所有的孤單和自卑加起也抵不過一句：沒有人喜歡我
這句「沒有人喜歡我」事實上只是一種價值觀?
https://www.youtube.com/watch?v=D8H-zgCOl1U
歷史是循環的?所以我們才有仿佛回到了莊子的時代的感覺?
2016-10-01 5:36 am
回答 (4)
2016-10-09 7:39 pm
✔ 最佳答案
「天堂有路…. 地獄無門….」← 是傾向宗教或道德?是指示或規約?是存在或悲劇? 政治是一種手段 教育是一種手段 運動是一種手段 法律是一種手段 醫藥也是一種手段。為什麼這些手段不該也用一點技巧呢?甚至宗教、倫理和“哲學”也受到現代「時習」所沾污。
https://www.youtube.com/watch?v=3p2GPrYF4cw
莊子˙齊物論
所謂尊重，乃是真正懂得對方的地位，而從心裡面對隻抱有恭敬的態度，【註9471】在基督宗教對尊重的看法，乃是因為人都是上帝的子女，在上眼中，其子女都是一律平等受寵的，誰也不比誰差，因此，人的彼此尊重乃是基因於此。至於從哲學觀點來看，就可以知道人之所以要彼此尊重，不是因為誰的錢多，權勢大，而是彼此都有無限的潛能，在從潛能到達現實過程中，誰也不敢說，自己是一定可以成為某一種現實，在現實與可能的情況中，人就需要彼此尊重。
莊子˙逍遙遊 --- 小知不及大知
至於了解，我們常是因為由於不了解對方，而產生許多誤解，為什麼有這麼多誤解，起因乃是每個人的體驗不同，在分享體驗之時，我們每一個人都有不同的角度，因為角度不同，所以了解的方向也有差異，如此就會有誤解，【註】因此在了解的過程中，最好能如前面所說的體驗一樣，能了解自己的情緒，真誠的面對自己及他人之後，就容易將心比心，了解別人，愛別人。所以佛洛姆說：「成熟的愛是因為我愛你，所以我需要你，不成熟的愛則是因為我需要你，所以我愛你。」在成熟與不成熟之間，了解就佔了極大的部分。
如何解釋「不生者能生生」?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161007181600AAmJzEH
2016-10-03 9:18 am
可驗證性判準Picture Preference表式：真假值是語句的性質，但卻不是語句的內容。遞迴介説是不是一種循環circular介說？它是不是屬於指認的程序？
如果以『x』（49273）來支持某一個陳述 以語詞原意加以連接 並無法給予一個充分的指引用來說明該陳述是對確的
王勝天（王識賢）算是好老公 甚麼事都是好、好、好
沒有他的老婆麗珠（張鳳書） 他王勝天（王識賢）要成功?難喔
https://www.youtube.com/watch?v=WfijEIJfXlA
如何在有限的框架中感受無限的美好
你永遠不知道人生的下一步會發生什麼事
我們注定要失去我們所愛的人 不然我們怎麼知道他對我們有多重要
因為我們都知道 生命中的許多的美好 往往就在要緊握的同時 也正在流失掉
班傑明的奇幻旅程－人生 是該多些義無反顧
https://www.youtube.com/watch?v=IBSmgPxsIcA
不悔
（中央社記者顧荃台北2日電）台北市長柯文哲今天表示，他認為政府應該花點錢重蓋一個大一點的清真寺，最好在捷運站旁邊，上次開齋節他去看，根本擠不下，他會發LINE給行政院政務委員張景森提出建議。
