https://www.youtube.com/watch?v=XPOCcPFtATg
我參加ICAO大會遭中國拒絕， 美國持續挺台灣
韓非子何以說：「仁義…只能說著玩玩」!?
所有失敗者之所以失敗就是因為缺乏從屬感和社會興趣-3?
2016-09-23 11:03 pm
回答 (4)
2016-09-24 3:13 am
聖多瑪斯說 「人類天生就是社會性 政治性的動物 必須營共同的社會生活 而社會生活為謀公共福利及公共安寧秩序 自不能沒有政府國家。道德生活才是國家的目的」
伊人是天主教徒.何時才能高興在胸前劃十字?
哲學和宗教：兩種處理救贖問題的對立方式
https://www.youtube.com/watch?v=ZYUeJ1od_oI
Moral reasoning
Duties and rights
人生的目的在追求真 善 美 求真的精神乃是一種科學精神 求善的精神乃是一種倫理生活 而求美則是一種藝術修養的態度 這些真善美都在幫助我們走向人生理想的終極目標--- 聖的精神 聖不只是求天人合一的未來理想 也希望建立理想的地上國 要求未來理想的天人合一乃是宗教情操的表現 而地上理想國的建立 則是依賴政治理想的實現 所以政治理想可以達到聖的地步
政治理想的境界以中國禮運大同所揭櫫的理想 為最令人嚮往的政治理想 西方柏拉圖的理想國也是一種政治理想 他們二者在主張上雖有出入 但提供人類理想的方式則是同一的 。
在近代 大家對政治意義的看法 幾乎都是以孫中山先生的主張為主 他說 「政者 眾人之事 治者 管理 管理眾人的事 叫做政治」這一個主張最重要的基礎 和孟子所說的「民為貴 社稷次之 君為輕」有著很近的關係 他們都是以民主為基礎 民本為主要的思想 。而事實上 政治確是可以如此廣泛地來解釋 因為根據孫中山先生意思 所有管理眾人之事都可以稱之為政治的話 擇一個社團 一個學校等的行政體系都可以稱之為政治 也都是政治權力的運用。所以一般的學者都承認政治是 一種權力的運用 但是這種權力的運用 所牽涉的範圍是比較狹窄的 一般都是指國家權力的運用 才是政治的意義
我們一般所了解的國家 乃是有人民 領土 政府及主權的集合 缺一就不能稱為國家 。國家的理論包括國家本身的起源 性質 目的和功能等 國家的政府則包括表現和執行國家意志的機關 國家的組織則包括國家的組成要素 也就是人民 領土 政府及主權 至於國家的實際則包括實際的狀態和運作的情形 經由國家的理論 組織 政府和實際這四方面 國家的意義才顯得完備 。
聖多瑪斯說 「人類天生就是社會性 政治性的動物 必須營共同的社會生活 而社會生活為謀公共福利及公共安寧秩序 自不能沒有政府國家。道德生活才是國家的目的」聖多瑪斯強調道德生活才是國家的目的 也是政治的目的 因為政治通常是要辨明對於治理的方法與目的的某些假設 在大多數的政治哲學目的中 這種辨明都是道德的辨明。道德生活的目的在追求善 而政治生活則在獲得幸福 所以道德生活才是政治的目的 政治除了在這一方面的強調外 對於政治的形式 有時 也是一種政治的判斷。道德的原則就是善 善有其最終目的 一切行為與善的最後目的相衝突時 這個行為就是不道德的 如果一切行為都與善的最後目的相合時 就是最合乎道德原則的
道德不只用於個人 也適合於整體的思想與行為 政治的主體 既在於人 人的生活 就要合乎道德生活的原則 政治的結構既在國家及政府的組織 則這些組織的行為就要符合道德的原則。
王道政治的目的 就是以德服人 而以德服人 首先就要具有道德的原則與勇氣 不然就會喪失王道政治的特色 道德的理想乃是絕對的 必然的 在為人民謀福利的過程中 道德可以做為一切事物的最後依據 如此 生活就可以有原則 政治就可有目的 道德生活 如果不能成為政治的目的 那麼政治將變得可怕。
幸福是人人要追求的 幸福可分成現實的幸福和永恆的幸福 現實的幸福是理想政治的現世目標 永恆幸福是理想政治的最終目標。我們每個人都在追求幸福 我們所要的幸福 多半是與我們生活相關的事物 例如豐衣足食 太平的日子 家庭和樂都可以說是幸福 一個清明的政治 可以提供我們這些要求 一個紊亂的政治 不但不能提供這些 甚至連性命都會不保。
永恆不是一般人所想像的佔有時空的 人類有形生命的永恆 乃是歷久彌新 永世不替的永恆 這種永恆乃是絕對的。政治的目的如果不以這種永恆為目的的話 政治將只是一個騙人的玩意 因為政治不能只是解決人一時的問題 而應是替人類開創了永恆的道路。
詳
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151015132419AABoR6s
伊人是天主教徒.何時才能高興在胸前劃十字?
