是否 除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西?

除了謊言與卑劣的事以外，不可以藐視世界上的任何東西。除了被膽小的風吹到外，沒有甚麼可怕的事。不應該用厭惡的心待人，要用讚美的心待人。對別人東西不可有非分之想，當然，對他人所具有的親切心懷或寬大的態度，則應盡一切努力去擁有。
忘掉那恨你的人，多想想朋友的事。每天想一想耶穌基督的事吧。盡可能用較多的時間把自己的身心浸浴在神創造的自然生活中，這就是得以走在平安小徑上的小小指引。
依據「得以走在平安小徑上的小小指引」生活，不久之後就會充滿喜悅與熱情。所謂喜悅與熱情的最理想之生命品質，能因着多培養善意、感謝、愛情而獲得成長。更要使喜悅能充滿心靈，使其膨脹成為熱情吧。於是喜悅的人生就為你所用。《轉角處》摘自：想成功就必須：「說『再見』就走」?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160911034112AAYRgHs

《卑鄙的聖人》主要講述了曹操收拾三國群雄的卑鄙、奸詐、狠毒計謀，同時講透曹操體恤天下眾生的柔情、仁義、聖人情懷。作者王曉磊認為，歷史上的大姦大忠都差不多，只有曹操大不同。曹操的計謀，奸詐程度往往將對手整得頭昏腦漲、找不著北，卑鄙程度也屢屢突破道德底線，但他卻是一個心懷天下、體恤眾生的聖人；他還是一個柔情萬丈、天才橫溢的詩人；最後他還是一個敏感、自卑、內心孤獨的普通男人。………..

《卑鄙的圣人：曹操》作者称“曹操也自卑孤独”——中新网 - 中国新闻网
《卑鄙的聖人：曹操》作者稱“曹操也自卑孤獨” - 華夏經緯網
《卑鄙的聖人：曹操》作者稱曹操也自卑孤獨_讀書頻道_新華網

回答者： 寶喀喀 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2011-09-18 22:13:31
是識對人或對識？ 識對人則不惑！ 因能審時度勢
且看
劉備諸葛圈內來問答 就連親人劉表都詛咒
不入流者 胸無大志 不求霸業 只想插旗灌票佔地為王

對識！？ 請聽：
古箏 --三聲無奈！
回答被硬ㄠ！？
漢室不可興 負評不能給 曹操不可卒除 否則大大師演不下去

以上原始問題已消失! 請自行關鍵字搜尋
【不入流者 胸無大志 不求霸業 只想插旗灌票佔地為王 】
【漢室不可興 負評不能給 曹操不可卒除 否則大大師演不下去 】

或以下的意見欄也有（很重要的訊息在裡面!!）
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120518000010KK09564

更嚴重的混淆是不區分混含與譬喻?
更新: 201509301354 --- metaphoricity
更新 2: Essay Concerning Human Understanding
更新 3: 行為論之討論的總結
https://www.youtube.com/watch?v=Gx_6hKM6G4E
更新 4: ★
★★如何以保健觀念看為惡無近刑.?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160515004610AApNycz

不計採用率的捨得 使得諸如時空旅行者在改版後成為最閃亮的知識達人 只是不知如此能否使得過去不輕易為網友解惑的大師願意重回為眾生解惑?
20150820152507AADlDn2

很遺憾!以上的答案是否定的!!

那麼 是否理智一旦毀壞 ~ 它就不在存在?
20160804123920AATCJm3

昔日的作弊灌票大師現在整天忙著作假廣告! 從「宗教信仰與靈性」廣告到「藝術人文」!!
（除以上之外 還有 特殊教育及名言佳句等區域）
那種「桌上吃…」【註1】的行徑正為「人與動物的差別」【註2】做了最適切的說明
【註1】「又吃紂王水土…」與「桌上吃…」是怎樣的人格?
20160910164120AA9h0Ih
【註2】哲學如何看待人與動物的差別?
20160922025821AApDmPg
（《飛越杜鵑窩》2016-09-24-09：09）
以上摘自：哲學不是無解就是錯解?那你還是回佛版去宣揚佛法吧?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160923151109AAk3SzR
相關：你現在不回答及負評了?改以廣告者身分擾亂!?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150929070038AAeHhXn

前人說：「尺有所短，寸有所長」，天地聖人亦復如此。天有覆蓋寰宇的能力，但不載；地有載萬物的能力，但不能蓋；聖人教化萬民，萬物各有其用，人人各展所長，各取所需，絲毫勉強不得。所以說：「天有所短，地有所長」聖人有所窒塞，萬物有所通。宇宙萬物就在這種「形有所分，物有其用」的制衡中連棉不斷的運行著。