媒體報導，美國對抗伊斯蘭國（IS）及其周邊組織的「堅定決心」（Inherent Resolve）官網中，列出參與行動的67個國家與地區，台灣竟也在列，網頁上還有青天白日滿地紅國旗，以及「Taiwan」字樣。
柯文哲上午出席「2016健康物聯網黑克松閉幕式頒獎典禮」，會後受訪時表示，他以前就講過，「反正（美國）要抓公差要做事，就是台灣，不要我們就踢到外面去，這沒辦法」。
柯文哲表示，不過台北市對回教國家最友善，北市府還有設置穆斯林祈禱區。
柯文哲說，他上次去看清真寺，覺得政府應該花點錢重蓋一個大一點的清真寺，最好在捷運站旁邊。印尼移工也有好幾萬人，上次開齋節他去看，根本擠不下，星期天也有好多移工擠在台北車站。
他表示，要做回教友善國家，政府應該花點錢蓋大一點的清真寺，他會發LINE給張景森，建議表達對回教國家友善態度。1051002
https://www.youtube.com/watch?v=IyEbj-jEyTQ
「二戰期間 泰國曾向英國和美國宣戰 但二戰結束 泰國隨即聲明：之前所作之宣示均作廢 」
對英美宣戰布告不算數的國家——二戰中的泰國
二戰時，亞洲還有一個日本的同盟國，向英美宣戰-
人妖最流行的國家：卻敢跟美國宣戰，跟日本結盟還侵入中國雲南！
酷爪虎
如果以『x』（49273）來支持某一個陳述 以語詞原意加以連接 並無法給予一個充分的指引用來說明該陳述是對確的
王勝天（王識賢）算是好老公 甚麼事都是好、好、好
沒有他的老婆麗珠（張鳳書） 他王勝天（王識賢）要成功?難喔
https://www.youtube.com/watch?v=WfijEIJfXlA
如何在有限的框架中感受無限的美好
你永遠不知道人生的下一步會發生什麼事
我們注定要失去我們所愛的人 不然我們怎麼知道他對我們有多重要
因為我們都知道 生命中的許多的美好 往往就在要緊握的同時 也正在流失掉
班傑明的奇幻旅程－人生 是該多些義無反顧
https://www.youtube.com/watch?v=IBSmgPxsIcA
不悔
（中央社記者顧荃台北2日電）台北市長柯文哲今天表示，他認為政府應該花點錢重蓋一個大一點的清真寺，最好在捷運站旁邊，上次開齋節他去看，根本擠不下，他會發LINE給行政院政務委員張景森提出建議。
媒體報導，美國對抗伊斯蘭國（IS）及其周邊組織的「堅定決心」（Inherent Resolve）官網中，列出參與行動的67個國家與地區，台灣竟也在列，網頁上還有青天白日滿地紅國旗，以及「Taiwan」字樣。
柯文哲上午出席「2016健康物聯網黑克松閉幕式頒獎典禮」，會後受訪時表示，他以前就講過，「反正（美國）要抓公差要做事，就是台灣，不要我們就踢到外面去，這沒辦法」。
柯文哲表示，不過台北市對回教國家最友善，北市府還有設置穆斯林祈禱區。
柯文哲說，他上次去看清真寺，覺得政府應該花點錢重蓋一個大一點的清真寺，最好在捷運站旁邊。印尼移工也有好幾萬人，上次開齋節他去看，根本擠不下，星期天也有好多移工擠在台北車站。
他表示，要做回教友善國家，政府應該花點錢蓋大一點的清真寺，他會發LINE給張景森，建議表達對回教國家友善態度。1051002
https://www.youtube.com/watch?v=IyEbj-jEyTQ
「二戰期間 泰國曾向英國和美國宣戰 但二戰結束 泰國隨即聲明：之前所作之宣示均作廢 」
對英美宣戰布告不算數的國家——二戰中的泰國
二戰時，亞洲還有一個日本的同盟國，向英美宣戰-
人妖最流行的國家：卻敢跟美國宣戰，跟日本結盟還侵入中國雲南！