哲學和宗教：兩種處理救贖問題的對立方式
https://www.youtube.com/watch?v=ZYUeJ1od_oI
Moral reasoning
Duties and rights
人生的目的在追求真 善 美 求真的精神乃是一種科學精神 求善的精神乃是一種倫理生活 而求美則是一種藝術修養的態度 這些真善美都在幫助我們走向人生理想的終極目標--- 聖的精神 聖不只是求天人合一的未來理想 也希望建立理想的地上國 要求未來理想的天人合一乃是宗教情操的表現 而地上理想國的建立 則是依賴政治理想的實現 所以政治理想可以達到聖的地步
政治理想的境界以中國禮運大同所揭櫫的理想 為最令人嚮往的政治理想 西方柏拉圖的理想國也是一種政治理想 他們二者在主張上雖有出入 但提供人類理想的方式則是同一的 。
在近代 大家對政治意義的看法 幾乎都是以孫中山先生的主張為主 他說 「政者 眾人之事 治者 管理 管理眾人的事 叫做政治」這一個主張最重要的基礎 和孟子所說的「民為貴 社稷次之 君為輕」有著很近的關係 他們都是以民主為基礎 民本為主要的思想 。而事實上 政治確是可以如此廣泛地來解釋 因為根據孫中山先生意思 所有管理眾人之事都可以稱之為政治的話 擇一個社團 一個學校等的行政體系都可以稱之為政治 也都是政治權力的運用。所以一般的學者都承認政治是 一種權力的運用 但是這種權力的運用 所牽涉的範圍是比較狹窄的 一般都是指國家權力的運用 才是政治的意義
我們一般所了解的國家 乃是有人民 領土 政府及主權的集合 缺一就不能稱為國家 。國家的理論包括國家本身的起源 性質 目的和功能等 國家的政府則包括表現和執行國家意志的機關 國家的組織則包括國家的組成要素 也就是人民 領土 政府及主權 至於國家的實際則包括實際的狀態和運作的情形 經由國家的理論 組織 政府和實際這四方面 國家的意義才顯得完備 。
聖多瑪斯說 「人類天生就是社會性 政治性的動物 必須營共同的社會生活 而社會生活為謀公共福利及公共安寧秩序 自不能沒有政府國家。道德生活才是國家的目的」聖多瑪斯強調道德生活才是國家的目的 也是政治的目的 因為政治通常是要辨明對於治理的方法與目的的某些假設 在大多數的政治哲學目的中 這種辨明都是道德的辨明。道德生活的目的在追求善 而政治生活則在獲得幸福 所以道德生活才是政治的目的 政治除了在這一方面的強調外 對於政治的形式 有時 也是一種政治的判斷。道德的原則就是善 善有其最終目的 一切行為與善的最後目的相衝突時 這個行為就是不道德的 如果一切行為都與善的最後目的相合時 就是最合乎道德原則的
道德不只用於個人 也適合於整體的思想與行為 政治的主體 既在於人 人的生活 就要合乎道德生活的原則 政治的結構既在國家及政府的組織 則這些組織的行為就要符合道德的原則。
王道政治的目的 就是以德服人 而以德服人 首先就要具有道德的原則與勇氣 不然就會喪失王道政治的特色 道德的理想乃是絕對的 必然的 在為人民謀福利的過程中 道德可以做為一切事物的最後依據 如此 生活就可以有原則 政治就可有目的 道德生活 如果不能成為政治的目的 那麼政治將變得可怕。
幸福是人人要追求的 幸福可分成現實的幸福和永恆的幸福 現實的幸福是理想政治的現世目標 永恆幸福是理想政治的最終目標。我們每個人都在追求幸福 我們所要的幸福 多半是與我們生活相關的事物 例如豐衣足食 太平的日子 家庭和樂都可以說是幸福 一個清明的政治 可以提供我們這些要求 一個紊亂的政治 不但不能提供這些 甚至連性命都會不保。
永恆不是一般人所想像的佔有時空的 人類有形生命的永恆 乃是歷久彌新 永世不替的永恆 這種永恆乃是絕對的。政治的目的如果不以這種永恆為目的的話 政治將只是一個騙人的玩意 因為政治不能只是解決人一時的問題 而應是替人類開創了永恆的道路。
詳
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151015132419AABoR6s
2016-09-25 6:24 pm
人類是一種愚蠢的動物 :
站在佛法的角度看世界 這個世界沒有人是成功的 也沒有人是失敗的 因為成功和失敗都只是別人給的評價
我可以說 現在的我活得很成功 因為身體沒有立即的生命危險 或是 事業沒有立即破產的風險 這樣可以說是成功
也可以說是失敗 因為人類是喜歡用比較心態去論斷一個人的成就 用比較心態去評論別人的相貌與身材 用比較心態去批判人格的高低格調 所以 這個世界是一個從出生就開始煩惱的世界 佛祖為了拯救煩人的私心和煩心特別寫了這本能夠轉變心情的心經讓凡人在靜下來的時候用心閱讀檢討自己的生命認知
