如何追尋失落的環節? 若本然靈明是存在的?

中國人如何看待命運與意志? 又如何看待抉擇?
命運青紅燈 抉擇

命運真像個頑固的敵人
當你一但屈服於他時
他將向你施暴
並想進一步控制著你
當你堅決抵抗時
他反而退縮了


人是通過不斷的抉擇，才能實現他的生命目的，才能獲得存在的意義，這是一條長期掙扎奮鬥的過程 。人就像行走一條上下行的鐵道 ，不論上行或下行 ，都將困難重重 ，備嘗艱辛 ，在艱難的歷程中， 要達到生命的目的，需靠明智的抉擇，能做抉擇是人的特性，也是人生智慧的一部分。 不斷作正確的抉擇 ，可以使生命的意義增強 ；不斷做錯誤的抉擇將造成生命的浪費。

假定人至少在某一階段，都有過他自己的理想，那末他以後的生活的發展， 愈接近或愈與他原初理想一致的 ，就愈具生命的目的。理想的內容可以不斷的更新，但真正的生命目的，永不應該與生活的欲望相平齊。如果生命的目的只是出於現實的欲望，那麼很容易導致為了生命的存在而放棄目的。 一個堅持理想的人則不然，他在必要的時候可以為了目的而放棄生命。

朦朧的夜風颳起於沿邊的白芒草 他以右手撥開芒草左右查看 他看到右下地面躺著白色人型 他隨即往白色人型正上方移動 ….這時白芒草不見了 出現在他眼前的是由鵝卵石堆砌而成的防波堤 約有二十呎高！他仔細盯著那白色人型看 他終於看清楚 那白色人型的臉部呈灰白色且已死亡多時 甚至還有數隻蒼蠅圍繞著 當他要警告的時候他隱約看見那裏不止是一具屍體 旁邊還緊靠兩具 身體約三分之二是陷入土中的 第一層是在石牌捷運站 當時沒有捷運站 他站在一旁想著………….. 事情的開始在這裡 結束竟還是在這裡 https://www.youtube.com/watch?v=cIk-Kxw_7Kc 他跑出庭院後並沒有到土地公廟旁開車 而是右轉往一條鄉間小道心急如焚找尋…. 第一層、第二層、第三層……… 幼兒似蹲似站沙灘僅露腹部以上 一個大男人手忙腳亂 因旁邊還有許多小孩 甚至更小的

人類是否是一直抱著世界和平2.0的理念在面對浩瀚宇宙?

謝謝

「天堂有路…. 地獄無門….」← 是傾向宗教或道德?是指示或規約?是存在或悲劇?

政治是一種手段 教育是一種手段 運動是一種手段 法律是一種手段 醫藥也是一種手段。為什麼這些手段不該也用一點技巧呢?甚至宗教、倫理和“哲學”也受到現代「時習」所沾污。

若不是紅燈酒館的過客 我們或許不知昔日的灌票的廢物竟也能如此有所謂的對影成三人文學氣息 難怪長期以來就是深夜它依然蒙著面
https://www.youtube.com/watch?v=U_FQ6HriwHQ

確實很難想像那樣的灌票廢物竟可以一邊宣揚佛法卻又老是替殺人犯喊冤
現在更直接對宗教提出質疑
真是多采多藝
這回紅燈酒館的過客應該不是有意打亂那虛偽者的原先的布局的
只是湊巧
也正是因為那樣的「無心」的「湊巧」才能如此的 --- 窺見失落的環節!!

「能夠「無為」就可以「無不為」，所以「能陰能陽，能柔能剛，能短能長，能圓能方，能生能死，能暑能涼，能浮能臣，能宮能商，能出能沒，能玄能黃，能甘能苦，能羶能香。」當然也可以是「無知,無能」，可以「無不知，無不能」了。 」《莫愁湖 》
https://www.youtube.com/watch?v=3p2GPrYF4cw

莊子˙齊物論
所謂尊重，乃是真正懂得對方的地位，而從心裡面對隻抱有恭敬的態度，【註9471】在基督宗教對尊重的看法，乃是因為人都是上帝的子女，在上眼中，其子女都是一律平等受寵的，誰也不比誰差，因此，人的彼此尊重乃是基因於此。至於從哲學觀點來看，就可以知道人之所以要彼此尊重，不是因為誰的錢多，權勢大，而是彼此都有無限的潛能，在從潛能到達現實過程中，誰也不敢說，自己是一定可以成為某一種現實，在現實與可能的情況中，人就需要彼此尊重。

莊子˙逍遙遊 --- 小知不及大知
至於了解，我們常是因為由於不了解對方，而產生許多誤解，為什麼有這麼多誤解，起因乃是每個人的體驗不同，在分享體驗之時，我們每一個人都有不同的角度，因為角度不同，所以了解的方向也有差異，如此就會有誤解，【註】因此在了解的過程中，最好能如前面所說的體驗一樣，能了解自己的情緒，真誠的面對自己及他人之後，就容易將心比心，了解別人，愛別人。所以佛洛姆說：「成熟的愛是因為我愛你，所以我需要你，不成熟的愛則是因為我需要你，所以我愛你。」在成熟與不成熟之間，了解就佔了極大的部分。

如何解釋「不生者能生生」?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161007181600AAmJzEH
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
何以有自卑感未必是壞事?它真的不會使傷害加深?

一、
「什麼是正義 ....................「樓下的「美月」應該是那隻之前以匿名作假廣告的灌票廢物**對不對? 所有的假回答真擾亂也都是「美月」所為對不對? 」《青海清》
摘自：何謂社會正義、權利與義務?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160905005825AAx0iuH

二、
「網上查查?? 查你父親是誰嗎? 怎麼!?這陣子假廣告、假回答的擾亂還不夠嗎? 你就不能長進一點? 需要我當眾罵你一聲廢物嗎?」 《找不到回憶》
摘自：https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160928095644AAgEpIF
「網上查查 ??? 查甚麼? 查你有多少白癡帳號在裝神弄鬼?」 《義不容情》
摘自：https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160923151109AAk3SzR
「你有種在喔看看 假廣告假回答裝神弄鬼混吃等死的廢物」 《守著陽光守著你》
摘自：https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160928110338AABoTkZ

三、
阿德勒(Alfred Adler，1870~1937)是著名的精神分析學者，也是個別心理學的創始者。阿德勒曾與佛洛依德合作過10年，後來因為對佛洛依德的泛性論不能茍同而拆夥，繼而發展自己的人格理論。阿德勒的學說以「自卑感」與「創造性自我」為中心，並強調「社會意識」。………..阿德勒對性格有特別的看法，大致分為激進性格(攻擊性性格)、非激進性格(非攻擊性性格)及其他三類；一般說來，當一個人追求權力及優越的目標，以公開與他人為敵的方式呈現，連對方都可直接感受他的敵意時，就屬於激進性格；相對於激進性格，非激進性格以自人群中撤退的方式，來操縱關心他的人，這種表面上不傷害別人的形式，其實同樣隱藏著對人的敵意。以下大致說明這些性格。
(一)激進性格： 1.虛榮(Vanity) 2.嫉妒(Jealousy) 3.羨慕(Envy) 4.貪吝(Avarice) 5.恨(Hate) 6.犯罪性疏忽
(二)非激進性格： 1.孤僻(Seclusiveness) 2.焦慮不安(Anxiety) 3.懦弱(Faint-heartedness) 4.粗野不馴(Untamed Instincts)……………《鈞天寰宇》
摘自：自卑與優越的界定關涉那些必要且具體身心因素?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160711211538AAGQrP7