酷爪虎
2016-10-01 11:20 am
中國傳統的政治思想.可以儒.道.法三家為代表.這三家就其內容來看似乎有不同的內容.但大體上來說.他們的政治理想都是相同的.譬如.無為而治.尊重賢德之人.謀求大一統的國家…孔子的政治理想.正名主義.為政以德.以禮治國.孟子的政治理想.仁政.民權思想.墨家的政治理想.兼愛主義.非攻主義.實用主義…
變色龍 • 2 年前
在沒有實行同意權力的民主政治的時代裡.人們大都希望能有賢人來做政治領導.賢人政治最大的好處.是在領導這自身.能約束權力的濫用.對人民則少干涉.採用比較放任的政策。中國以往兩千多年的歷史.能出現幾段治平的日子.就是這種領導.至少就是接近這種領導所得到的效果。在中國這樣一個農業大帝國裡.無為政治不只是道家的政治理想.自漢以來早已化為事實。這種統治方式.不僅適合廣大農民的需要.也是帝王們圖謀長治久安的重要條件
歷史家探討中國歷代政治改革所以失敗的原因.都歸咎於儒吏的保守.以及士大夫們要維護他們的既得利益.而忽略了無為思想的深入人心.使他們對任何政治上的變動.都感到恐懼和懷疑.因為政治的重大改革.必然造成權力的集中.權力一集中.就會破壞鄉土社會原有的秩序和平靜
法國有一句諺語：「人生不是小說」從文法上來說，那只是一個簡單句，而我就是無法讀懂，無法讀懂，因為我不知道說那句話的人當時的心態，他是感嘆人生之單調性，從而響往人生如小說呢？或是以堅忍主義者之姿肯定人生就這樣，原不該響往小說般多采多姿？
有人說：「人生只是一連串的無奈。」「無奈」是抽象名詞，定義就難下了。想來。自己不愛做的又必須做的事，就是無奈，相反地，凡是我愛做的，就是無奈的反面，而人生不是虛構，並非處處充滿令人喜悅的巧合。
那一僧一道已向那難以悟道的頑石說明：『那紅塵中確有些樂事，但不能依恃，況且又有「美中不足，好事多磨」八個字緊相連屬，瞬息間又樂極悲生，人非物損，終究到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。』
利之所在趨之若鶩 義之所在視若無睹 其心可誅其行可鄙。可恥的莫如不仁 而小人偏不恥 可惡的莫如不義 而小人偏不畏。其心之邪、動機之惡、手段之劣 可謂是「道德卑鄙」無恥至極!!
公正無私：法令設立的目的.就是為了要廢私 執法者『按法以治眾』絕不可稍懷惻隱 假借慈悲。政治權力對政治領導者確實重要 但若維護權利只靠強制 而不顧百姓需要和死活 權力是不能常保的 這種權力必然導致橫暴的型態 歷史上有許多事例足於證明 政治領導未有不因橫暴權力的腐蝕而崩潰的。作為一個政治領導者 最重要的是能做到後己為人 濡弱謙下 深明『弱者道之用』 你要做別人的領導 必先懂得『後其身 而身先』的道理 你要用別人 務必須知道『善用者為之下』 尤其重要的是 要充分發揮他的作用 更不可不了解『貴以賤為本 高以上為基』 一個沒有人民擁戴的領導 那只是獨夫的統治 獨夫統治如何能持久?
尚書五子之歌：『民可近，不可下；民為邦本，本固邦寧。』這是多麼驚人的思想!難怪社會學家索羅金感慨地說：『人類進步的歷史 可以說是一部無可救藥的愚蠢史』
相關：
發問者： 玄龍君 ( 初學者 5 級) 發問時間： 2014-12-23 10:35:21
難道都一直順從民意就能讓國家發展迅速進步嗎？.
由於我也說不出來，不過發表這樣的標題，希望諸位認真好好想一想，想好之後，再來回答我的問題。???
