憫人生而不嫉惡人生」的感情。這種人間至情並不存於空幻缥眇的「象外」，而是從實實際際的「環中」得來的。

人生而有欲
莊子在養生主裏一開始就說： 『以有涯追無涯，殆矣!』
莊子對於充滿人欲的人生，也有不盡的嘆息，他說：「富者苦身疾作多，積財而不得盡用，其為形也外矣!」《莊子．至樂》
盡管人生因為人欲的充塞，人欲之不能滿足而痛苦重重。但是，人還是不能無欲，列子上有一個小故事：
『周穆王西巡狩，越崑崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪﹖」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。』
由這麼一個故事，可以體會出深刻的人生寓意。人造的機械人，居然也被宮中美姬的可餐秀色所誘惑，竟敢大膽的勾引王之侍妾。一個機械人尚且如此這般何況一個有血有肉有生命的活人呢?足見人皆有人欲。此其一。
等到偃師將這個機械人剖開一看，只不過是一些草木膠漆，白黑丹青之所為而已。如此區區的一堆無機物質的巧妙組合，就產生這樣強烈的欲求，對現實人生可以說是個不大不小的譏諷，此其二。所謂人欲也者，說穿了不過是一些微不足道的物質享受，絕對無欲固不可，但縱欲無度者，終久必遭殺身之禍，此其三。無怪老子嘆日：
「吾所以有大患者，為吾有身。」（《道德經》第十三章）
真是語重心長。因為人有我身，就必有人欲，有人欲而又不可遂，乃有大患， 這推論不錯。可是任何人又不可能無我身，既不可能無我身 一切會必然執著於我，於是，人之大患也就由「我執」而生焉。所以老子認為：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」（《老子道德經》第四十六章）。能夠少私寡欲，當然就是知足之足常足矣!知足則可以除人生大欲，避人生大患，消除人生痛苦了。知足不辱，知足不殆， 這是人情之常。

心物之間
莊子在齊物論裡.有『喪我』之議.並以無我應無窮.在於破除我見.因任自然.與造物者渾然同體.始可物我無間.和大自然泯合為一。雖然宇宙萬物.以不同形相禪.依舊可以得其環中.以應無窮。
純然虛靜無我.則這無我之『我』必產生大智慧。以虛制實.以靜制動.以無我之我作無用之用.這是莊子最高的藝術境界.也是莊子的人生境界。
莊子的理論.大抵都是從實現中見虛象.往往令人有窅然空然之感.但這視之而不見.聽之而不聞.搏之而不得的虛像.莊子多用寓言比喻.或用具象表達。在莊子內心的體驗裡.這『無我』之『我』就彷彿他在『養生生』裡所說的：
『指窮於為薪.火傳也，不知其盡也』《莊子‧養生主》
以柴薪作火.柴薪已盡.而火却在燃燒.且傳之無窮。形體雖物化.宇宙的大生命卻永遠無窮。實際上這並非憑空冥想談玄.而是內心自證工夫.對本體的一種頓悟而已。

人生若夢
莊子說：「人生若夢」。李白有：「浮生若夢」，蘇東坡有：「人間如夢」，不一而足。然而莊子之喻人生若夢者，則是另有構想的。這位以「天地與我並生，萬物與我為一。」（《莊子．齊物論》）超越宇宙，進入忘我的人生境界的大思想家，大概是經過了一番長時間苦思之後，終於豁然有所領悟吧!果真人生如夢，那麼每個人的綺麗好夢豈不是夢中之夢了麼?做夢並非逃避現實，只因為現實的世界比較冷酷，在錯綜複雜、關係如蜘網的社會裡，人性受到許多有形無形的侷限，無法自由抒發。可是當夜幕垂落的時分，人們昏然入睡以後，心靈就可以和天神或者魔鬼交往了。在夢中可以蠡測未來，也可以留戀過去。自己可以恨其所恨、愛其所愛。都可以在這瞬息即逝的小天地哩，赤裸裸的表現無遺了。因而，夢境裡有文學、有詩句，詩意和夢境渾然一體，夢將展開一遍美妙的風姿，把個樸素無華的世界和人生，錦綴得多采多姿了。

莊子妻死
道家有所謂：「聖人有人之形，而無人之情」（《德充符》），是教人不可執著俗情，而昇華高尚的情操。佛家所謂：「寂而恆照，照而恆寂」者，乃是解讀生命之平淡與與永恆價值。一個人對人生，對生死有此大澈大悟，有此根本的了解，「孔日成仁」，「孟日取義」者，豈不是一個至情至性的美景!人生可以一無所有，但生命中性與情的火花，隨時可以燎然。不過之一了悟，並非人人可得，莊子上有這麼一個個人人皆知的小故事：
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生；非徒無生也，而本無形；非徙無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」（外篇‧至樂）
姑無論事實如何，在普通一般人看來，莊周其人的確不通人情，多年老伴，一旦「騎鶴西歸」，「駕返瑤池」，他不但不哭之慟，反而鼓盆而歌，這不是乖離人情，違背常淪?退一萬步講，老冤家一無是處，生前不易侍候，也為你這個終身不士的窮光蛋吃苦受罪了一輩子，何況又辛苦的生兒育女?總應該滴淚若干，以表哀悼之情，意思意思。但莊子卻從另外一個角度去了解生死，更進一層的去剖析生死，以「生者時也，死者順也。」兩句話來了解生死的真諦，當然就「哀樂不能入」了。

