教廷跟大陸建交？台灣又少一個邦交國？

香港教區從中牽線，到時台灣就要像現在的香港一樣，只是台灣教區而非中華民國耶，天父已經不保佑台灣耶，還有上帝？耶和華？阿門。





湯漢：中梵就任命主教達初步協議　不點名批評陳日君



中梵關係破冰似乎越來越近，繼路透社7月報道稱中梵官員會面已經取得突破後，天主教香港教區主教湯漢樞機昨天（4日）撰文談中梵對話時，對雙方關係最敏感的任命主教一事，湯漢指教會「逐漸取得中國政府的改觀」，願意尋求雙方都可接受的方案，教會更可針對中國情况制定特別法規，例如「越南模式」。湯又透露，中梵對此已有初步協議，顯示建交一事有進展。


《公教報》昨日刊登湯漢長達八千多字的文章《中國教會與普世教會的共融合一》，文章提及教會與北京之間有初步協議，雖內容未公開，但他形容協議是「人間對話的典範，雙方關係正常化的開始」。湯漢指，中國天主教會的主教任命問題為雙方關係中最敏感的議題，教會理解中國政府擔心主教的社會影響力，現時經教會多年努力，終令中國政府改觀，願尋求雙方都接受的方案。


或為中國制特別法規


湯漢指方案目標是既不損害天主教任命權，也不會被視為對中國的干預，天主教會選立主教時雖有一套原則，但可因地制宜地實施，例如「越南模式」（梵蒂岡選出主教後，須經越南政府確認才任命），故教會有權專為中國制定特別法規，並不違反教會信仰原則。


現時內地天主教分為「地上教會」（獲政府認可）與「地下教會」（接受梵蒂岡領導），湯漢指中梵建交後，地上教會主教與地下主教將共同組成完整的中國主教團。他坦言，教會與中國政府的對話與談判需時很長，不能期望一次接觸便能解決數十年的問題，但相信雙方建立互信後，中梵協議將取得雙贏結局，而非零和遊戲。


路透社曾報道，梵蒂岡一個代表團2015年10月及今年1月曾與中方官員會面，至今年4月取得突破，雙方同意參照香港回歸前的中英談判工作小組模式，成立聯合工作小組，討論主教任命權問題，5月雙方再次會面。報道指，教宗將最快在今年夏天赦免8名中方祝聖主教的罪行，向中方伸出橄欖枝。根據雙方討論中的方案，主教將由中方選擇，但經過教宗任命，教宗擁有否決權，但否決時必須提出理由及證據。消息說，雙方對此已經達成初步協議。


不點名批評陳日君


此外，湯漢又不點名批評教會中有人質疑中梵協議，形容有人「發出詛咒與謾罵」，此外有意見認為教宗沒批評中國人權政策、沒試圖改變中國政治便是放棄了對部分價值的堅持，他指這些批評有欠公允，因教會使命並非改變國家機構或行政機關，故不會介入政治鬥爭，而會尊重國家的合法主權、執政者的正當能力及國家法律。他又呼籲教徒不用擔心與中國政府對話會有損信仰，因對話正是為爭取中國天主教會的宗教自由與權力。


不少教會人士認為文章除為中梵簽協議護航，亦是刻意回應天主教香港教區榮休主教陳日君樞機早前多篇談及中梵關係的文章，特別是上月29日陳發表一篇同樣八千多字、題為《從一個「沉痛的呼籲」講起》的文章。陳日君稱對中梵關係進展不感到樂觀，因內地多間聖堂十字架被拆，質疑教廷高官對中國是否有足夠了解，並擔心教會簽下協議是將委任權完全交給一個無神政府。陳日君又批評，地下教會是教廷手中的牌，日後若被中國政府控制無異於自我閹割。