https://www.youtube.com/watch?v=GKJvnO-I57U
變色龍 • 2 年前
在沒有實行同意權力的民主政治的時代裡.人們大都希望能有賢人來做政治領導.賢人政治最大的好處.是在領導這自身.能約束權力的濫用.對人民則少干涉.採用比較放任的政策。中國以往兩千多年的歷史.能出現幾段治平的日子.就是這種領導.至少就是接近這種領導所得到的效果。在中國這樣一個農業大帝國裡.無為政治不只是道家的政治理想.自漢以來早已化為事實。這種統治方式.不僅適合廣大農民的需要.也是帝王們圖謀長治久安的重要條件
歷史家探討中國歷代政治改革所以失敗的原因.都歸咎於儒吏的保守.以及士大夫們要維護他們的既得利益.而忽略了無為思想的深入人心.使他們對任何政治上的變動.都感到恐懼和懷疑.因為政治的重大改革.必然造成權力的集中.權力一集中.就會破壞鄉土社會原有的秩序和平靜
法國有一句諺語：「人生不是小說」從文法上來說，那只是一個簡單句，而我就是無法讀懂，無法讀懂，因為我不知道說那句話的人當時的心態，他是感嘆人生之單調性，從而響往人生如小說呢？或是以堅忍主義者之姿肯定人生就這樣，原不該響往小說般多采多姿？
有人說：「人生只是一連串的無奈。」「無奈」是抽象名詞，定義就難下了。想來。自己不愛做的又必須做的事，就是無奈，相反地，凡是我愛做的，就是無奈的反面，而人生不是虛構，並非處處充滿令人喜悅的巧合。
那一僧一道已向那難以悟道的頑石說明：『那紅塵中確有些樂事，但不能依恃，況且又有「美中不足，好事多磨」八個字緊相連屬，瞬息間又樂極悲生，人非物損，終究到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。』
利之所在趨之若鶩 義之所在視若無睹 其心可誅其行可鄙。可恥的莫如不仁 而小人偏不恥 可惡的莫如不義 而小人偏不畏。其心之邪、動機之惡、手段之劣 可謂是「道德卑鄙」無恥至極!!
公正無私：法令設立的目的.就是為了要廢私 執法者『按法以治眾』絕不可稍懷惻隱 假借慈悲。政治權力對政治領導者確實重要 但若維護權利只靠強制 而不顧百姓需要和死活 權力是不能常保的 這種權力必然導致橫暴的型態 歷史上有許多事例足於證明 政治領導未有不因橫暴權力的腐蝕而崩潰的。作為一個政治領導者 最重要的是能做到後己為人 濡弱謙下 深明『弱者道之用』 你要做別人的領導 必先懂得『後其身 而身先』的道理 你要用別人 務必須知道『善用者為之下』 尤其重要的是 要充分發揮他的作用 更不可不了解『貴以賤為本 高以上為基』 一個沒有人民擁戴的領導 那只是獨夫的統治 獨夫統治如何能持久?
尚書五子之歌：『民可近，不可下；民為邦本，本固邦寧。』這是多麼驚人的思想!難怪社會學家索羅金感慨地說：『人類進步的歷史 可以說是一部無可救藥的愚蠢史』
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發問者： 玄龍君 ( 初學者 5 級) 發問時間： 2014-12-23 10:35:21
難道都一直順從民意就能讓國家發展迅速進步嗎？.
由於我也說不出來，不過發表這樣的標題，希望諸位認真好好想一想，想好之後，再來回答我的問題。???
https://www.youtube.com/watch?v=GKJvnO-I57U
2016-10-01 9:39 am
小燈泡案再開庭凶嫌：我有教化可能
有教化可能！竹東少女虐殺案5嫌均判無期
「有教化可能」免死網友嗆法官：是你帶回去教嗎？
新聞與時事- 既然有教化可能就不會判死刑，那解決方式很簡單啊
有教化可能？殺人判免死案例多理由令人傻眼
張鶴齡為小三殺妻女「有教化可能」逃死刑
男勒斃陪酒女還企圖越獄「有教化可能」判無期
有教化可能新竹殺小六童兩嫌判免死 - 風向新聞
……….
以上有無法界或陰陰界要出來搖頭的?
https://www.youtube.com/watch?v=IwRPc2041Sc
意見者：Epic Music Mix ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-04 10:33:31
以前的尚書 左傳 孟子都非常重視民意
洪範的作者告訴統治者 當你遇到大疑難 不能做決定的時候
第一步是謀及乃心 先由自己思考
然後謀及卿士 和臣子們商議
最後在謀及庶人 聽聽人民大眾的意見
在這幾個步驟中 以人民大眾的意見最重要
因為 庶民為星 所以最好還是順從民意
所謂月之從星是也
人無於水鑑 當於民鑑
意見者：光陰的故事 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-04 17:17:06
以政治領導來說.即政治權力應由怎樣的人來掌握.運用?它須具備何種品質和條件?由於政治領袖擁有巨大的權力.所以這是一個影響人類幸福的最大問題.
