以下載錄自虛雲老和尚“答蔣公問法書”的內容：
基督教亦脫胎于淨土宗《阿彌陀佛》。試觀耶穌身上搭衣。與佛相同。
阿彌陀經說西方極樂世界。耶氏亦說天國極樂。
淨土往生分九品。耶教李林天神譜。亦言天神分九品。
阿彌陀經說不可以少善根福德因緣得生彼國。耶氏亦言你不在人間立功。上帝不許你到天國。
淨宗二六時念佛名號。求佛接引。耶氏亦以早晚祈禱上帝哀佑。
至佛門有灌頂之法。耶氏亦有洗禮之儀—
觀此耶氏教義。與淨土宗趣。大致相同。
而耶氏誕生於釋迦後 千有餘年。當是曾受佛化。得阿彌陀經之授。歸而根據之。 另行創教。似無疑義。且耶氏曾晦跡三年。當是赴印度參學。事雖無據。而跡其蛛絲馬跡。似非厚誣云云。其言良非向壁虛構。不過表面上看來。耶氏雖類似淨宗初機之持名念佛。實際則遠遜之。耶教著於他力。明其然。而不明其所以然。跡近勉強。持名念佛。則重他力自作相應。
以下載錄自馮馮著的《空虛的雲》中冊，笫964頁中，虛老與孫中山先生的對話：
孫先生說:「… 基督是主張博愛的，但是也有些基督徒違背了基督的本意，而去攻擊別教，而去發動戰爭，這都是很不幸的！其實，我倒覺得基督教與佛教在教義上精神上，原本是很接近的，基督主張博愛不分種族，佛陀主張慈悲有教無類，基督教人要愛仇敵，佛陀教人怨親平等，基督教人施予，佛陀教人布施，基督說天國就在心裡，佛陀教訓說法由心造…」
虛雲說:「是的，佛教與基督教本是同源的，耶穌基督十八歲以後，曾往印度研究佛教，可能曾與馬鳴菩薩弟子輩談過道，耶穌在印度留學大約十年或十一二年，才經由波斯土耳其回到以色列去傳教濟世，」…虛雲說:「基督首徒大彼得所寫的《水上門徒行傳》，有這樣的記載，可惜此一經本已被後來的教廷所禁了，以致並無流傳，」…虛雲說:「我聽外國人說，此書仍有少數本子留存於教廷圖書館與大英圖書館等處，」…虛雲說:「可惜一千幾百年前的教廷心作自私，把此書禁掉，」…虛雲說:「耶穌教義與佛教淨土宗大致相同！耶穌一考證，似非厚誣！若此說成立，則更可證耶穌可能受佛教之影響，得到《阿彌陀經》，歸國另創新教， 」
在語言學上的研究也證實了很多目前《聖經》裡面記載和希伯來語猶太《聖經》的記載其語言源頭來自梵文，而這些受梵文影響的字的原意大多是和佛教教義有關。再者，《聖經》裡面的故事和比喻大多源自佛經典故。
佛教與耶穌是否有淵源?
2016-07-23 8:50 am
回答 (7)
2016-07-25 2:54 am
道成肉身：反駁耶穌學佛之傳言
蔡春曦牧師主講華人信仰難題講座之二下
近來佛教人士和佛教的報紙說耶穌曾在印度學佛，因而指出耶穌的教訓是從佛教來的。因爲聖經中
沒有記載耶穌在 12 嵗至 30 嵗的事跡，所以絕大多數基督徒不知道如何應對。爲此蔡春曦牧師在 2
月 27 日的華人信仰難題講座解答這個問題，講出這個謬論從何而來，並以歷史事實和邏輯證明耶
穌沒有在印度學佛。 爲何佛教徒有此講法？蔡牧師説，在 19 世紀一個名叫羅套華玆的俄國人，宣稱他曾經去過喀什米
爾的喇嘛廟，得到兩冊用西藏巴利文寫的古卷，裏面講到先知伊薩的故事。内容在 1890 年出版成
書，名為「伊薩生平」。但是到了 1994 年書改名為「耶穌佚史」。一個叫作伊利沙伯的作家寫了
《耶穌的失蹤年代》的書，掀起了許多人對耶穌在 12 至 30 嵗這 18 年是在以色列而是在喀什米爾
的疑問。
蔡牧師首先從内證的批判說，如果耶穌在印度學佛，為何在他的言論中絲毫沒有佛教思想？爲何耶
穌沒有講過他在印度見過誰？爲何耶穌連半句佛語都沒有講過呢？如果耶穌從 12 嵗離開家鄉，到
了 30 嵗回到家鄉的時候那裏的人還會認出耶穌嗎？再者如果耶穌離開了 18 年去學佛，但耶穌的服
裝爲何一點佛教的色彩也沒有？
然後蔡牧師以某些到過喀什米爾的專家研究加以説明。1973 年一個名叫韓格加斯坦去到那間喇嘛
廟，發現根本沒有羅套華玆宣稱的古卷；在 1896 年，度格拉斯去查羅套華玆，原來他講的是謊
言。此外從外證來說，西藏至到唐朝時候，文成公主嫁到吐蕃，才開始有佛教，他們的佛教廟根本
是唐末之後才有的，如果耶穌去西藏學佛，但是那時根本還未有佛教傳入。所以翻查歷史的話，這
些都經歷不起考證。以歷史的批辦說明，如果真是有這兩卷書卷的存在於１世紀，應該保存在印度
廟中，如果在佛教廟中真是由此古卷，那麽一定是後期僞造的。還有是在公元１世紀時候中亞洲是
在最戰亂的時代，試想一個 10 多嵗的小孩子怎可能經過戰場走到遙遠的西藏去。從種種跡象看
來，這個説法都不成立。 蔡牧師說，耶穌在這 18 年，一直在拿撒勒。耶穌在後來講到的比喻，話語中講到的許多花草樹
木，各樣植物，都是他在拿撒勒見到和學到的。其實聖經亦沒有記載到許多人的童年，故耶穌的童
年沒有記載下來，亦不足成為疑問。
蔡春曦牧師主講華人信仰難題講座之二下
近來佛教人士和佛教的報紙說耶穌曾在印度學佛，因而指出耶穌的教訓是從佛教來的。因爲聖經中
沒有記載耶穌在 12 嵗至 30 嵗的事跡，所以絕大多數基督徒不知道如何應對。爲此蔡春曦牧師在 2
月 27 日的華人信仰難題講座解答這個問題，講出這個謬論從何而來，並以歷史事實和邏輯證明耶
穌沒有在印度學佛。 爲何佛教徒有此講法？蔡牧師説，在 19 世紀一個名叫羅套華玆的俄國人，宣稱他曾經去過喀什米
爾的喇嘛廟，得到兩冊用西藏巴利文寫的古卷，裏面講到先知伊薩的故事。内容在 1890 年出版成
書，名為「伊薩生平」。但是到了 1994 年書改名為「耶穌佚史」。一個叫作伊利沙伯的作家寫了