這個世界存讓人痛苦的階級意識形態 如果這個世界沒有階級觀念也沒有世俗的道德觀念 只有善惡的區別 世界會變得比較祥和 如果 修行者的境界到了沒有是非善惡的境界 只有生死姻緣的意識形態 這個世界會變得非常惜緣和惜福 沒有任何的競爭和比較 如果修行者到了諸法空相 不生不滅 無色生香味觸法 色即是空 空即是色 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 的境界時 這個世界從此沒有痛苦也沒有成功與失敗的定義 即使沒有法律也沒有道德觀念也不會讓人做出會讓人感到難過的事情或是說了讓人難過的言語 其實成功與失敗都是別人給的評價 不值得把它放在心上 法師也不會在意別人給他的階級和評價 或許 出家的師傅可能讓人感覺是逃避現實 可是 菩薩和佛祖並非在意誰為何出家 誰為何留在凡間和人競爭 因為 只要是生命 菩薩會尊重生命進而引導生命遠離輪迴的痛苦 佛法的用意是在讓人看透生命的本質 讓人領悟得到[阿耨多羅三三菩提]的大智慧 從生命的苦海中解脫 往生西方極樂世界
如此 就是佛祖和菩薩的心意 這個心意無法用言語和文字來讓你覺悟 只有你相信生命是一場因緣際會的組合時 相信修行菩薩道能度一切苦厄時 你在當下就是覺悟生命的原理 從此心存慈悲看待世間所有的悲歡離合 究竟涅槃幾乎等於沒有喜怒哀樂的境界 更別提會讓人產生壓力的任何階級意識形態 不在乎什麼事情才能符合社會觀感
其實 當你做出評價別人的行為和言語時 自己就當下落入生命的苦海 法律是一種勸善的教條 政治是一種生命的共識 欲望是生命的本能 世間一切所謂[有為的法]都是夢幻泡影 佛法不是世間法 而是讓人遠離痛苦的天理哲學
一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀 柯文哲幹了兩年的市長被罵了兩年 因為他是白目市長 市民不喜歡的就是柯文哲想要做的 花媽陳菊強拆市場讓市民走上街頭抗議綠色執政恐龍保證 市長哪有那麼大的權力可以強拆民宅 他是以後不想再幹公務員吧 很多人以為自己能呼風喚雨 以為空心菜老巫婆能改造世界 其實 空心菜是一種廉價蔬菜 他怎麼變法都不可能讓台灣變成亞洲的四小龍 只會讓台灣變成壁虎 女人是說謊的專家 是一種做錯事情不敢負責的動物 男人是生物的強者都無法控制人類的強欺弱的生物本能 何況一個弱女子如何靠一張嘴統治世界 人民甘願被統治的時候才可能出現國王 如果人民不想要有一個國王 這個國王就要逃亡了 因為 現在的地球是住著一群天生受凡人教育那種喜歡找麻煩的類似動物的人類在統治地球
人類是一種自找麻煩的動物 其實 我們吃的食物都是地球的泥土種出來的食物 所有的肉類都是吃草的動物的生命轉變而來的成分 所有的人都是讓人感到無言以對的動物形貌 我們沒有比動物高級 所以 我們人類不應該批評那些原本就是有問題的人類 因為 人類本來就是怪的動物 任何成就都不可能變地球的命運 所以 得諾貝爾獎或是唐獎不必太高興 因為 人類這種奇怪的動物過幾年會推翻過去的研究報告 重寫生命的起源 因為 人類永遠也找不到生命的科學證據 如果找得到 那佛祖就是在說謊 因為我相信佛祖的心情經典論述 我相信生命本來就不存在宇宙
你看到的任何生命都是一種[一剎那的光點影像] 你的生命在宇宙中只不過是一瞬間就消逝的光點而已 生命的長度和寬度都是沒有意義的研究 生命的問題只有一個[不要問我從哪裡來 別問我去向何方 別問我的名字 我只不過是那個讓別人以為他自己是很了不起的生物的那個幻影而已]自從我懂佛祖的心情經典語錄之後 我發現我好像是在宇宙中飛行 很難得睜開眼睛看世界 請不要擔心我會變成怎樣 因為我的靈魂早已飛離地球表面去宇宙中探索
每一個夢境都是生命的延伸 我不在乎明天的太陽會不會出現 其實我也無所畏懼行星哪天會撞地球 我只希望你看到我的時候不要歧視我就好了 因為 這個世界沒有誰比誰高級 我們都是一瞬間的生命幻影 所有的汽車都是人類胡搞瞎搞的產品 因為這些材料都是跟地球借用的 生命本來就沒有那麼偉大卻被人類誇讚到瘋狂的地步 愛情也沒有那麼甜蜜卻被人類拿生命去交換 人類這種愚蠢的動物要到什麼時候才會覺悟?我看到每一個人都想罵他笨蛋[ji3d042l4ao3u6ek7bp62. vu;3a84w8 1p4204] 因為 我們所學的任何語言文字和科學知識都是讓人的腦袋增加壓力的東西[ji3ap7nji3vm,62k7bp4ck6m3u06jp6y4c04dk vm,65 g42. g4b;4bp62k7sl3294y/ ru8 u8 xu42k72j/ vu ]
