上帝的教會的母親上帝是異端嗎？

很高兴能在这里为你回答这个问题。首先可以确定的是上帝的教会的母亲上帝不是异端。
 
为什么上帝的教会母亲上帝的真理在某些人眼里被视为异端， 而有些人眼里又不被认为是异端呢？很明显， 在判断上帝的教会有关母亲上帝真理的时候， 根据判断的基准不同， 得到的结果也不尽相同。
 
那么， 判断一个基督教团体的基准是什么呢？
 
好比我们国家一个人“犯法了”。那么这个人犯的是什么法， 我们怎么来衡量呢？理所当然是根据我们中国宪法的宪章条例， 这是情理之中的事； 相反， 如果某个人或某个集体为了维护个人或者集团的利益毫无根据而单凭偏见或误会或憎恶就断定对方有罪的话，会是正当的行为吗？不会的。
 
因此， 上帝的教会母亲上帝的真理， 或许在某个人， 某个宗教团体眼里看来由于不符合他们的教理而被认为的规定成为“相对的异端”。可是重要的是判断一个宗教团体是否异端的基准不是某个人或者某个宗教团体， 而是圣经。圣经这本上帝的法典是如何规定异端的概念的呢？
 
彼得后书2：1～4 从前在百姓中有假先知起来， 将来在你们中间， 也必有假师傅， 私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认， 自取速速的灭亡。将来有许多人随从他们邪淫的行为， 便叫真道， 因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心， 要弄捏造的言语， 在你们身上取利。他们的刑罚， 自古以来并不延迟， 他们的灭亡也必速速来到。就是天使犯了罪， 神也没有宽容， 曾把他们丢在地狱， 交在黑暗坑中， 等候审判。
 
圣经中有关异端的定义， 我们可以看到异端的特点： 1. 假先知（上帝没有派遣的先知） 2. 陷害人 3. 毁谤真道 4. 捏造圣经言语 5. 取圣徒利益为目的。
 
圣经中有关异端的结局： 自取速速的灭亡， 受刑罚。
上帝的教会的母亲上帝是否异端， 只要参照圣经上帝话语我们就可以得到结论。
 
1. 假先知： 首先我们看上帝的教会的先知， 是否是圣经中见证的传播上帝律法的先知。全世界上帝的教会圣徒们传播的都是旧约先知， 新约先知， 使徒保罗，使徒彼得， 使徒约翰等先知见证的安息日， 逾越节， 母亲上帝等真理。
2. 陷害人： 每年上帝的教会圣徒们在母亲上帝的带领下为全世界新生命而举行的世界轮回献血活动， 还有在全世界各个国家和地区的到的国家，地区以及欧洲联盟的奖状， 奖杯， 表彰， 褒奖等可以验证上帝的教会并非陷害人的事实， 相反， 更是以基督之心将善行传遍天下， 荣耀了上帝的荣光。
3. 毁谤真道： 真道， 就是圣经中见证的永生之道， 就是耶稣为我们设立的新约所有真理。耶稣在初临3年期间为我们设立的真理， 通过使徒行传中记录的耶稣亲自遵守安息日的记录，使徒保罗同样遵守安息日的记录， 还有约翰福音五旬节， 草幕节等的记录，我们可以看到上帝的教会反而更是坚守圣经中使徒们遵守的所有律法和节期。并且， 更是将耶稣以牺牲为子女们设立的安息日逾越节等新约节期荣耀全世界，并非毁谤诋毁。
4. 捏造圣经言语： 捏造的含义是本没有的事实为了让人视为存在而编造的谎言。捏造圣经言语就是传播圣经中并没有记录的非上帝的话语，因此启示约翰告知圣经中所有的启示， 也就是约翰自己看到和听到的， 要我们不可添加或删减。那么圣经中有的是什么， 没有的是什么？简单就向上帝献上礼拜的日子-安息日， 我们就可以判定不遵守第七日安息日的团体或个人就是圣经中见证的捏造圣经言语的人。而上帝的教会， 更是严戒这一话语， 谨守圣经中上帝为子女们设立的律法。
5. 取圣徒利益为目的： 上帝的教会圣徒们通过母亲上帝的引导， 以母亲般的爱心呵护着这个地球上所有需要帮助的灵魂们。并且通过上帝设立的用生真理逾越节， 赐予这个地球所有灵魂们永生。因此， 上帝的教会圣徒们也遵守母亲上帝的教导， 节俭， 自律， 在传播永生真理上更是热心， 向周边邻舍显现了基督母亲上帝的爱。帮助弱小， 扶助邻舍的行为， 反而旁证了其他教会只顾己益的行为。
 
