基督徒除了拳頭以外 還有什麼方式逼別人禁慾跟讀聖經?

你誤會啦!真的基督徒不會用拳頭，逼人禁慾讀聖經的，一定不是真基督徒。

禁慾, 是為得著等候神給我們更大的祝福, 讀經, 是為了更了解神的話, 得著更多神的祝福, 所有的答案都在聖經裡, 你去翻個10次你就知道了, 又沒有人拿槍逼你一定要讀經、禁慾, 要選擇祝福, 或是滅亡, 一切都是人自己的選擇, 怪不了別人

飛機要迫降, 要爆炸了, 100萬及降落傘, 你要選那個? 若是你自己要選擇100萬, 而不選降落傘, 飛機爆炸你死了, 那你要怪誰? 有人拿著槍逼著你去選100萬嗎? 一切都是自己的選擇, 自己生不出來, 還要怪鄰居沒有幫你在後面推嗎?

羅馬帝國是迫害基督徒「最劇烈」的政權，它早亡國了，基督教卻是現今屹立不搖。

羅馬帝國受聖靈感動「封」基督教為「國教」。

★基督教「建立」美國，這是全球第一大經濟體；基督教「造就」日本國成為全球第三大經濟體；基督教「扶植」中華人民共和國躍升全球第二大經濟體。

結語論：

基督教「創造」多項奇蹟！

若守道不是自願的就失去信仰的意義，變成規條，默守成規。聖經要我們明白神說的道理，要我們明白為何要跟隨。你可以立志要自己行義，你也可向別人傳神的義，但你無法迫人遵守主的道。

吹

佛教-除教主釋迦牟尼以外，其它出名的佛，菩薩如觀音、地藏、阿彌陀佛、彌勒佛等，全是空中樓閣神話，他們從沒有在人世間上出現過，無任何真實歷史根據、如國家、父母、人民、朋友、出生地、住址年代、祖宗家譜、弟子門徒、妻子兒女，它們的出現，全是佛祖死後數百年，由後人假借佛說編出來的故事，難怪有宗教研究學者和歷史學家，對他們的存在，不予承認。
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佛陀在2500年前，對宇宙的了解完全就是憑著眼見和當時各種錯誤的傳說，他在大自然方面論說了很多十分錯誤的東西。這些錯謬就足予證明佛陀的所謂“證悟”了宇宙人生的真相是個謊言。因為，如果他真的能證悟真相，那他就當超越那個時代，就不當被當時對宇宙和大自然的錯誤認識所左右。可事實證明，佛不僅沒有超越，而且是在當時錯誤的認識上添枝加葉，錯上加錯。

1。海水為什麼咸？

佛經說：海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者云起覆諸海放大雨。其云上至阿迦尼矺天。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟呵缽天。梵迦夷天。下至四王天。放大雨如車軸。其鹹水悉流入大海故。海水鹹一味。復次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。故海水鹹一味。是為三事。（大樓炭經卷第六，大正新脩大藏經第一冊阿含部一， p. 304）

也就是說，佛悟出了，海水鹹的原因有三個：有魚在海裡尿尿導致的，有大如車軸的雨洗盪諸天宮，還有就是仙道人的咒。

而科學的說法是，海水是鹽的“故鄉”，海水中含有各種鹽類，其中百分之90左右是氯化鈉，也就是食鹽。另外還含有氯化鎂、硫酸鎂、碳酸鎂及含鉀、碘、鈉、溴等各種元素的其他鹽類。海水里這麼多的鹽是從哪兒來的呢？科學家們把海水和河水加以比較，研究了雨後的土壤和碎石，得知海水中的鹽是由陸地上的江河通過流水帶來的。當雨水降到地面，便向低處匯集，形成小河，流入江河，一部分水穿過各種地層滲人地下，然後又在其他地段冒出來，最後都流進大海。水在流動過程中，經過各種土壤和岩層，使其分解產生各種鹽類物質，這些物質隨水被帶進大海。

所以，海水鹹，根本不是因魚尿尿，也不是洗盪諸天，而是洗盪大地的原因，更不是啥仙道人的咒而來的。再來，雨滴如車軸一般大嗎？此外，佛經須彌山的觀念，根本就是胡言亂語，是在宇宙中，太陽系，地球上所找不到的地方。