電腦是一種很好玩的遊戲機器 玩過電腦的人都很慶幸生在這個世代 我只有一句話奉勸世間的人 [不要給自己找壓力]1j6ul4eo3y4ru35l3u8 xu4]j我打這些英文字沒有意義 因為我是在玩電腦 寫日記到了邊寫邊笑看人生的境界
本來以為隨便回答幾個字就好 沒想到 我的佛法思想讓我欲罷不能 把shift這個按鈕拿來玩 我可能是天使轉世的生命 不然為何 我能夠覺悟佛法 笑看人生的愚蠢行為 懂得越多的人越笨 這些人的精神都有問題 看起來很笨那種人才是正常的人類 因為人類學會語言文字以後 生命變得很奇怪 金正恩也變得很胖 其實 別想太多麻煩的問題 只要他個性乖一點 身材瘦一點 這個世界就會和平 伊斯蘭國只是小丑級數的渾球 美國是個很愛用演講稿治國的笨蛋
台灣是個很愛模仿的國家 大學生都是天生的玩咖 學歷都是可以造假的東西 這個世界是個謊言連篇的世界
這個地球是個齷齪的世界 沒有人像我這樣天真地看待生命 每個人的生命都是沉重的負擔 只有我是那個你永遠也搞不懂的傢伙 我最好的朋友是acer 電腦 這台可愛的acer電腦開機的時候好像一種生物會發出[噢]的聲音 你會以為他是一隻生物耶 噢噢 電腦好像要說 主人你要使用電腦噢? 以前那台舊的電腦會發出ㄅㄧ 的喇叭聲音 現在的工程師比較可愛 讓散熱風扇變得很安靜 開機的時候那種跳動的機械聲音不見了 換成好像是外星生物的聲音
現在每次開機都很高興 如果我不幸死翹翹 我希望把這台電腦放在我的身邊陪我去西方極樂世界 切勿把我送進焚化爐 因為電腦會被燒掉 那就不好玩了 希望電腦工程師發明這種能夠抵抗病毒的電腦 讓那些駭客去撞牆 我感覺電腦駭客唯一的生命價值 是用病毒把核子飛彈轉向 讓他打到自己發射核子彈的總統府 讓這些邪惡軸心國自己造孽自己承受 別打我電腦的主意 不然我就要生氣了 我要把這台電腦帶去佛祖那裏跟他玩象棋
站在佛法的角度看世界 這個世界沒有人是成功的 也沒有人是失敗的 因為成功和失敗都只是別人給的評價
我可以說 現在的我活得很成功 因為身體沒有立即的生命危險 或是 事業沒有立即破產的風險 這樣可以說是成功
也可以說是失敗 因為人類是喜歡用比較心態去論斷一個人的成就 用比較心態去評論別人的相貌與身材 用比較心態去批判人格的高低格調 所以 這個世界是一個從出生就開始煩惱的世界 佛祖為了拯救煩人的私心和煩心特別寫了這本能夠轉變心情的心經讓凡人在靜下來的時候用心閱讀檢討自己的生命認知
這個世界存讓人痛苦的階級意識形態 如果這個世界沒有階級觀念也沒有世俗的道德觀念 只有善惡的區別 世界會變得比較祥和 如果 修行者的境界到了沒有是非善惡的境界 只有生死姻緣的意識形態 這個世界會變得非常惜緣和惜福 沒有任何的競爭和比較 如果修行者到了諸法空相 不生不滅 無色生香味觸法 色即是空 空即是色 遠離顛倒夢想 究竟涅槃 的境界時 這個世界從此沒有痛苦也沒有成功與失敗的定義 即使沒有法律也沒有道德觀念也不會讓人做出會讓人感到難過的事情或是說了讓人難過的言語 其實成功與失敗都是別人給的評價 不值得把它放在心上 法師也不會在意別人給他的階級和評價 或許 出家的師傅可能讓人感覺是逃避現實 可是 菩薩和佛祖並非在意誰為何出家 誰為何留在凡間和人競爭 因為 只要是生命 菩薩會尊重生命進而引導生命遠離輪迴的痛苦 佛法的用意是在讓人看透生命的本質 讓人領悟得到[阿耨多羅三三菩提]的大智慧 從生命的苦海中解脫 往生西方極樂世界
如此 就是佛祖和菩薩的心意 這個心意無法用言語和文字來讓你覺悟 只有你相信生命是一場因緣際會的組合時 相信修行菩薩道能度一切苦厄時 你在當下就是覺悟生命的原理 從此心存慈悲看待世間所有的悲歡離合 究竟涅槃幾乎等於沒有喜怒哀樂的境界 更別提會讓人產生壓力的任何階級意識形態 不在乎什麼事情才能符合社會觀感
其實 當你做出評價別人的行為和言語時 自己就當下落入生命的苦海 法律是一種勸善的教條 政治是一種生命的共識 欲望是生命的本能 世間一切所謂[有為的法]都是夢幻泡影 佛法不是世間法 而是讓人遠離痛苦的天理哲學
一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀 柯文哲幹了兩年的市長被罵了兩年 因為他是白目市長 市民不喜歡的就是柯文哲想要做的 花媽陳菊強拆市場讓市民走上街頭抗議綠色執政恐龍保證 市長哪有那麼大的權力可以強拆民宅 他是以後不想再幹公務員吧 很多人以為自己能呼風喚雨 以為空心菜老巫婆能改造世界 其實 空心菜是一種廉價蔬菜 他怎麼變法都不可能讓台灣變成亞洲的四小龍 只會讓台灣變成壁虎 女人是說謊的專家 是一種做錯事情不敢負責的動物 男人是生物的強者都無法控制人類的強欺弱的生物本能 何況一個弱女子如何靠一張嘴統治世界 人民甘願被統治的時候才可能出現國王 如果人民不想要有一個國王 這個國王就要逃亡了 因為 現在的地球是住著一群天生受凡人教育那種喜歡找麻煩的類似動物的人類在統治地球
