孔子提倡格物致知，又為何說自己隨心所欲?

"格物致知" 有很多種意義...
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%A0%BC%E7%89%A9%E8%87%B4%E7%9F%A5
沒有任何解釋或參考 如何得知他"提倡"格物致知

子曰：「吾十有五而志於學；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不踰矩。」
孔子說自己隨心所欲? ...

近取以譬遠
一名衝浪教練，不會滿足只有自己能隨心所欲的逐波浪而行，------
孔子：
「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」

------「志於道；據於德；依於仁；游於藝。」
孔子以自己走過的道路，（欲、喻）學而時習之，久之，自達。

孔子說：「------多聞（擇其善者而從之；）多見而識之，------」
孔子說：「不曰『如之何、如之何』者，吾末『如之何』也已矣！」
子夏說：「博學而篤志；切問而近思：仁在其中矣。」

格物致知見於《禮記•大學》，所收文章是孔子學生以及戰國時期儒學者作品。
對於「格物致知」，
以《中庸》：
「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
有弗學，學之弗能措也；
有弗問，問之弗知弗措也；
有弗思，思之弗得弗措也；
有弗辨，辨之弗明弗措也；
有弗行，行之弗篤弗措也。
人一能之，己百之；人十能之己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」
這一段作解。
易知易行。
------海上衝浪亦是如此而學得------
2016/10/8 9:35 AM