除了謊言與卑劣的事以外,不可以藐視世界上的任何東西。除了被膽小的風吹到外,沒有甚麼可怕的事。不應該用厭惡的心待人,要用讚美的心待人。對別人東西不可有非分之想,當然,對他人所具有的親切心懷或寬大的態度,則應盡一切努力去擁有。
忘掉那恨你的人,多想想朋友的事。每天想一想耶穌基督的事吧。盡可能用較多的時間把自己的身心浸浴在神創造的自然生活中,這就是得以走在平安小徑上的小小指引。
依據「得以走在平安小徑上的小小指引」生活,不久之後就會充滿喜悅與熱情。所謂喜悅與熱情的最理想之生命品質,能因着多培養善意、感謝、愛情而獲得成長。更要使喜悅能充滿心靈,使其膨脹成為熱情吧。於是喜悅的人生就為你所用。《轉角處》摘自:想成功就必須:「說『再見』就走」?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160911034112AAYRgHs
除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西 除了被膽小的風吹到外….告訴自己這一切都是假的 是眼睛業障重?真是這樣嗎? 一字不審,則入迷津。告訴人們:在研究一門學問時,要把握方向,注重領會其實質,而不要被各種表象所迷惑。
感情並不一定永遠都服從理性,可是會服從行動。所謂行動包括精神和肉體二方面。重複同樣的想法,或身體重複相同的動作時,就會成為習慣,越重複就越能成為自動的反射作用。
自由與意志的關係,乃是一種力量的聯繫,因為意志可以控制人身,我們不管事情的真相如何,只要我們選擇了,我們就決定了,這種選擇及決定的能力就是一種意志的表示,一般來說,意志的表示可分為二種,一種是由意志本身來執行的活動,例如愛、恨,同意不同意等,一種是由意志下達命令,讓官能來執行的活動,例如聽、看、說、走等的活動。意志既有這兩方面的活動,我們就可以知道,意志的目標和自由幾乎是不可分的,我們常說意志自由就是這個意思。
意志自由既是一種選擇,就有好壞的區別,因此意志就有善的意思,意志自由也選擇喜不喜歡,因此意志也就有美的意思,美善乃成了意志的特性,但意志如果沒有理智來幫助,其結果就是沒有意義的美善,美善的目的既在改善我們的生活,那麼意志就應該要理智合作,共同達到自由的目的。
相關:
主燈轉動時如何破「認知我」執?忽明忽暗的路燈是否較容易讓人迷路?主動與被動在範疇中的關係與位置為何?
「悟後迷」是源自於內心深處的「執著」或「堅持」?「不必相送」與「常相左右」是否同中有異異中有同?
瑞岩彥和尚,每日自喚:“主人公!”復自應:“諾!”乃云:“惺惺著!”“喏”“他時異日莫受人瞞!”“喏!喏!”
香嚴和尚云 如人上樹 口啣樹枝 手不攀枝 腳不踏樹 樹下有人 問西來意。不對即違他所問 若對又喪身失命 正恁麼時作麼生對?
國師三喚侍者,侍者三應。國師云:「將謂吾辜負汝,元來卻是汝辜負吾。」
★當禪師喚僧徒的姓名時,往往有兩種情形:一是普通的呼喚,一是用呼喚的方法,以點醒對方真我的存在。
https://www.youtube.com/watch?v=i_oHB-Ky_p4
★為何說變化只是在它的連續終點裡.擁有積極性.所以它應該由這些終點而被限定?因為你可以任意給一個存在戴帽子.而它卻不因此被修飾.不論在善或惡都一樣。
https://www.youtube.com/watch?v=DUZCedq9a4Q
風與舟於人文思想語言新思惟的意義... 詳:「世事無常」是否也算是一種永恆的真理?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160523192035AA6IpPU
當貪婪由不義獲得滿足時 必將很快得到報應 ! 愛默生說:「小心注意你所期望得到的東西,因為你是會得到它的。」 所以說,你的信心必須純正,舉凡違背天理或不近人情的奢求慾念邪思惡想都不可存在。那些算不上是信心而實在是在害人的魔慾,兩者絕對不可混淆模稜。 《光陰的故事》