中國神話有哪些 我需要書名 出版社 作者 跟內容簡介 要10個?

古史的傳說時代

　　任何一個民族的初期歷史，無不從追記而來，而且其中必然無法脫離傳說和帶有神話色彩的部分。中國古史的傳說時代，最少要包括從黃帝至夏桀的一段時間，將近千年之久。這段時間歷史的真實性，古人是大體相信的。今人則因為缺乏證據，而以傳說視之。但一種傳說，決不會憑空而起，同時中國古代史家對歷史的編訂，態度是很嚴謹的；因此我們有理由相信，在這類傳說之中，可能隱藏着許多的真實事蹟。

黃帝
　　第一位把黃帝作為中國歷史起點的史家，是漢武帝時代的司馬遷，在他的史記的五帝本紀裏，把黃帝列為古代的第一位君主。不過這篇傳記，含有濃厚的神話色彩，而司馬遷本人對黃帝的事蹟，也頗抱懷疑態度。
　　黃帝本已是位神化的古人，但據其他記載，黃帝以前尚有盤古和三皇。有關他們的說法，更為怪誕，例如盤古氏曾開闢天地，是一位年高一萬八千歲，身體日長一丈的巨人；又如三皇中的伏羲、女媧，都是蛇身人首。這類神話，自然不能算作史料；同時它們產生或流行的時代，更在五帝的傳說以後。「五帝」一詞，在春秋時代似已流行，孔子的弟子宰我，便曾有向孔子請教「五帝之德」的事，雖然不知道宰我所謂的「五帝」是指誰。到西漢，「五帝」的內容確定，是指黃帝、顓頊、帝嚳、堯和舜；而且正式為史家有限度的承認。「三皇」的說法在秦始皇時已有，當時是指天皇、地皇、人皇(即泰皇)，這是最早的說法。漢朝人因「三皇」毫無事蹟可憑，就把戰國時人的書中所說的遠古人名如伏羲、神農、女媧、有巢、燧人等，隨便取三個，稱為「三皇」；結果產生好幾種不同的說法。不論真假，他們多少還有些事蹟，例如伏羲畫八卦，神農教民稼穡，燧人氏鑽木取火等；但他們的時代，則渺茫得無法究詰。至於盤古的神話，在三國時纔出現，據近人考證，這神話本源起於南方民族中，大概因吳國的開發南方而傳入中國。為了這些原因，無論盤古或三皇，都不能取黃帝的歷史地位而代之。
　　據相傳的說法，黃帝大約是西元前二千七百年到二千六百年之間的人，他繼業已衰微的神農氏的後裔而興起。除去若干神話，可述的事，是他修德治兵，在阪泉和涿鹿(均在今察哈爾涿鹿縣附近)，先後擊敗了他的兩大敵人，炎帝和蚩尤，而被諸侯尊奉為天子。他過着軍旅的生活，遷徙往來，未嘗定居。他的行踪，曾東至海和岱宗(即泰山)，西至空桐(山名，在今甘肅省)，南至於江(即長江)。並曾會諸侯於釜山(今察哈爾懷來縣北)，而定都於「涿鹿之阿」。這類地名的考釋，也曾引起後世的爭論，但在黃帝本人的有無尚未得到考古上的證據時，這種辯論是無謂的。
　　古人又把黃帝時代作為中國文化的源頭，戰國末年的學者，把一切古代的發明製作，都歸功於他。例如文字、算學、曆法、陣法、音樂、軍制、田制、政治區劃、宮室、衣裳、貨幣、舟車等，這些文化上的重要貢獻，莫不直接或間接的由黃帝發明或創立。但這種說法，到西漢時已不為史家所接受。此外他又幾乎是所有古代帝王的始祖，像顓頊、帝嚳、堯、舜、禹以及商的始祖契，周的始祖棄等，都是他的苗裔，自然還包括這些帝王的後代。
　　關於黃帝的傳說，雖然沒有考古的根據，但就五帝本紀中所描述的他的生活情形，却代表着一個階段的文化。他本人遷徙無常，好像生活在一種狩獵或游牧的經濟階段。但本紀又附帶說出他的另外兩項事業，就是「時播百穀草木」和「淳化鳥獸蟲蛾」，似乎又在說黃帝時代正是中國先民由遊牧進入初期農業的一個過渡時代。