我在家簡唔中有誦佛經， 當誦「金剛經」時中段有d輕微頭暈..請問為什麼會這樣？ 叧之前誦「懺悔文」，眼角不其然無故一滴眼淚流下，為什麼會這樣？ 另誦「往生咒」，感覺輕微背後有涼氣從我身體背脊離開咁.. 之後就放鬆了，精神了點. 感覺誦經真的有效！ 但想知點解會咁？

1.當誦(金剛經)時，中段有點輕微頭暈，
是因為，業力沒有消除，也沒有讀大悲咒，身體緊繃，內氣向上，使得頭暈。
又，金剛經，是對菩薩們說的，你還沒有達到菩薩的智慧。

2.誦(懺悔文)，眼角會無故一滴眼淚流下，是因為，你的感應及心裡的慈悲心升起。

3.誦(往生咒)，感覺輕微背後有涼氣，從身體背脊離開，
因為，(往生咒)，全名是{拔除一切業障得生淨土陀羅尼}，
是西方的咒語，
西方，在人體是代表身體的背後，
你的背後有涼氣離開，表示你的身體是寒冷體質，
陰氣神，容易上身，
諸佛菩薩，不會上你的身體。

應無所住而生心..

您念金剛經或咒卻是[住]於自己的身體感受...

如果身體的感受起了變化....[心]就跟著[喜樂或苦惱]..

這時就會起[疑]...認為唸經有效時生喜,認為唸經無效時生惱......一直被生滅變化的身受帶著走.

生命的感受(無論身心)永遠隨順因緣生滅而變化...不會一成不變的!

昨日與今日唸同一部經...當下的身心感受不會都一樣..因為都只是一個階段的過程而已!

若有較大的身心衝擊經驗存在時.....很明顯的身受都會改變的!...何況心受!

所以經文教導要先[無所住]....放下對[感覺]的比較...平等的捨...全然的接受,不去分別好惡對錯.

覺知[好]而不生喜....覺知[惡]而不生惱...覺知只是覺知,不落入感受分別,也不要思維分析..!

而後所生心才是真實的菩提!!....無限力量的四無量心才會顯現其間!

以上...供參考!

你有冤親債主~請寫牌位超渡~沒有就是九玄七祖要超渡~