有意義須具備怎樣的條件?

當我們在討論問題與解答的時候，我們曾經提及有解的問題和無解的問題。我們也說過，有些人認為許多「形上學語句」是沒有有意義的。現在我們要正式發問，怎樣才叫做一個語文表式有意義，怎麼叫做沒有意義。首先，我們要肯定語詞之無所指謂，並不表示它沒有意義。比如，我們說過，‘龍’、‘鳳’等詞都不指謂任何事物，可是它們分別都有意義。也就是說，雖然沒有龍，也沒有鳳；可是“龍”與“鳳”都存在（我們心中），不過，一般人在道及有無意義時，他們往往不太注意這一區分。

那麼在什麼情形之下，一個語詞才沒有意義呢?記得我們說過，符號是具有語文意義的記號，語詞是一種符號，因此凡是語詞皆有意義。這個理由非常簡單，我們是內心先有概念，先有意義要表達，才發明語言創造文字的。語言文字並不適自然長在那兒，等候我們去填裝意義的。

所以關於語詞的有義性，我們可以做如下的斷言：凡是語詞，皆具有意義。

我們接着看一個語句的情況怎樣。起先，我們可以比照上述對語詞的說法，肯定說：語句若不指稱事實（真命題），這並表示它沒有意義。像‘莫愁湖位於洛陽城’，所指稱的就不是事實，可是它顯然具有意義，當然指稱事實的語句必定具有意義。

可是，我們能不能說，凡是語句都具有意義呢?語句和語詞在發明與構創上有一點不同。我們說過了，我們心中先有了意義，再創造語詞來裝載它；可是當我們有了語彙與文法規則之後，往往可以夠做許多並沒有意義的語句。因為文法或語法上的規則與語意上的規律或約定並不一致的關係。記號與記號之間的關係的學科，稱為「語法學」。語用學、語義學和語法學，合稱為「記號學」。


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除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西? 那所謂的奇摩垃圾廣告呢?

關山最後班車
特殊教育：《是否 除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西?》→｜
名言嘉句：《「誤人子弟」是否包括「教不嚴 師之惰」?》→｜
宗教信仰與靈性：《為何發問無法顯示.回答送不出去?》→｜

以上的答案是可以在『子戶之星』的嘆息聲中看出的
那就是 昔日的大師今日甚至更不輕易地為網友解惑了
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縱使如『子戶之星』的網友 對其廣告嗤之以鼻

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