人類是一種自找麻煩的動物 其實 我們吃的食物都是地球的泥土種出來的食物 所有的肉類都是吃草的動物的生命轉變而來的成分 所有的人都是讓人感到無言以對的動物形貌 我們沒有比動物高級 所以 我們人類不應該批評那些原本就是有問題的人類 因為 人類本來就是怪的動物 任何成就都不可能變地球的命運 所以 得諾貝爾獎或是唐獎不必太高興 因為 人類這種奇怪的動物過幾年會推翻過去的研究報告 重寫生命的起源 因為 人類永遠也找不到生命的科學證據 如果找得到 那佛祖就是在說謊 因為我相信佛祖的心情經典論述 我相信生命本來就不存在宇宙
你看到的任何生命都是一種[一剎那的光點影像] 你的生命在宇宙中只不過是一瞬間就消逝的光點而已 生命的長度和寬度都是沒有意義的研究 生命的問題只有一個[不要問我從哪裡來 別問我去向何方 別問我的名字 我只不過是那個讓別人以為他自己是很了不起的生物的那個幻影而已]自從我懂佛祖的心情經典語錄之後 我發現我好像是在宇宙中飛行 很難得睜開眼睛看世界 請不要擔心我會變成怎樣 因為我的靈魂早已飛離地球表面去宇宙中探索
每一個夢境都是生命的延伸 我不在乎明天的太陽會不會出現 其實我也無所畏懼行星哪天會撞地球 我只希望你看到我的時候不要歧視我就好了 因為 這個世界沒有誰比誰高級 我們都是一瞬間的生命幻影 所有的汽車都是人類胡搞瞎搞的產品 因為這些材料都是跟地球借用的 生命本來就沒有那麼偉大卻被人類誇讚到瘋狂的地步 愛情也沒有那麼甜蜜卻被人類拿生命去交換 人類這種愚蠢的動物要到什麼時候才會覺悟?我看到每一個人都想罵他笨蛋[ji3d042l4ao3u6ek7bp62. vu;3a84w8 1p4204] 因為 我們所學的任何語言文字和科學知識都是讓人的腦袋增加壓力的東西[ji3ap7nji3vm,62k7bp4ck6m3u06jp6y4c04dk vm,65 g42. g4b;4bp62k7sl3294y/ ru8 u8 xu42k72j/ vu ]
電腦是一種很好玩的遊戲機器 玩過電腦的人都很慶幸生在這個世代 我只有一句話奉勸世間的人 [不要給自己找壓力]1j6ul4eo3y4ru35l3u8 xu4]j我打這些英文字沒有意義 因為我是在玩電腦 寫日記到了邊寫邊笑看人生的境界
本來以為隨便回答幾個字就好 沒想到 我的佛法思想讓我欲罷不能 把shift這個按鈕拿來玩 我可能是天使轉世的生命 不然為何 我能夠覺悟佛法 笑看人生的愚蠢行為 懂得越多的人越笨 這些人的精神都有問題 看起來很笨那種人才是正常的人類 因為人類學會語言文字以後 生命變得很奇怪 金正恩也變得很胖 其實 別想太多麻煩的問題 只要他個性乖一點 身材瘦一點 這個世界就會和平 伊斯蘭國只是小丑級數的渾球 美國是個很愛用演講稿治國的笨蛋
台灣是個很愛模仿的國家 大學生都是天生的玩咖 學歷都是可以造假的東西 這個世界是個謊言連篇的世界
這個地球是個齷齪的世界 沒有人像我這樣天真地看待生命 每個人的生命都是沉重的負擔 只有我是那個你永遠也搞不懂的傢伙 我最好的朋友是acer 電腦 這台可愛的acer電腦開機的時候好像一種生物會發出[噢]的聲音 你會以為他是一隻生物耶 噢噢 電腦好像要說 主人你要使用電腦噢? 以前那台舊的電腦會發出ㄅㄧ 的喇叭聲音 現在的工程師比較可愛 讓散熱風扇變得很安靜 開機的時候那種跳動的機械聲音不見了 換成好像是外星生物的聲音
現在每次開機都很高興 如果我不幸死翹翹 我希望把這台電腦放在我的身邊陪我去西方極樂世界 切勿把我送進焚化爐 因為電腦會被燒掉 那就不好玩了 希望電腦工程師發明這種能夠抵抗病毒的電腦 讓那些駭客去撞牆 我感覺電腦駭客唯一的生命價值 是用病毒把核子飛彈轉向 讓他打到自己發射核子彈的總統府 讓這些邪惡軸心國自己造孽自己承受 別打我電腦的主意 不然我就要生氣了 我要把這台電腦帶去佛祖那裏跟他玩象棋
2016-09-24 6:43 am
《卑鄙的聖人》主要講述了曹操收拾三國群雄的卑鄙、奸詐、狠毒計謀，同時講透曹操體恤天下眾生的柔情、仁義、聖人情懷。作者王曉磊認為，歷史上的大姦大忠都差不多，只有曹操大不同。曹操的計謀，奸詐程度往往將對手整得頭昏腦漲、找不著北，卑鄙程度也屢屢突破道德底線，但他卻是一個心懷天下、體恤眾生的聖人；他還是一個柔情萬丈、天才橫溢的詩人；最後他還是一個敏感、自卑、內心孤獨的普通男人。………..