就圣经这本上帝的法典来判断的时候我们可以发现上帝的教会的母亲上帝不是异端。上帝的教会的母亲上帝不是异端的证据数不胜数， 而上帝的教会母亲上帝是异端的证据，可以被认证的证据却在哪里也找不到。
 
那些反对上帝的教会反对母亲上帝的个人或宗教团体， 单凭个人的见解偏见和憎恶无缘无故地诽谤圣经中预言的上帝的教会， 其结果只有一个， 就是永远地狱的刑罚。因此，真诚希望所有信奉上帝的灵魂们能够通过圣经正确认识到上帝的教会就是再临基督设立的教会， 母亲上帝就是圣经预言的赐予我们永生真理的事实。
 
*** 上帝的教会母亲上帝引领的福音
2015.6.23 美国华盛顿白宫， 国家和社会服务洽谈会/美国总统奖
2015.5.29 韩国总统表彰 （上帝的教会世界福音宣教协会团体奖）

2014.11.07 美国华盛顿白宫， 国家和社会服务洽谈会/美国总统
2016.7.04 英国女王奖
等等。

你好，我是迎接母親上帝沒多久的上帝的教會聖徒。我是通過姐姐懂得了上帝不僅父親上帝的存在，同樣的聖經證明母親上帝的存在。長時間留下來的傳統支配了我們的思想，但傳統贏不過聖經的真理。通過聖經學習真理，確信不疑，迎接母親上帝得永生祝福是我的生涯中最幸運的事情，希望您也能領悟聖經的奧秘(母親上帝)得永生祝福。

两千年前的耶稣上帝亲口教导我们说：“在天上的父"，但是耶稣为什么让我们称上帝为父呢？父的概念是代表有家族啊~既然有父，就有子女，那么这个子女是谁生的呢？当然是母亲啦~而且圣经66卷都在证明有母亲的存在的。

上帝的教會的母親上帝不是異端！因為聖經66本見證母親上帝的存在！聖經證明的母親上帝不是異端。

上帝的教會不是異端。 上帝的教會才是真正的真理教會
因為聖經從創世紀到啟示錄都在證明上帝母親的存在

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異端，指不屬於主流思想的思維派別，通常具有負面含意，意稱指著正宗以外的旁門左道，而非正當的當下之普及、普遍，不被大眾所認同的“異類”。但也可能指說不重要的流派，不該被需要的，不被需要的，不應該存在世上的思想或事物，稱之為異端。
以上是對異端的解釋。
聖經 加拉太書4：26節 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。
啟示錄21：9~10節 拿著七個金碗，盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：“你到這裡來，我要將新婦，就是高陽的妻，指給你看。” 我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的耶路撒冷指示我。
啟示錄22：17節 聖靈和新婦都說：“來!”聽見的人也該說：“來！”口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。
啟示錄21：5~6節 做寶座的說：“看哪，我將一切都更新了。” 又說：“你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。“ 他又對我說：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是總。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
通過以上聖經章節可以得出一個結論
母=天上的耶路撒冷=新婦（賜予生命水）=上帝（賜予生命水）
上帝教會的母親上帝不是異端。

異端是什麼？異端是不按著聖經的話語行的叫異端。聖經加拉太書4張26節中明明證明了在天上的耶路撒冷是自主的，是我們的母親。聖經當中好多章節都有見證母親的話語。不相信母親上帝，就是不相信聖經。怎麼能說聖經見證的母親上帝是異端呢？好好查考聖經吧。

按照聖經話語遵行的教會怎能說是異端呢？ 聖經上講的異端是指不順從上帝話語，不遵守上帝誡命的人。而不是像上帝的教會那樣，按照聖經話語，遵守所有誡命的教會。再者上帝的教會為實踐母親的教會，在全世界實行多種奉獻活動，因而不僅在韓國得了總統表彰，還得到了英國女王獎。請問這樣的教會怎麼能是異端教會呢？哪個異端教會像上帝的教會這樣行事？上帝的教會才可以說是正統的教會。