由此說來，能涵蓋廣宇的不能載動天地，能載動天地的又不能教化萬民，能教化萬民的不能違背生常通則，而順從生長原則的不能跳出他的本位，這就是天地間相剋相生的一個大循環，使物各有其位，民皆有教化，地有所載，天有所覆。譬如靜躁的性情有別，方圓的形狀有分。如果依性情的類別分則有靜有躁，依整個生剋道理看，靜躁並不衝突，都事務性的本然。如果依形狀去看方圓外表不同，若從道理上推究，方圓都是形狀的一種，並沒有甚麼差別。

總而言之，天地間的道理，只有陰陽交錯變化，而聖人的教誨，也不外乎仁義的反覆運用，而萬物的性質，也只是剛柔二字的相輔相濟而已。一切照著它的本質去變化，就能各司其職，各行其是而不越逾常度。所以可以得到一個結論：「有生者，有生生者；有形者，有形形者；有聲者，有聲聲者；有色者，有色色者；有味者，有味味者。」而「生之所生者死矣，而生生者未嘗終，形之所形者實矣，而形者未嘗有，聲之所聲者聞矣，而聲聲者未嘗發，色之所色者彰矣，而色色者未嘗顯，味者之所味者嘗矣，而味味者未嘗呈。」這些都是「無為」的功勞啊!
能夠「無為」就可以「無不為」，所以「能陰能陽，能柔能剛，能短能長，能圓能方，能生能死，能暑能涼，能浮能臣，能宮能商，能出能沒，能玄能黃，能甘能苦，能羶能香。」當然也可以是「無知,無能」，可以「無不知，無不能」了。


馬達的完善是否是處於馬達之外的?
因此以下↓這個表面的矛盾是馬達的現實?
https://www.youtube.com/watch?v=7-RsxzLrJ20
https://www.youtube.com/watch?v=VbdTeKo14Jw


除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西? 那所謂的奇摩垃圾廣告呢?

關山最後班車
特殊教育：《是否 除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西?》→｜
名言嘉句：《「誤人子弟」是否包括「教不嚴 師之惰」?》→｜
宗教信仰與靈性：《為何發問無法顯示.回答送不出去?》→｜


現在它整天忙著廣告! 從宗教版廣告到藝術人文!!
（除以上之外 還有 特殊教育及名言佳句等區域）

★仿懸吊系統及差速器：我家小朋友有自閉症.他沒有辦法安靜坐在椅子上 / 禪噪林欲靜，鳥鳴山更幽出自於?
除了謊言與卑劣的事以外 不可以藐視世界上的任何東西? 那所謂的奇摩垃圾廣告呢?
（你以為你跟以前一樣 在別人的發問頁作假廣告真擾亂 “也在你自己的發問頁做同樣的假廣告” 這樣網友就會認為你只是“隨機”的在作假廣告真擾亂而已嗎? 《青海清 》20160905172746AA9yVeR）

《點燈》
摘自：歹夢誰人放?年年歲歲相同.不離相思巷-2哲學的再反思-8?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160924160641AAQy1qo

『有一種.....灌票作弊廢物最喜歡偽裝廣告及回答（Google一下吧、網上查查、不清楚、對、好、謝謝、那五倫） .....那種廢物我通常都叫牠畜生』
青海清 · 1 月前

台灣某大學女學生遭到學弟性侵，因輿論撻伐該學院，甚至撻伐該校處置不當，被害女學生因而向師長和校方道歉。但此舉反倒掀起輿論更大的撻伐，王丹、苗博雅、藤井樹等人也紛紛為此表示「不可思議」。而也有插畫家就以一張插畫，畫出這世代，「道歉者未必是加害者」的荒謬！
插畫家粉絲頁《消極男子》，凌晨就在臉書貼出一張，受害人背上插滿刀，卻要鞠躬向人致歉的漫畫，旁白還寫道「身為被害者，我感到非常抱歉」。插畫家更感嘆，「長大後發現，先道歉的人不一定是加害人！」
網友紛紛呼應，直接聯想女學生被性侵還道歉的事件，留言「被害人道歉，被害人男友休學，加害人復學，加害人靠山大獲全勝」、「的為受害者感到十分的悲傷…我們的社會已經病態成這樣了」、「感覺看到印度的新聞」！(即時新聞中心／綜合報導)

北投公園擠爆寶可夢玩家 警開235張罰單

玩家抓寶愉悅 警察勸導有效 民眾自然就滿意
大家平安就是幸福

別再沉迷！寶可夢玩家惱人行為大盤點

Yahoo奇摩（新聞）Yahoo奇摩（新聞） – 2016年9月21日 下午4:25

大人自以為是
小人自認沒錯

???