2。魚有多大？

佛經說：海中有大魚。身長四千里者。八千里者。萬千里者。萬二千里者。萬六千里者。二萬四千里者。二萬八千里者。三萬二千里者。

在佛的眼中魚到底有多大呢？佛經中的太陽也就二千四十里大，而佛竟然說，大魚比太陽都大，還有大到比太陽還大10倍多的。佛只能從地球上看太陽,看上去是不很大。所以，佛就這麼憑眼見悟出了，大魚比太陽還要大10幾倍，真是離奇和驚人無比的佛教“真理”，真是大大超越了科學阿！

3。太陽繞地球而行

佛經的記載：
佛說，諸比丘。其日宮殿。過六月已。次向南行。日於一日。。。。諸比丘。日天宮殿。過六月已。向北而行。

也就是說，佛告訴諸比丘，太陽有六個月是往南行的，然後就改變方向，再向北行六個月。佛真是敢亂說阿！天文學已清楚地告訴我們，太陽是恆星，它並不繞地球轉動。以前人站在地球上，以為是太陽在繞著地球轉，而佛也和早期的人犯了同樣的錯誤，也認為是太陽而非地球在運行。他的證悟一點也沒幫他悟出正確的來。

再來，太陽更沒有什麼每六個月就改變一下運行方向之說。可佛卻悟出瞭如此驚人的“真理”，說太陽還會一陣子往南，然後就調個頭，再一陣子往北。這種荒謬不堪的錯誤，就是佛在錯上加錯了。

4。大地是平的，月亮上有天人(注意:天人非外星人.天人是佛教神靈.是靈體而非外星人之實體.天人也不需飛碟)

在佛教的《俱舍論》裡面，佛說，我們的世界是一個平面，中間有一個很高大的山叫須彌山。山在大海中，周圍有四洲。但至今並沒找到這樣的一座山，而且地球是圓的，不是平面。

佛經中曾講道：月球上有天人和天人的宮殿。可是當宇航員登上月球時，卻只能失望地看到一個毫無生機的星球。佛騙得了古時的人，但到了我們這時代，人類登上了月球，佛的謊言就被事實無情地揭穿了。

5。地震的原因

在佛教的《大般涅槃經》中，佛陀說地震是由這八種因緣而成的：
【佛言。阿難。大地震動。有八因緣。
一者大地依於水住。又此大水依風輪住。又此風輪依虛空住。空中有時猛風大起。吹彼風輪。風輪既動。彼水亦動。彼水既動。大地乃動。
二者比丘比丘尼優婆塞優婆夷。有修神通。始成就者。欲自試驗。故大地動。
三者菩薩在兜率天。將欲來下。降神母胎。故大地動。
四者菩薩初生。從右脅出。故大地動。
五者菩薩舍於王宮。出家學道。成一切種智。故大地動。
六者如來成道。始為人天轉妙法輪。故大地動。
七者如來舍壽。以神通力住命而住。故大地動。
八者如來般涅槃時。故大地動。阿難。當知地動因緣。有此八事。】

也就是說，佛陀認為，地動的第一因是水動，因在他看來地是在水上。其餘的7種解釋（事件）可以說都是屬於佛教的“喜事”。要么比丘（出家僧人）修神通有成就了，要么菩薩下生了或出家了，要么有佛成道了或涅槃了。所有佛教的這些“喜事”或“成就”，都會帶來地震。