當然不是 上帝的教會所信奉的父親上帝和母親上帝，是創造萬物的上帝，最慈愛，最好，全宇宙最好！

當然不是異端啦！聖經非常明確的證明母親上帝的存在！那麼，不相信母親上帝，不就等於不相信聖經嗎？

聖經里有母親上帝就應該信哦～

當然唔系異端！聖經系我們唯一認識上帝的書。上帝沒有給我們別的什麼證據。聖經見證的安商洪上帝和母親上帝就系真正的我們期待的肉身蒞臨的上帝。

當然不是了。我們有肉體的父母給予生命，這是再正常不過的事實一樣，我們有靈魂的父母給予永生也是很理所當然的事實。聖經到處證明著我們不僅有父親上帝，還有母親上帝的證據。

上帝的教会是遵守上帝给我们恢复的初代教会真理的 唯一信仰母亲上帝的真理教会啊！

看過聖經記錄的母親上帝 第一次看的時候有一點半信半疑 後來又通過聖經仔細的學 了一下. 感覺上帝是應該有母親上帝.

母親上帝是聖經見證的，按照聖經信豐母親上帝怎麼能說是異端呢？上帝的教會就是順從聖經所有話語和誡命的真理教會。

當然不是異端！聖經66卷內容都在從頭到尾見證母親上帝的存在！如果相信聖經，相信上帝的人就會發現聖經見證的母親上帝！

上帝的教教會决不是异異端，因為學習聖經後知道的，以前沒學習是聽別人說是異端就認為是異端，聖經說不按聖經行的才是異端，上帝的教會全部是按聖經相信母親上帝這決不是異端。

什麼是異端呢？

加4:26 但那在上的耶路撒冷是我們的母

這已經很明顯 沒有母親的子女 是存在嗎？

上帝的教會重視聖經的教訓，相信耶路撒冷母親上帝。
聖經在描述上帝時使用了複數的形式，告知我們有男性形象的上帝和女性形象的上帝。
我們是否曾經想過，為什麼稱上帝為“父親”呢？
沒有母親的情況下，父親存在嗎？
在萬物的法則中蘊含了上帝的神性(羅1章20節)，沒有母親，獨自由父親生育生命的生命存在嗎？
對這個問題我們應當仔細探討。

聖經將我們稱作是應許的兒女。
「弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。」
─加拉太書 4章28節
上帝對應許的子女應許了什麼呢？ 那就是永遠的生命。
「主所應許我們的就是永生。」
─約翰壹書2章25節
在這裡，我們應當思考一下，上帝應許的永遠的生命是透過什麼樣的途徑賜予的呢？
聖經告訴我們萬物是按著上帝的旨意被創造的(啟4章11節)。
在上帝創造的萬物中，我們來想一想關於母親的內容吧。
萬物是因著上帝的旨意被創造而有的，那麼，上帝在這地上創造母親的存在時，也一定有上帝的旨意在其中。
我們都知道，所有的生命都有母親！沒有母親的情況下生命是無法存在的。
聖經告訴我們有天上母親的存在，以及透過天上母親才能得到應許的永生。

男性形象的父親上帝和女性形象的母親上帝
現在，讓我們一同透過聖經來查考賜予永生的母親上帝的存在吧！
上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」
─創世紀 1章26節
通過聖經的內容可以知道，有男性形象的上帝和女性形象的上帝的事實。
向來我們稱男性形象的上帝為“父親上帝”。
那女性形象的上帝應當如何稱呼呢？ 當然是稱呼母親！
所以上帝說“我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人”
“我們”是複數的詞語，就是複數概念的上帝，即父親上帝和母親上帝。
但是，有人說，上帝用複數的概念稱呼“我們”，指的是聖父、聖子、聖靈上帝。
假如這樣的想法是正確的，在這世上就應當有三種形象的人，像聖父上帝的人、像聖子上帝的人，還要有像聖靈上帝的人登場才行。
但這世上卻只有兩種形象的人，即男性和女性。
所以，創世紀1章26節登場的複數概念的上帝，是指男性形象的上帝女性形象的上帝，就是父親上帝和母親上帝。
亞當的妻─夏娃，被創造的旨意
通過羅馬書中登場的亞當，來了解有關母親上帝吧！
亞當乃是那以後要來之人的預像。
─羅馬書 5章14節
羅馬書是耶穌升天以後紀錄的書，因此，這裡的要來之人是意味著第二次來臨的耶穌，也就是再臨基督。
上帝創造亞當，是為了告訴我們再臨耶穌的存在。
那麼，上帝創造亞當的妻子夏娃，又有什麼上帝的旨意在其中呢？
「耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來」
─創世紀2章21節
「亞當给他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」
─創世紀3章20節
“夏娃”這個詞的意思是生命。又稱夏娃是 “眾生之母”。
上帝通過亞當要告訴我們再臨耶穌，即天上父親上帝；
透過夏娃告訴我們了再臨耶穌的妻，我們的母親上帝。
就像夏娃作為預表母親上帝的角色，被稱作眾生之母一樣，我們藉著母親上帝得到生命，也就是永遠的生命。
末日我要叫他復活
1900年前耶穌不斷告訴我們，到自己面前來的人到末日要叫他復活（约6章39、40、44、54節）。
但是特別是，耶穌為什麼一定要等到末後的日子才讓自己的百姓復活呢？究竟在等待什麼呢？
創世紀一章的上帝用六天創造這是顯示著六千年靈的創造。
就像六日創造是以夏娃的出現結束一樣，在六千年靈的創造上也因靈的母親出現而結束。
其實耶穌當時也能使得到救贖的人都復活。
但生命是通過母親賜予的，所以一直等到母親上帝的登場才真正領受了永生而復活。