《卑鄙的圣人：曹操》作者称“曹操也自卑孤独”——中新网 - 中国新闻网
《卑鄙的聖人：曹操》作者稱“曹操也自卑孤獨” - 華夏經緯網
《卑鄙的聖人：曹操》作者稱曹操也自卑孤獨_讀書頻道_新華網
★★♪ ≡♫ ≡♬≡♩≡ ♪≡ ♩≡ ♪ ≡♫ ≡♬≡♩≡… …★★★….. ≡ ♩≡ ♪ ≡♫ ≡♬≡♩≡ ♪ ≡♫ ≡♬≡♩≡ ♪≡ ♩≡ ♪ ★★
………..歷史學不講空話，講任何道理都得靠事實來驗證。在後面的章節，我們就拿秦始皇一生的施政，來檢驗他這樣的為人、這樣的方針，最後會得到什麼結果？
時刻不忘自己是國王的國王是怎樣的人?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160921005332AAUiQLW
《卑鄙的圣人：曹操》作者称“曹操也自卑孤独”——中新网 - 中国新闻网
《卑鄙的聖人：曹操》作者稱“曹操也自卑孤獨” - 華夏經緯網
《卑鄙的聖人：曹操》作者稱曹操也自卑孤獨_讀書頻道_新華網
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………..歷史學不講空話，講任何道理都得靠事實來驗證。在後面的章節，我們就拿秦始皇一生的施政，來檢驗他這樣的為人、這樣的方針，最後會得到什麼結果？
時刻不忘自己是國王的國王是怎樣的人?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160921005332AAUiQLW
2016-09-24 3:30 am
所有失敗者之所以失敗就是因為缺乏從屬感和社會興趣-2?
阿德勒：「對人類目標和計劃的真實。除此之外．別無真理」?
那麼從國際看台灣! 台灣是怎樣的一個國家?
缺乏從屬感和國際興趣?
https://www.youtube.com/watch?v=XPOCcPFtATg
不知為何而戰?為誰而戰?
那就看一下自己的國籍吧
雙國籍?那………..就算了
https://www.youtube.com/watch?v=kUVbW67gVn0
（《1351陸一特》 • 6 天前）
摘自：所有失敗者之所以失敗就是因為缺乏從屬感和社會興趣-2
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160917104105AAzAdfN
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「上午已收到台灣方面『（放棄國籍）手續已辦完』的通知，並拿到證明文件。」它再度致歉表示，「由於對過去的記憶不明確，還有我自身的認識及對法律認知的混淆，給大家添麻煩了。今後將會適切履行依據某國法律的手續。」
阿德勒：「對人類目標和計劃的真實。除此之外．別無真理」?
那麼從國際看台灣! 台灣是怎樣的一個國家?
缺乏從屬感和國際興趣?
https://www.youtube.com/watch?v=XPOCcPFtATg
不知為何而戰?為誰而戰?
