半杯水的不懂！求反駁?

半杯水的心理測驗或者諭意原自西方對物質資產的佔有慾跟個人身份意義的對比而生的歸納，再簡化為「樂觀」或「悲觀」的意識代表而已。其實在你的討論中仍未有掌握這所謂測驗中的重點：
1. 看到只有半杯水的人的意識並不是如你所說的看到擁有的水抱有希望，那測試的重點如何看那空的一半，這種人看著空的一半感覺”未滿足”或者”仍有所缺”。因此從描述上「只有」半杯水，或者假如更切實的測驗的話，應該裝入略少於半杯水的水量，回應便會是「還不夠半杯水啊」或者「連半杯水還未夠」這”不知足”心理，推論假若這種直覺思維而產生不懂知足的話，面對人生時應該會累積成為所謂「悲觀」。
2. 看到已有半杯水的人的意識慶幸自己尚有半杯水而”知足”，從而不會介意或著意這個杯的大小或尚有多少”空間”未滿，推論假若這種直覺思維已產生知足”常樂”的話，面對人生時應該會累積成為所謂「樂觀」。
如果我沒有理解錯這問題的實際考驗是跟物理的水量的感覺沒有關係的，而是討論面對同一處境的時候所直覺關注的重點和心理反應。

你的哲學討論中已經把重點或關注的目標轉變了，因此跟原意沒有必然關係了。重要的反而是留心你的論證當中的合理性是否成立。例如你說第一種人看到自己的水抱希望，不应只有半杯，其實便是原意的向著空的一半”空間”去關注要取得更多，或者用你的正面思維論證，人去獵取還沒有的可能是積極的動力，但未必是成為”樂觀”的心態，要看這類人對水的希望是如何使那半水自產更多，還是只是希望從別人的半杯裏搶些來填滿自己的杯。另一種人看到幸好尚有半杯水從你的論點可以說明這類人沒有積極的競爭性，但沒有論證這類人在已有資源運用上會比第一種的效能差，因為或許這類人更能體諒人人都只需要半杯水，從而願意幫助另外一些比半杯水還要少的那些杯，又或推動有更多水的杯或有更好能力取到水的杯分享水來源的方法…。

其實這故事還有一個神學和一個禪的版本！

基督教講道的版本是向神祈求把你的半杯知足以外注滿水，才能讓水可以從你的豐足流給有需要的”不足”者。上帝的思惠並不是期望人人都只是”滿足”或”樂觀”於自己的半杯水，便沒有需要關心別人的需要了，更不能明白上帝對人生際遇的各種有限的經歷而活出別的可能性。

佛性禪修的版本是小徒弟用這半杯水問大師有那兩個個看法，大師叫小徒弟把半杯的水倒了才回來問。小徒弟拿著那半杯水不捨倒掉，又想倒了水拿著空杯便無法考問師傅這半杯水的答案。唯有仍拿著半杯水回去見大師。大師最後唯有回答小徒弟：「當你以為自己已有半杯水，又或者認為自己應該擁有更多的水，又不捨得把已有的水先放掉(捨下)，你怎能裝得下新的水(道理)呢？」這道出這心理問題本身可能其實已有一定的假設和立場，從而歸立出對應的結論，往往只能思想預設的論證，而未必是回答人性的多樣性。

人性心理就只是”樂觀”和”悲觀”嗎？看看動畫《玩轉腦朋友》看看那半杯水的成份有多少可能性。

真的好神奇的題目喔
你沒講我都不知道還可以那樣想
不過我也不知道= =

可以去便利商店 買整罐的

所有生物及物件在於時間，人物，地點有所不同而有不一樣的看法及結果。
人在沙漠中只有半杯子的水比十粒鑽石來得珍貴。
小孩子寧願喝一口汽水總比一杯清水好。
八哥（鳥兒）寧吃一條蟲也不要半杯子水。
乞丐寧吃半口麵包也不要半杯水。