其實現在的地質學已很清楚地震的原因，所以，佛說的這八種原因都是錯的。

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摘自：南方快報
佛光山 的星雲法師在接待所謂的「世界佛教論壇香港傳媒高層海峽兩岸參訪團」時，非常忘情地對他們做交心之談。該參訪團是由中國香港特區的喉舌媒體為主的高級幹部所組成，《大公報》董事長王國華為團長。而所謂的「世界佛教論壇」是由中國官方主辦，由中國的中國佛教協會，星雲法師是當時的倡議人之一，他也將率領龐大的代表團到杭州參加。
星雲法師接著對中國領導人讚不絕口說，中國舉辦世界性的佛教論壇，說明中國領導人越來越有眼光、有遠見。走出去與世界交流，與時俱進。他並向參訪團誇耀地說，中國正處於一個千載難逢的盛世，作為一個周遊列國的人，他深深感受到國家的強大，走到哪裡，臉上增光。星雲法師說，自懂事以來，記憶中過去中國一直受列強欺負，但是現在不是了。中國在世界上有崇高地位，甚至不遜於美國。近年，中國大陸進步神速，政治成功，經濟成長，高速公路、高樓大廈，到處都是。星雲法師說得口沫橫飛地指出，中國要好好利用佛教，以維護社會秩序，建設社會人心，改善社會風氣，讓人獲得滿足。「佛教不怕被利用，如果沒有人利用，也就沒有了價值。」
星雲法師長期來推動兩岸宗教統戰交流不遺餘力，獲得參訪團的高度褒獎，他們說，星雲法師領導的佛光會，扮演了積極的角色，無論是佛指舍利抵台供奉，還是兩岸佛教音樂首次同台演出，星雲法師都是牽頭人。單是邀請中國團體以宗教訪問為名的訪問，佛光山 發出的邀請，就有數十團之多，台灣陸委會對星雲法師從未打過退票，配合度非常高。星雲法師指出，陝西法門寺佛指舍利來台供奉，台灣數十萬人夾道迎接，以事實說明，「佛指同一個，兩岸共一家」。
為了彰顯他的「中國心」，星雲法師很自豪地告訴參訪團說，佛光山 眾多的出家弟子，百分之九十五都是台灣本地人，但因為他自己來自大陸，所以，這百分之九十五的人，在他領導之下沒有一個主張「台獨」。他堅信未來中國肯定統一。祈願中國強大的星雲法師說，他率領參加首屆「世界佛教論壇」的台灣佛光山 代表團，全部是留學海外的博士，通曉國際通用語言。此外，佛光山 創辦的台灣南華大學、佛光大學和美國西來大學校長，也應邀參加，再加上國際佛光會在世界各地的會員，代表當地參加。屆時在世界佛教論壇上，與佛光山 有關的與會人員，共有數十位之多。談到自己晚年的心願，星雲大師脫口而出：「中國強大，世界和平」，他相信，二十一世紀，是太平洋的世紀，是中華的世紀。

南方日報讀者回應：
星雲練肖話：「台灣沒有台灣人、台灣哪個不是中國人」。造口業，任意侮辱台灣人的血緣，破壞台灣的國家認同。這樣的政治和尚，打著和尚的稱謂，儘替中華人民共和國作統戰的勾當，根本是全體出家人的恥辱。星雲並且對達賴喇嘛喊話，「希望達賴喇嘛面對一個中國，不要忘記自己是中國人，如此則相信中華人民共和國也能接受他」，星雲胡言亂語，竟然要求圖博人承認自己是中國人，要圖博人數典忘祖，妄圖割斷圖博民族的血脈。
星雲自甘作中華人民共和國統戰的走狗，把政治當成宗教，套用一句溫家寶的話奉還給星雲法師，星雲法師是「披著袈裟的狼」。難怪佛教界宗師達賴喇嘛及慈濟證嚴法師都雙雙缺席，不屑與星雲法師同流合污，敗壞佛門清淨。2008年6月星雲出席新加坡 佛光山 落成儀式，也說中國胡錦濤是偉人，在星雲眼中，中國人都是好人偉人，台灣人不是人，至於圖博人連人都不是，這樣的星雲真的是和尚嗎？還是他是中國人佈建在台灣佛教界的統戰首惡份子？
網友賦詩：禿驢不是驢!四大皆不空!塵緣既未了!何不還俗去?
政治和尚 六根不淨 瘋言誑語 滾回中國
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正覺會和一貫道，摘自：蕭平實邪說批判網站。
正覺會將『過去心不可得、現在心不可得，未來心不可得』，亂解為另有『如來藏』可得之意，便是替一貫道開門，因為一貫道早就主張，金剛經就是暗指老母心，可知正覺會是與外道隔江相唱。
蕭平實將心經的心，本來是『心要、精要』之意，亂改成意指『如來藏心』而早在蕭平實出來搞宗教之前，一貫道早將心經的心，亂改成，意指『老母心』，所以蕭平實是在一貫道打天下。
正覺會將佛教的唯識學外道化，將阿賴耶本是遷流不已，生滅相續，真妄相間的特色，改成是 永恆、不滅、是造物者（蕭說它是生命、及萬事萬物的本源），這是將阿賴耶搞成類似宇宙源頭的一貫道老母。
唯一不同於一貫道的部分，老母已被神格化，而阿賴耶還未被神格化，不過按照蕭平實亂封弟子為一地、二地、三地、四、五、七住來看，蕭平實那一天爽了，就封阿賴耶為賴耶大神也不一定，因為他沒有什麼事搞不出來的，只要他老兄爽，啥都可以幹。
還有一點蕭平實與一貫道一樣的是，一貫道認為他們的無太佛彌勒，乃是外教所無，別的教沒有這個要法，皆是等而下之，未有『真道』。
蕭平實說，沒有追求阿賴耶，不將阿賴耶列為第一義的，都是外道、邪道，如星雲、聖嚴、天台智者大師、宣化上師、西藏佛教------，與一貫道認為不搞他們的東西一律未得『真道』差不多一樣了。
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蕭平實有罪判決書全文
臺灣臺北地方法院 裁判書 -- 刑事類