生命情調
莊子談人生境界 特別假設真人至人神人聖人等理想人物以為象徵。他說：「不離於宗，謂之天人；不離於精，謂之神人；不離於真，謂之至人；以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人」（莊子天下篇述義序言之二）特別是神人 他做了一番刻化和描寫：「肌膚若冰雪 綽約如處子 乘雲氣而御飛龍」不僅如此 並且自由自在的游乎四海 這是何等羅曼蒂克的生命情調。最後還嘆日：「至人神矣!」
如此一嘆 這些理想人物簡直是神乎其神的神來之人 恐怕現實人間永遠也尋之不得的。似乎只有在夢幻之中 才可以與之邂逅。真是遠在塵寰之外 可望而不可及的幻影。難怪荀子在解蔽篇中罵他：「莊子蔽於天而不知人!」
其實 這是各人的主觀看法。莊子的人生 是形而上的天道。他追求的 是宇宙中的根源。呼籲人性的覺醒 尊重個性價值。從積極的自由意志中 發揮生命的自由。要求將自我溶解於大自然之中 成渾然和諧的一體 是一種虛靜狀態的唯美的描繪。由此境界 遂產生出一種暝朦神秘色彩的生命情調!
莊子固然以超越為第一義，在超越人世間一切利害得失之外，依然願意以自我為中心予於新的創造。「物物而不物於物」者，是求主動的自我創造。只有如此，才可以達到一種「生而不有，為而不恃，長而不宰。」的新人生境界，是積極樂觀而莊嚴的生命情調。

慧覺與禪悟
莊子說：「聖人者，原於天地之美，而達萬物之理。」《莊子．知北遊》
明心見性，直入中道，還我原本，仁體即現。乾坤緲無止境，人生渾然若寄，能體天地萬物之美，而達天地萬物之理者，就是聖人。
在這神秘的大宇宙裏，仁心是人生最珍貴的情操。而仁心即是來自本性真心的靈明覺性和真如妙心。
李白山中問答詩云：「桃花流水窅然去，別有天地非人間。」
桃花流水，去之窅然。在人間，這緲緲幻象固然傾刻即逝，然而以良知體驗天地間生生不息之大仁，在元本的靈明覺性哩，具妙悟的心，則別有至美的天地!

https://www.youtube.com/watch?v=DUZCedq9a4Q
夢裡信以為真醒來不信是夢

如何從超越世界解析全罩式思惟?
https://www.youtube.com/watch?v=u7j1Vn2TgLY
更新: 其所承被浪沖走後只能從效應出現中核對
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161213000245AArN4Ne
有人說，這些事物是由時間及空間抽象的；而這是說我們把它們從那裏抽象出來，並且如果沒有任何精神是它們的原因，這個抽象將為何物?
還有，超越真理是在每一件事物與它理想典型符合裡，理智一旦毀壞，它就不再存在了。如果沒有第一個理智，那就沒有第一個規律；因此，也就沒有隨之而來的規律，並且我們對事物的理想真理的想法很可能是功利的；但是以萬物律例的名義，它則是毫無價值的。在這個特別情形下，按着我們觀察的角度，也沒有什麼真的可談；更談不到有甚麼永遠的真理了。
苦酒滿杯 · 3 星期前

您好 夢裡信以為真醒來不信是夢
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奇怪了?難不成要學昔日的灌票廢物今日依舊是廢物的廢物整天問怎麼唱歌說英文!?還是匿名提供貸款的假訊息!?
天天天藍的翔


已被惡檢而移除的問題 至少包括以下：
物質實體有在自身可分的擴展性!?
形質論能否證明物質的實在結構!?
預估或推論必須以什麼為充要條件?
何以在北捷扶梯靠左站右癱婦卻挨白眼?
何以說律師摧毀正義.大學摧毀知識?
何以說宗教摧毀靈性.主流媒體摧毀信息?
何以說醫生摧毀建康.政府摧毀自由?
為何我們仍掙扎於理解這個世界 ?
該如何取消現象界的對待概念與價值成見?
為甚麼行為不能用來確定意義的客觀性?
以語言進行思考最大的致命傷是什麼?
為何這世界就這樣充斥著複雜性與困惑?
員外與行乞者在怎樣的情境下可以成為夥伴?
真誠面對自己與他人是一種美與人生的關係?
打電動可獲總統接見 那機車行技師救兩幼童的見義勇為呢?
當人們以嬰兒誕生于這個世界他們的意識進入這個世界程序馬上啟動?
心智無法告訴你真相，因為它只能看到被定義過、評價過和解釋過的真相?