那就看一下自己的國籍吧
雙國籍?那………..就算了
https://www.youtube.com/watch?v=kUVbW67gVn0
（《1351陸一特》 • 6 天前）
摘自：所有失敗者之所以失敗就是因為缺乏從屬感和社會興趣-2
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160917104105AAzAdfN
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「上午已收到台灣方面『（放棄國籍）手續已辦完』的通知，並拿到證明文件。」它再度致歉表示，「由於對過去的記憶不明確，還有我自身的認識及對法律認知的混淆，給大家添麻煩了。今後將會適切履行依據某國法律的手續。」
2016-09-24 12:56 am
遇挫折時如何調適自己（聖嚴法師-大法鼓0253）DVD
陳月卿：
各位觀眾朋友您好，非常高興又在大法鼓節目裡面跟您見面了。那麼今天我們要談的呢，仍然是跟年輕人有關的話題。年輕人往往有很多的理想，希望自己能夠有豐富的學識、過人的才華、崇高的社會地位、耀眼的財富、以及響亮的聲名等等。所以他們不斷的拼命追求。但是年紀大了一點之後，很多人卻發現，這些東西似乎距離他們越來越遠了。因此不免會有沮喪、失望、挫折等種種痛苦的感覺，而就算是追逐到了其中的一兩樣，也往往會有不過如此的空虛感。那麼這個時候該怎麼樣來調適自己呢？讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
聖嚴法師：
這個問題是非常普遍的，也可以說不管成功、失敗，不管是地位低、高，不管是有錢、沒有錢。這一種心理的反應是非常普遍。
我有一個在家弟子，這個是在三十年前就是皈依我了，他是台灣大學的，那個時候剛還在台灣大學，還沒有畢業。他就找到一個男朋友，他來見我的時候意氣風發！那個時候他說，我那個男朋友，將來一定會當總統！我說，好，那恭喜恭喜、祝福祝福。我說，為什麼？他說，政治抱負，非常的遠大，愛國愛民、愛世界。
他說，師父啊，他比你還要強！他說，你只是做個和尚，你其他的沒有想，我這個男朋友他想的真周到！他計劃人生的生涯，他已經規劃好，他第一年下一步怎麼樣、下一步怎麼樣、已經做得很好。我說，真的一定可以做得到嗎？他說，當然啊！他是一步一步走上來，就是這樣走的。我說，能夠計劃得很好嗎？他說，人生的規劃是這個樣子。
不過那個時候我也沒有老，三十年前，我現在是六十六歲，三十年前，我那個時候只有三十六歲。後來一過二十多年了，我到了美國，我在這個亞特蘭大，那個城市遇到了他，他也帶著男朋友…，喔，那個不是男朋友，是他的先生、孩子一起來看我。他見我的時候，他說，師父我已經完蛋了、我們一家人完蛋了！我說，你怎麼完蛋了，你不是到了美國？你怎麼完蛋了？
他說，我指望我這個先生，是怎麼樣怎麼樣…，那個時候他也說，一定是怎麼樣怎麼樣…，結果到了美國人才多得很…，比一比都比不過人家。結果我相信我這個先生，一定可以拿到法律學博士、政治學博士，結果拿到碩士以後，再也爬不上去了。現在在人家替人家打工，在餐館裡面打工。經過二十多年以後，結果變成了在餐館裡打工，是這樣子的一個人。
我想這種人世界上是很多的，沒有關係…，年輕的時候意氣風發，有點狂想沒有問題。孔子不是說，吾當是小子狂狷，就是年輕的人有一些狂想，有一些這個很大的抱負正常的，可是年紀大了以後，就是歷練多了、世面也看多了、環境愈來愈大了、自己的經驗愈來愈豐富了，這個本身就是成就啊！在年輕的時候，那種狂想漸漸的知道…，嘿，那個是作夢！
我常常講夢想和理想，是不一樣的！年輕的人往往就把夢想當成理想，而且把夢想當成一定會實現的事實，這個就是錯的！年紀大了以後知道，喔…我的夢想已經醒了…，夢醒的時候這是智慧，這個何必難過？你那個時候沒有智慧、很傻、你太年輕、不懂事，現在已經懂事了。
說人人都想有大的名望、高的地位、有很多的錢財，這是夢想。但是是不是可能有呢？有，有的因為他的背景好、有的就是命運好、有的是努力來的，努力加上背景加上運氣，運氣是什麼？我們叫做福報，你遇不到人家遇到了、你賺不到錢人家賺到了。
譬如說我就是做和尚的命，有的人認為我可以做部長、有的人認為我可以做董事長、可以賺大錢。我說你們不要害我，我是做和尚的、我這個命就是做和尚，我只能做和尚好像還不壞，你叫我去做部長，一定完蛋！或叫我做生意一定完蛋！這個就是說人的運氣是，你是一個什麼樣子的人，你已經在過去到現在，大概是大致上百分之六十是決定了的。
所以有的人在畢業的時候，大學畢業的時候並不是那麼傑出，三弄兩弄一下子，就一個跟斗一翻、一個跟斗一翻、他愈翻愈高、愈翻愈高，那像孫悟空翻跟斗。但是有的人大學畢業時是非常好，結果翻一個跟斗，愈翻愈低、愈翻愈低…，這種情形有沒有，有！