【裁判字號】 101,自更(一),1
【裁判日期】 1010827
【裁判案由】 加重誹謗
【裁判全文】

臺灣臺北地方法院刑事判決　　　　　101年度自更(一)字第1號

自　訴　人　財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會

兼　代表人　達瓦才仁48歲（民國52年9月23日生）

共　　　同

自訴代理人　顏文正律師

　　　　　　程昱菁律師

被　　　告　蕭絜仁

選任辯護人　陳鎮宏律師

　　　　　　張泰昌律師

上列被告因加重誹謗案件，經自訴人提起自訴，本院於民國100

年12月23日以100年度自字第28號判決自訴不受理，自訴人提起

上訴，經臺灣高等法院於101年2月9日以101年度上易字第285號

撤銷原判決，發回本院更審，判決如下：

主 文

蕭絜仁犯散布文字誹謗罪，處拘役伍拾伍日，如易科罰金，以新

臺幣壹仟元折算壹日。
看到許多正覺同修會唯佛至尊.毀謗和褻瀆其他宗教 維護他們的釋迦魔泥 就知道標準佛皮魔骨
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佛教徒:我們的佛是全宇宙最偉大最高的.任何教派來都比我們低下 還可以把他們打成護法神.我們還可吸收別宗教的神來當護法神(看門的)
例如:婆羅門教眾神(韋陀天就是來自婆羅門與觀音信仰也是.觀音最早最早..來源自印度婆羅門教的雙馬童神的慢慢之演變) 跟道教關公.
(好聽叫海納百川.難聽叫收垃圾 甚麼都收雜亂無章.讓人搞不清以為婆羅門神跟關公來自佛教)
我們的佛還是人天導師呢(顧名思義就是人與天神的老師 後世佛教徒幫釋迦摩尼封上去的)...
人自古來敬天敬地敬造物主.還人天導師勒 怎不叫 宇宙霸主不是更好


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慈濟擁數百億富可敵國
2003年06月20日

星雲法師是國內有名的「富和尚」。資料照片
【王學呈╱台北報導】慈濟功德會是台灣五大宗教團體之一。外傳慈濟的信眾介於300萬人到500萬人之間，不過根據慈濟榮董聯誼會的成員透露，慈濟往來密切的會員人數約100萬到200萬人之間，會員人數比國民黨的黨員還多。

慈濟功德會成立於1966年，至今37年，會長是證嚴法師。證嚴法師不太喜歡外界的大額捐款，她鼓勵信眾以小額捐款的方式來成就功德。慈濟要在花蓮蓋醫院時，曾有日本財團有意捐出新台幣10億元，但是被證嚴婉謝。

