《梨俱吠陀》最早，最初的部分可以追溯到公元前2000年時代，正值印度河文明的時期，吠陀的時代被稱為印度的吠陀時期。它使用比印度梵語更為古老的語言，稱為吠陀梵語，佛教徒何以要謗佛毀佛，寫佛學的 自曝根本沒學經？

應該是說，雅利安人進入印度河流域之後，跟土著融合通婚，人種改變了耶，白種跟黑種混合耶，即使後來設立種姓制度也好，已經不能改變耶。




http://www.chiculture.net/1802/html/c01/1802c01.html


婆羅門教的形成與發展


　　公元前15、16世紀，雅利安人接受了印度河流域土著崇拜自然的的原始信仰，並結合早期雅利安人遊牧部落本身的宗教信仰，混合形成了吠陀教（Vedism）。吠陀教的特點是崇拜種種經神化的自然力量，以及崇拜祖先。


　　公元前7世紀左右，吠陀教被加入了新內容，而發展成為婆羅門教（Brahmanism）。婆羅門教以《吠陀》為經典，信仰多神，但主要有三大神，即梵天、毗濕奴和濕婆，他們分別代表宇宙的創造、保護和毀滅。婆羅門教主張吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門（祭司）至上，並在種姓制度的基礎上，建立起一整套繁瑣的玄學體系和祭祀儀式。
　　婆羅門教時興時衰，一直到笈多王朝（公元300─500年）興起以後，由於笈多王朝的十多個皇帝都信仰婆羅門教，並把它定為國教，才使婆羅門教得以復興和發展。




http://www.chiculture.net/1802/html/c13/1802c13.html


閻王，即死神，梵文Yamaraja音譯，又譯閻羅。他是古印度神話中的死神，管理陰間，早在印度史詩《梨俱吠陀》中就有閻王的記載，佛教沿用其說，隨著佛教而傳入中國。傳說在閻王屬下設十八判官，分管十八層地獄。據《翻譯名義集》卷2記載，閻王兄妹都管地獄，兄治男犯，妹治女犯。