所以是我們對於這個人生的未來，希望是要有的、計劃是要有的、夢想也是要有的，但是夢想不能成真的時候，你說我得到了智慧、我得到了經驗，何必痛苦？人人當總統，那誰當老百姓？人人當董事長，那誰當經理、誰當員工？是不是？人人都是出類拔萃、拔卓的人，那誰是普通人？我們從普通人的一個基本立場，努力努力再努力，只要心安理得就很好。心安理得，少一點煩惱、少一點困擾，那就是一個很有幸福的人、很有福報的人。既然有福報，你還難過什麼？
https://www.youtube.com/watch?v=VWm1gFrrhck
陳月卿：
各位觀眾朋友您好，非常高興又在大法鼓節目裡面跟您見面了。那麼今天我們要談的呢，仍然是跟年輕人有關的話題。年輕人往往有很多的理想，希望自己能夠有豐富的學識、過人的才華、崇高的社會地位、耀眼的財富、以及響亮的聲名等等。所以他們不斷的拼命追求。但是年紀大了一點之後，很多人卻發現，這些東西似乎距離他們越來越遠了。因此不免會有沮喪、失望、挫折等種種痛苦的感覺，而就算是追逐到了其中的一兩樣，也往往會有不過如此的空虛感。那麼這個時候該怎麼樣來調適自己呢？讓我們恭請聖嚴法師來為我們開示。
聖嚴法師：
這個問題是非常普遍的，也可以說不管成功、失敗，不管是地位低、高，不管是有錢、沒有錢。這一種心理的反應是非常普遍。
我有一個在家弟子，這個是在三十年前就是皈依我了，他是台灣大學的，那個時候剛還在台灣大學，還沒有畢業。他就找到一個男朋友，他來見我的時候意氣風發！那個時候他說，我那個男朋友，將來一定會當總統！我說，好，那恭喜恭喜、祝福祝福。我說，為什麼？他說，政治抱負，非常的遠大，愛國愛民、愛世界。
他說，師父啊，他比你還要強！他說，你只是做個和尚，你其他的沒有想，我這個男朋友他想的真周到！他計劃人生的生涯，他已經規劃好，他第一年下一步怎麼樣、下一步怎麼樣、已經做得很好。我說，真的一定可以做得到嗎？他說，當然啊！他是一步一步走上來，就是這樣走的。我說，能夠計劃得很好嗎？他說，人生的規劃是這個樣子。
不過那個時候我也沒有老，三十年前，我現在是六十六歲，三十年前，我那個時候只有三十六歲。後來一過二十多年了，我到了美國，我在這個亞特蘭大，那個城市遇到了他，他也帶著男朋友…，喔，那個不是男朋友，是他的先生、孩子一起來看我。他見我的時候，他說，師父我已經完蛋了、我們一家人完蛋了！我說，你怎麼完蛋了，你不是到了美國？你怎麼完蛋了？
他說，我指望我這個先生，是怎麼樣怎麼樣…，那個時候他也說，一定是怎麼樣怎麼樣…，結果到了美國人才多得很…，比一比都比不過人家。結果我相信我這個先生，一定可以拿到法律學博士、政治學博士，結果拿到碩士以後，再也爬不上去了。現在在人家替人家打工，在餐館裡面打工。經過二十多年以後，結果變成了在餐館裡打工，是這樣子的一個人。
我想這種人世界上是很多的，沒有關係…，年輕的時候意氣風發，有點狂想沒有問題。孔子不是說，吾當是小子狂狷，就是年輕的人有一些狂想，有一些這個很大的抱負正常的，可是年紀大了以後，就是歷練多了、世面也看多了、環境愈來愈大了、自己的經驗愈來愈豐富了，這個本身就是成就啊！在年輕的時候，那種狂想漸漸的知道…，嘿，那個是作夢！
我常常講夢想和理想，是不一樣的！年輕的人往往就把夢想當成理想，而且把夢想當成一定會實現的事實，這個就是錯的！年紀大了以後知道，喔…我的夢想已經醒了…，夢醒的時候這是智慧，這個何必難過？你那個時候沒有智慧、很傻、你太年輕、不懂事，現在已經懂事了。
說人人都想有大的名望、高的地位、有很多的錢財，這是夢想。但是是不是可能有呢？有，有的因為他的背景好、有的就是命運好、有的是努力來的，努力加上背景加上運氣，運氣是什麼？我們叫做福報，你遇不到人家遇到了、你賺不到錢人家賺到了。
譬如說我就是做和尚的命，有的人認為我可以做部長、有的人認為我可以做董事長、可以賺大錢。我說你們不要害我，我是做和尚的、我這個命就是做和尚，我只能做和尚好像還不壞，你叫我去做部長，一定完蛋！或叫我做生意一定完蛋！這個就是說人的運氣是，你是一個什麼樣子的人，你已經在過去到現在，大概是大致上百分之六十是決定了的。
所以有的人在畢業的時候，大學畢業的時候並不是那麼傑出，三弄兩弄一下子，就一個跟斗一翻、一個跟斗一翻、他愈翻愈高、愈翻愈高，那像孫悟空翻跟斗。但是有的人大學畢業時是非常好，結果翻一個跟斗，愈翻愈低、愈翻愈低…，這種情形有沒有，有！
所以是我們對於這個人生的未來，希望是要有的、計劃是要有的、夢想也是要有的，但是夢想不能成真的時候，你說我得到了智慧、我得到了經驗，何必痛苦？人人當總統，那誰當老百姓？人人當董事長，那誰當經理、誰當員工？是不是？人人都是出類拔萃、拔卓的人，那誰是普通人？我們從普通人的一個基本立場，努力努力再努力，只要心安理得就很好。心安理得，少一點煩惱、少一點困擾，那就是一個很有幸福的人、很有福報的人。既然有福報，你還難過什麼？
https://www.youtube.com/watch?v=VWm1gFrrhck
收錄日期: 2021-04-20 16:42:01
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