在中國最令人矚目的應該算是韓非.他頗能投合統治者的心理.要求凡為人主者.都必須大權獨攬.人主之需權力.如魚之需水 就像知識+廢物需要灌票作弊 .廢物不灌會發狂 魚無水則死 君無權則亡 人主要常保權力 必須有術 .有術而後能行法 法術相齊 方能形成有力的政治領導 ...
意見者：
光陰的故事 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-04 17:18:32
人主要如何有術?
第一 要盡量與臣民隔離 越遠越好 才不會中槍 也趁此讓人民對他莫測高深
第二 要做到喜怒不形於色 就是面無表情的意思 使左右近臣無機可乘。人主又如何能行法呢?這是最重要的一點。
待續
意見者：變色龍 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-05 00:18:20
為政治領導設想出一些標準，以往已有人做過，在今日也不算困難。難處是，一個被認為傑出的領袖，不是任何標準能框得住的。因此，為防範領導者的權力濫用，給予他限制遠比訓練他來得重要。限制的作用不止於憲法，處境的改善和健全的教育，都足以形成限制。德國如果不是第一次世界大戰以後的惡劣處境，如何會產生希特勒的獨裁統治?在德國當時如果不事傾向於被虐狂的教育，希特勒又如何能獲得人民瘋狂四的信賴?
http://www.youtube.com/watch?v=aItrMzaMxe0
有教化可能！竹東少女虐殺案5嫌均判無期
「有教化可能」免死網友嗆法官：是你帶回去教嗎？
新聞與時事- 既然有教化可能就不會判死刑，那解決方式很簡單啊
有教化可能？殺人判免死案例多理由令人傻眼
張鶴齡為小三殺妻女「有教化可能」逃死刑
男勒斃陪酒女還企圖越獄「有教化可能」判無期
有教化可能新竹殺小六童兩嫌判免死 - 風向新聞
……….
以上有無法界或陰陰界要出來搖頭的?
https://www.youtube.com/watch?v=IwRPc2041Sc
意見者：Epic Music Mix ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-04 10:33:31
以前的尚書 左傳 孟子都非常重視民意
洪範的作者告訴統治者 當你遇到大疑難 不能做決定的時候
第一步是謀及乃心 先由自己思考
然後謀及卿士 和臣子們商議
最後在謀及庶人 聽聽人民大眾的意見
在這幾個步驟中 以人民大眾的意見最重要
因為 庶民為星 所以最好還是順從民意
所謂月之從星是也
人無於水鑑 當於民鑑
意見者：光陰的故事 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-04 17:17:06
以政治領導來說.即政治權力應由怎樣的人來掌握.運用?它須具備何種品質和條件?由於政治領袖擁有巨大的權力.所以這是一個影響人類幸福的最大問題.
在中國最令人矚目的應該算是韓非.他頗能投合統治者的心理.要求凡為人主者.都必須大權獨攬.人主之需權力.如魚之需水 就像知識+廢物需要灌票作弊 .廢物不灌會發狂 魚無水則死 君無權則亡 人主要常保權力 必須有術 .有術而後能行法 法術相齊 方能形成有力的政治領導 ...
意見者：
光陰的故事 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-04 17:18:32
人主要如何有術?
第一 要盡量與臣民隔離 越遠越好 才不會中槍 也趁此讓人民對他莫測高深
第二 要做到喜怒不形於色 就是面無表情的意思 使左右近臣無機可乘。人主又如何能行法呢?這是最重要的一點。
待續
意見者：變色龍 ( 初學者 5 級 )
發表時間：2014-06-05 00:18:20
為政治領導設想出一些標準，以往已有人做過，在今日也不算困難。難處是，一個被認為傑出的領袖，不是任何標準能框得住的。因此，為防範領導者的權力濫用，給予他限制遠比訓練他來得重要。限制的作用不止於憲法，處境的改善和健全的教育，都足以形成限制。德國如果不是第一次世界大戰以後的惡劣處境，如何會產生希特勒的獨裁統治?在德國當時如果不事傾向於被虐狂的教育，希特勒又如何能獲得人民瘋狂四的信賴?
http://www.youtube.com/watch?v=aItrMzaMxe0
收錄日期: 2021-04-20 16:40:41
原文連結 [永久失效]:
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160930213601AAATc5c