如何從欲望的束縛中 以及虛偽文明的桎梏中解放出來?

2016-12-01 6:25 pm

回答 (1)

2016-12-05 12:00 am
✔ 最佳答案
一直致力于智力知識 如你喜歡 可理解為 致力于世界如何運作?
為何「謬誤沒有變成真理 但真理也因此不為所見」?
何以被操縱的人相信自己沒有忘記自己真正是誰?
我們追求著所謂的自由,可是我們真的自由嗎?

每一次閉上了眼就想到了你 你像一句美麗的口號揮不去 在這批判鬥爭的世界裡每個人都要學習保護自己 讓我相信你的忠貞愛人同志

何以在北捷扶梯靠左站 右癱婦卻挨白眼?政策已取消10年 …..委曲:我沒有錯

(分歧者),表示無法單純的歸於某一派系,而她也會對社會帶來威脅,因此她必須在追捕中生存下來。 《維基百科》 她必須在追捕中生存下來。 …..委曲:我沒有錯

旁人說 當主官與主管的 要做好人或好事都不能只做半套 不管是否有人不相信好人會做好事的時候 有人中箭!?

自閉症不能看出,怎至你也不想人知道??? 特教就是特別難教或者特地要教???

一般人對自己沒有關係以及沒有直接利害的事,都予以漠視,更不會插手過問那些麻煩得使人傷腦筋的事情。事事都想取捷徑的投機作風,反而成了今日年輕人兢相模仿的榜樣,實在令人浩歎!

「這也能這樣做 但不應當這樣做!」說罷 他立刻出去替那位青年買了一套新衣服賠他。

正如愛因斯坦所說:“你不能在產生問題的意識水平去解決問題”。在被控制中我們體驗到了被壓制,過去我們所處的意識水平創造了各種問題。

https://www.youtube.com/watch?v=75F4NXHPtJw
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161203094949AAyON2q

不論種族或性別,真正的歧視是那些藏在背後的無意識偏見 當我們看到不對的事,我們必須有勇氣說出。 Vernā Myers強調,我們必須不刻意為了保護孩子,而不讓他們知道歧視與偏見的醜惡。「為什麼偏見不會消失,還世代相傳,正是我們什麼都不說。」 摘自網路

只要看在隱藏甚麼那就是真相
20縣市發布低溫特報 這一波冷空氣將直達立春過後osSHYoCRxxs冷空氣分批來 下周要急凍了

甲:你為何越來越怕打雷?
乙:看多了 更聽多了
甲:因為『死亡』的可怕?
乙:不!是那個「善惡有報」
甲:你有犯或宿作?
乙望著天……..
甲:你在找甚麼?
乙:天
請問乙究竟在想甚麼?
更新: ☆☆
朦朧的夜風颳起於沿邊的白芒草
https://www.youtube.com/watch?v=LqRZ2_w56U0

為何越來越怕打雷
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070906000015KK00307


前人說:「尺有所短,寸有所長」,天地聖人亦復如此。天有覆蓋寰宇的能力,但不載;地有載萬物的能力,但不能蓋;聖人教化萬民,萬物各有其用,人人各展所長,各取所需,絲毫勉強不得。所以說:「天有所短,地有所長」聖人有所窒塞,萬物有所通。宇宙萬物就在這種「形有所分,物有其用」的制衡中連棉不斷的運行著。

由此說來,能涵蓋廣宇的不能載動天地,能載動天地的又不能教化萬民,能教化萬民的不能違背生常通則,而順從生長原則的不能跳出他的本位,這就是天地間相剋相生的一個大循環,使物各有其位,民皆有教化,地有所載,天有所覆。譬如靜躁的性情有別,方圓的形狀有分。如果依性情的類別分則有靜有躁,依整個生剋道理看,靜躁並不衝突,都事務性的本然。如果依形狀去看方圓外表不同,若從道理上推究,方圓都是形狀的一種,並沒有甚麼差別。

總而言之,天地間的道理,只有陰陽交錯變化,而聖人的教誨,也不外乎仁義的反覆運用,而萬物的性質,也只是剛柔二字的相輔相濟而已。一切照著它的本質去變化,就能各司其職,各行其是而不越逾常度。所以可以得到一個結論:「有生者,有生生者;有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。」而「生之所生者死矣,而生生者未嘗終,形之所形者實矣,而形者未嘗有,聲之所聲者聞矣,而聲聲者未嘗發,色之所色者彰矣,而色色者未嘗顯,味者之所味者嘗矣,而味味者未嘗呈。」這些都是「無為」的功勞啊!