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已刪除的解答：
國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。 何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。 禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不踰節，則上位安，不自進，則民無巧詐，不蔽惡，則行自全，不從枉，則邪事不生。

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島のブルース 說：您尚有三則發問隱藏中 需要新隱藏請再發問 ； 或按【酒】與克服談一下；9.2.9 KiO7v_eHjnY。
左事：已經快跟真的沒兩樣了。
可可說 ：不要在隱藏我的回答好嗎? 已經23次了。
物大然後可觀故受之以觀：外省話說： 再說啦 蓓蕾 6epIn8LEi2g

特殊教育?從豐胸到陽痿 再從瘦身到歌唱 就是把資優也拉進去
格調?也還都是同一隻米蟲 同一隻灌票廢物 【冷霜子】
不僅所有假廣告均是同一**所為 牠甚至已經又開始牠的伎倆~惡意檢舉! 【龍捲風】

特殊教育?從豐胸到陽痿 再從瘦身到歌唱 就是把資優也拉進去
格調?也還都是同一隻米蟲 同一隻灌票廢物
冷霜子 · 2 星期前

可見光之外的任何事物我們都無法解碼?因此我們都看不見? 有些人不發問是擔心又被昔日灌票廢物即今日以假廣告作弊的廢物惡檢 但就不明白第一名知識達人的各類發問怎麼也卡卡的? 特別是特教!? 難不成它還怕自己會不小心檢舉到它自己? 不就是藉由假問答的假廣告而已嗎? 「法拉利在快也要有備胎英文怎麼翻?」 奇怪了? 英語不是假廣告作弊的廢物的強項嗎?
連環18斬 • 2 天前

生命安頓與美學批判：《易經》與《莊子》的人生對話 古典與現代學術對話 壁詩 PPT 按讚? 不識廬山真面目只緣身在此山中 何其芳提出以有規律的押韻或「頓」 …….. 這是一溝絕望的死水 清風吹不起半點騎淪 不如多扔些破銅爛鐵 爽性潑你的剩菜殘羹 從莊子「天地有大美而不言」觀點出發 蔣勳公開分享屬於他生活美學的體驗與心得 從莊子「逍遙遊」看港泰七日遊 順便到木柵給猴子看 高鐵 06:36 → 08:12 / 18:18→19:54 fd3a189vcVc
守著陽光守著你 • 7 天前

作弊的假廣告淹沒一般的知識問答 而最惡質的假廣告盡是出現一大片空白/格 還有就是以「??」、「...」的假回答做惡質的擾亂 不僅所有假廣告均是同一**所為 牠甚至已經又開始牠的伎倆~惡意檢舉! 最典型的病態心理 亦就是一般社會大眾所稱的**、**、廢物、畜生、父母早死無人教訓的雜種....等等
酷爪虎 • 1 星期前

牠是最典型病態廢物 縱然是滿坑滿谷的英語假廣告 仍然是廢物
竹圍45度 • 1 星期前

歌唱廣告? 鬼才相信 無聊的衝等遊戲 有格調的洗版與作弊?
涼心亭 • 1 星期前

其實還有一個人類學 牠的預設基地?
1351陸一特 • 1 星期前

摘自：那一類的假廣告最能鋪天蓋地的排擠網友問題?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161226131522AAxVJMn


相關參考：為何享樂較無法為傳統觀念接受?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161211142528AAdsCQf

太陽將於三百萬年後冷卻? 貓與老鼠是天然敵人 。解答與核驗之經驗的核驗：檢證
https://www.youtube.com/watch?v=yY1OJyaWBJ4
『有一種.....灌票作弊廢物最喜歡偽裝廣告及回答 .....那種廢物我通常都叫牠畜牲』 《青海清》
摘自：除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160922154917AA657Ct


愛默生說：「小心注意你所期望得到的東西，因為你是會得到它的。」
所以說，你的信心必須純正，舉凡違背天理或不近人情的奢求慾念邪思惡想都不可存在。那些算不上是信心而實在是在害人的魔慾，兩者絕對不可混淆模稜。


特殊教育?從豐胸到陽痿 再從瘦身到歌唱 就是把資優也拉進去
格調?也還都是同一隻米蟲 同一隻灌票廢物【冷霜子】
不僅所有假廣告均是同一**所為 牠甚至已經又開始牠的伎倆~惡意檢舉!
【龍捲風】

為何就特教而言 人類學一直沒有太大的改變?
以特教作弊米蟲為例
不管一問一答 或一問四答以上
都只是同一隻米蟲 同一隻廢物
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