資產雄厚 老外傻眼
像矽統前董事長杜俊元大額捐地、捐股票給慈濟功德會的案例，非常少見。新光產險董事長吳東賢夫婦也是慈濟的會員，不過他們捐的錢不像杜俊元那麼多。吳東賢的太太孫若男常常跟著慈濟的會員，到老人院替無依老人擦拭電風扇，打掃整理。
慈濟最感人的事蹟是1999年921大地震時，他們是第一個趕到現場救災濟世的團隊，所有的團員都是自發性行動。
慈濟的資產到底有多少？連內部的委員也說不上來，最保守的估計也有新台幣數百億元。

宗教團體 金光閃閃
前一陣子，慈濟功德會找了一些外國資產管理機構的專家，到功德會內部評估慈濟資產海外投資的可行性，投資的標的包括美元、歐元和美國科技股。這些老外看到慈濟的資產細目之後，幾乎都傻住了，他們沒想到台灣的「廟」可以這麼有錢。
慈濟是發跡於台灣東部的大型宗教團體。而在台灣西部，從北到南還有法鼓山、靈鷲山、南投的中台禪寺、以及高雄的佛光山。
中台禪寺金碧輝煌，完全不輸給六星級飯店。佛光山與國民黨的淵源很深，佛光山的星雲法師，坐飛機都是坐頭等艙，身上的袈裟價值數萬元。
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財訊／雙北擁地五萬坪　慈濟是台灣最大地王




財訊雙周刊／林洧楨
慈濟功德會重新啟動內湖保護區開發案，不料引起居民與環保團體反彈，慈濟所持的理由是沒有更適合土地可用！《財訊》調查發現，慈濟在雙北市持有的土地規模高達五萬坪，身價媲美台灣地王林堉璘、林榮三兄弟！