能夠「無為」就可以「無不為」,所以「能陰能陽,能柔能剛,能短能長,能圓能方,能生能死,能暑能涼,能浮能臣,能宮能商,能出能沒,能玄能黃,能甘能苦,能羶能香。」當然也可以是「無知,無能」,可以「無不知,無不能」了。


在宇宙中的每一件事物都不斷地在彼此移開。在伊麗莎白時代的戲劇裡頭顯然有種甦醒的力量和無窮的眼界感。

大自然裡有很多奧妙難懂的事,譬如一般的動植物,有的必須依靠別人供給才能生長,就像我們人類,必須靠部分特定食物才能維持生命。而有的動植物却不用依靠別人都能自己成長,就像沙漠中的仙人掌,那麼自足,那麼孤傲。

其次,大自然的生滅也是這樣,有的從生到死,經過好幾個階段的蛻變,有的自己不起變化,卻能使別人因他而變化。所以,不依靠別人的才能延續不斷地生活下去,才能不因環境變化而死滅,才能在生存中爭取主動,可以不變應萬變的活下去。

可是,大自然中要靠別人才能生長的動植物,也不能把它壓抑下去,仍要任其自然生長,才能使這個世界平衡。對這些靠別人成長變化的動植物,不去阻止他的成長,才不會把這個世界扭曲的不成世界,才不會一切都脫了軌道,失了規律秩序。

因此,生命的規律就是這樣,靜的有靜的功能,動有動的職分,不稍有偏失。如此一來,萬物都在各盡本分,各司其務的情況下,去生滅,去造化,才能使宇宙生命延續不斷。

依循這個「常生常化」的道理去運作,自然事事互相銜接,互相推移而毫無間斷。譬如動植物的生滅消長,相生相剋,配合得天衣無縫。孩童們常玩「人吃雞,雞吃蟲,蟲吃穀,榖餓人」的遊戲,正是一生一剋的好解釋。宇宙道理就是那樣無時不生,無時不化,生生剋剋,永無休止。

天地運作,又有晝夜寒暑,有四時變遷,萬化而不息,這種不息的生滅,無終無始,無往無返,凝然獨立,不可改,不可窮,周行而不止,如月球繞地球有它一定的軌道。

黃帝書上曾說:「谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根,綿綿若存,用之不勤」(註:見老子道德經第七章)這句話,若要細細追究,會令人頭痛,而且永遠無法解釋它的精髓所在。我們只要從大處著眼,抓住「谷神不死」的原因,以及天地間生生化化而不自知也不為人知的道理,自能由虛靈中得到真機,由「玄牝」中得到「天地根」。

因為山谷空而無物,虛而有神,故能包容,能涵受,又因虛而能容所以不死,而這個生生化化的無極之門,就是天地的起源。

這個「玄牝之門」是萬物所滋生的地方,而天地本身却無由而生。所以「不生者能生生」就是指這個玄牝之門為天地根,它的本源是無來無往,無生無滅的渾沌境界。

也就因為無生無滅無來無往,所以能夠綿遠不衰,歷久彌勤,而達到「在天地而天地不知」「在萬物而萬物不知」的超然境界。能夠把握這個原則以後,自然會覺得,我的生命不是自己的意志所能左右的生命,而是生命本身的生滅,這個生滅與我完全無關。如此推演下去,一切生物都依循著自己的規律生長,依循自己的規律消滅,依循自己的規律產生形體,產生顏色,依循自己的規律死亡,消褪。

有了這個秩序以後,自己的聰明才智,自己的勇力發揮到了極限時又會自動消滅停息。

以上種種生化,種種形色,種種智勇的消失成長,都是無心造成的,也就是因為無心的,才合乎「不生者能生生」的道理啊!
雲中月 • 2 月前
謬誤沒有變成真理 但真理也因此不為所見?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161203195112AAZuxUA


收錄日期: 2021-04-20 17:52:02
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https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161201102508AA3O7OT

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