現在也透過啟示錄的內容來了解聖經對母親上帝的見證吧。
「我們要歡喜快樂，將榮耀歸给他。因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了」
─啟示錄19章7節
上面的話語中說“羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了”，這裡的羔羊是指耶穌，
但並不是2000年前的耶穌，因為啟示錄是在耶穌升天以後紀錄的書，記錄了末後將要發生的事。
更重要的是當時的耶穌並沒有與他的新婦一起登場，所以在這裡的羔羊是指再臨耶穌─安商洪上帝。
像這樣，新婦羔羊的妻在末後時代才會登場。
在啟示錄21章中，新婦即羔羊的妻以耶路撒冷來表現。
「… 七位天使中，有一位來對我說：“你到這裡來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指给你看。” … 將那由上帝那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。」
─啟示錄21章9-10節
而使徒保羅說明從天而降的聖城耶路撒冷是我們的母親。
「但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。」
─加拉太書4章26節
自主婦人的兒女，母親上帝的兒女
使徒保羅透過加拉太書證明著，我們是通過天上母親上帝得到了永遠生命的應許。
所以，我們是應許的子女，自主婦人的兒女。
「弟兄們，我們是憑著應許做兒女，如同以撒一樣。」
─加拉太書4章28節
「弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。」
─加拉太書4章31節
我們是自主婦人的子女，那麼，我們應當如何稱呼自主婦人呢？ 正是“母親”！
不能迎接母親上帝就不能擁有永遠的生命。
換句話說，上帝應許我們的永遠的生命，是通過母親上帝才賦與我們的。
希望我們大家都能相信聖經作見證的，聖靈安商洪上帝和新婦耶路撒冷母親從而領受永遠的生命，得到真正的救援。

是異端，竄改了禱告詞都用奉安商洪上帝之名禱告~
更過分的上帝既然是不死的，那為什麼安商洪他的屍體卻腐爛了?

我是耶和華，在我以外並沒有別神；除了我以外再沒有　神。你雖不認識我，我必給你束腰。
（以賽亞書 45:5 ）
耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有真神（真：原文是造作的）；在我以後也必沒有。
（以賽亞書 43:10 ）
惟有我是耶和華；除我以外沒有救主。
（以賽亞書 43:11）
「除了我以外，你不可有別的神。
（出埃及記 20:3 ）
除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
（使徒行傳 4:12 ）
自從你出埃及地以來，我就是耶和華─你的　神。在我以外，你不可認識別神；除我以外並沒有救主。
（何西阿書 13:4 ）
你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我─耶和華嗎？除了我以外，再沒有　神；我是公義的　神，又是救主；除了我以外，再沒有別神。
（以賽亞書 45:21 ）
地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是　神，再沒有別神。
（以賽亞書 45:22 ）
在你當中，不可有別的神；外邦的神，你也不可下拜。
（詩篇 81:9 ）
你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真　神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！
（以賽亞書 44:8 ）
你們要追念上古的事。因為我是　神，並無別神；我是　神，再沒有能比我的。
（以賽亞書 46:9 ）
這是顯給你看，要使你知道，惟有耶和華─他是　神，除他以外，再無別神。
（申命記 4:35 ）
你們如今要知道：我，惟有我是　神；在我以外並無別神。我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。
（申命記 32:39 ）
使地上的萬民都知道惟獨耶和華是　神，並無別神。
（列王紀上 8:60 ）
我們也知道，　神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在他兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。
（約翰一書 5:20 ）
聖經都是　神所默示的（或譯：凡　神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
（提摩太後書 3:16 ）