「難道慈濟在大台北已沒有其他土地可供使用，非要開發保護區土地才夠用？」這是內湖保護地開發的眾多爭議當中，另一個讓綠黨中執委潘翰聲、內湖保護區守護聯盟李日進兩人同感疑惑的關鍵問題，對此，慈濟慈善基金會營建處主任林敏朝坦言，過去北市府審查委員也同樣質疑過，他解釋，「雙北市的大面積土地都各有用途，不僅挪不出空間，也都不如內湖適合。」
但這個土地捉襟見肘的理由，對比內湖保護區守護聯盟抗議資料中斗大的「全台最大土地開發霸主」標題，讓人更加疑惑。
因此本刊深入調查慈濟在雙北市的靜思堂、靜思書軒、聯絡處、共修處、大愛感恩科技概念館、大愛媒體園區、慈濟醫院、以及部分得知的資源回收點後，結果意外發現，慈濟相關財團法人在雙北市的土地資產規模累計近五萬坪，據房仲業者推估市值約四百億元，這種身價水準，已能和本刊三七六期「地王傳奇」報導中，蓋出台灣第一豪宅「帝寶」的宏泰集團董事長林堉璘，以及在台北擁地超過三萬坪的聯邦集團董事長林榮三的兩位超級富豪並列。
建商老董：慈濟資產上千億
如果計算全台據點，數字恐怕更驚人，更別說慈濟置產觸角早已伸至海外。同時顛覆大家想像的是，多數土地並非捐贈，依地籍謄本資料顯示，多為買賣取得，不難看出慈濟的土地資產與財力有多雄厚，難怪過去一位與佛、道教淵源極深的建設公司董事長敢斷言，「不用懷疑，慈濟資產絕對超過一千億元！」
這些資產中，台北市雖有部分屬持分土地，無法獨立開發，但合計慈濟仍有將近二．四萬坪的土地規模，超過九成集中在內湖與關渡兩園區，其餘土地雖都未達千坪，但也多在大安、中山、信義等精華地段，推估總市值高達二六○億元。
其中位於松隆路上的商辦大樓一樓是靜思書軒，除了有佛光山資產壓在上頭，看起來相當有趣之外，也是單價最值錢的一筆資產，推估每坪價值達八、九百萬元；而總價值最高的是占地廣大的內湖保護地，假設如同慈濟規畫，只開發三五％土地，變更為住宅使用，推估總市值約一百億元。
慈濟的新北市資產規模也不遑多讓，總土地面積超過二．五萬坪，推估市值一四○億元。其中最大的是擁有近一．二五萬坪的三重園區，每坪價值近六十萬元，市值約七十億元，目前除作資源回收外，也被慈濟安排作為內湖園區開發完成前的國內外志工教育訓練與培訓場地。其他在板橋、汐止、中和、蘆洲等地也各有超過千坪的土地，以中和中山路三段及蘆洲光明路兩地的土地單價最高，每坪有七十到八十萬元的水準。
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33萬宇宙大覺者「晶雕」 專家：成本沒1萬
東森新聞東森新聞 – 2015年3月7日 上午10:59
慈濟販售的宇宙大覺者，一尊要價33萬，遭到網友踢爆，材質竟然是合成塑膠，對此製造商法藍瓷表示，宇宙大覺者是採用一種類水晶的創新技術，原料來自美國，專們提供給防彈玻璃用，而到台灣他們重新命名叫做「晶雕」，但在寶物專家眼中，成本連一萬塊都不到。
燈光映襯之下，這尊被慈濟人稱為宇宙大覺者的佛像，65公分一尊，要價台幣33萬，卻被網友踢爆是尊合成樹脂佛像，為此製造商法藍瓷，發表聲明表示，宇宙大覺者是採用一種類水晶的創新科技，來到台灣後，業者將這種材質取叫做晶雕。寶物鑑定專家黃傑齊：「那通常講說精雕，那有兩個意思，一個是水晶的雕刻物件，或者是人造水晶的雕刻物件。」
不過來到慈濟官網看，上面寫著材質，翻譯起來就是合成樹脂，根本不是水晶，而在寶物鑑定專家眼中，這就是一種人造寶石，寶物鑑定專家黃傑齊：「如果按照他給的英文名稱，那很明顯的連人造合成的水晶都不是，像壓克力也是人造物質的一種。」
一分錢一分貨，價錢到底合不合理，來到鶯歌佛像街，天然水晶的佛像，30公分50萬，琉璃材質的只要8萬塊，而慈濟的宇宙大覺者，30公分4.5萬，65公分要價33萬，但要是依照材質行情來看，這根本賣不到五萬，寶物鑑定專家黃傑齊：「像這種物件，大概就是150塊台幣一公分，宇宙大覺者，如果他的大小是65公分，他的成本價大概在一萬塊錢之內。」
宇宙大覺者售價遭到質疑，台中市文化局前局長葉樹姍，在臉書上po文表示，他家也有宇宙大覺者，回到家一打開門心立刻安定下來，對她而言，這不是商品，是藝術品，更可以安定心靈，價值無限，如果要講價格合理，一個動輒十幾萬的名牌包真的合理嗎？畢竟藝術品，價錢上，不只要考慮材質，藝術價值才是最重要的。
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釋惟覺1928年生於中國四川省，俗姓劉，法名知安，法號惟覺，1949年隨國民政府軍隊來台。惟覺老和尚於1963年在基隆十方大覺寺依靈源長老剃度出家，法脈源自臨濟宗虛雲一系。惟覺和尚在當時的台北縣萬里鄉山中閉關，住茅棚、食粗蔬苦修十餘年，後訪法者增多，開始致力於弘化渡眾。
爭議事件
中台禪寺創建後爆出不少爭議，曾捲入土地開發爭議當中，當時被控涉嫌竊占國土、濫墾濫伐造成公共危險等罪名，不過南投縣府當時表示已對中台禪寺開罰並且調查有無違規開發當中，對於提告不再予以回應。2010年又再被指佔國有地就地合法，當時中台禪寺回應開發案均有提出申請。
另外，1996年9月曾爆出大學生剃度風波，有家屬不同意子女剃度，然而中台禪寺信徒做人牆阻擋家屬，也不讓家屬見子女一面，被批「拐騙」，有家屬因此向南投地檢署控告當時的中台禪寺住持惟覺和尚。
惟覺和尚的政治立場相當鮮明，他曾於2000年及2004年總統大選時，公開支持國民黨總統候選人連戰，以及後來的連宋配，並有一些爭議性言論。爾後惟覺和尚在2008年大選曾表態支持國民黨，2012年大選也公開挺當時的國民黨總統候選人馬英九。
晚年