《耶穌的失蹤年代》的書，掀起了許多人對耶穌在 12 至 30 嵗這 18 年是在以色列而是在喀什米爾
的疑問。
蔡牧師首先從内證的批判說，如果耶穌在印度學佛，為何在他的言論中絲毫沒有佛教思想？爲何耶
穌沒有講過他在印度見過誰？爲何耶穌連半句佛語都沒有講過呢？如果耶穌從 12 嵗離開家鄉，到
了 30 嵗回到家鄉的時候那裏的人還會認出耶穌嗎？再者如果耶穌離開了 18 年去學佛，但耶穌的服
裝爲何一點佛教的色彩也沒有？
然後蔡牧師以某些到過喀什米爾的專家研究加以説明。1973 年一個名叫韓格加斯坦去到那間喇嘛
廟，發現根本沒有羅套華玆宣稱的古卷；在 1896 年，度格拉斯去查羅套華玆，原來他講的是謊
言。此外從外證來說，西藏至到唐朝時候，文成公主嫁到吐蕃，才開始有佛教，他們的佛教廟根本
是唐末之後才有的，如果耶穌去西藏學佛，但是那時根本還未有佛教傳入。所以翻查歷史的話，這
些都經歷不起考證。以歷史的批辦說明，如果真是有這兩卷書卷的存在於１世紀，應該保存在印度
廟中，如果在佛教廟中真是由此古卷，那麽一定是後期僞造的。還有是在公元１世紀時候中亞洲是
在最戰亂的時代，試想一個 10 多嵗的小孩子怎可能經過戰場走到遙遠的西藏去。從種種跡象看
來，這個説法都不成立。 蔡牧師說，耶穌在這 18 年，一直在拿撒勒。耶穌在後來講到的比喻，話語中講到的許多花草樹
木，各樣植物，都是他在拿撒勒見到和學到的。其實聖經亦沒有記載到許多人的童年，故耶穌的童
年沒有記載下來，亦不足成為疑問。
2016-07-27 12:04 pm
那要如何處理基教狹隘'攻擊別教的精文
基督教偏激'排外 很多黑幕是你不知道的!他們真的很不好
基督教'飛蝶會'奧姆真理教同一個源頭
基督教的教意本身就是狹隘無法與別人共處的
不信妳問目失或教會幹部"那些佛阿道阿別教神明是什麼?"婉轉一點覺得妳還不夠信的會說:只有基督教的神才是"唯一""真神"坦白一點覺得妳夠信的會說:那些都不是真神 甚至說是假神'邪靈
受浸後有甚麼限制>>如果妳周日想休息或出去玩教友會一直拉妳吵妳盧妳'甚至加入久了如果妳周日想休息或出去玩教友會用一些經文恐嚇妳疏離上帝會%@+= (我當年就遇過)也不能去拜拜了甚至禁止教徒吃拜過的東西
出埃及記22:20) 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕
路19:27) 至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷
馬太10:35-37) 因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏‧人的仇敵，就是自己家裡的人‧愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒
路加14:26) 人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒
路加12:51-53) 你們以為我來，是叫地上太平麼‧我告訴你們，不是，乃是叫人分爭‧從今以後，一家五個人將要分爭，三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭‧父親和兒子相爭，兒子和父親相爭‧母親和女兒相爭，女兒和母親相爭‧婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭
出埃及記12:29) 因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神‧我是耶和華
申命記12:2-3) 你們要將所趕出的國民事奉神的各地方，無論是在高山，在小山，在各青翠樹下，都毀壞了‧也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像，並將其名從那地方除滅
撒母耳記上15:3) 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，喫奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死
以賽亞書 13 : 13-16) 我萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位‧人必像被追趕的鹿，像無人收聚的羊，各歸回本族，各逃到本土‧凡被仇敵追上的，必被刺死‧凡被捉住的，必被刀殺‧他們的嬰孩，必在他們眼前摔碎‧他們的房屋，必被搶奪‧他們的妻子，必被玷污
以西結書9:6) 要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他‧於是他們從殿前的長老殺起
何西阿書 13 : 16) 撒瑪利亞必擔當自己的罪，因為悖逆她的神‧她必倒在刀下，嬰孩必被摔死‧孕婦必被剖開
那鴻書 1 : 2) 耶和華是忌邪施報的神‧耶和華施報大有忿怒‧向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒
申命記 20 : 16-17)但這些國民的城，耶和華你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留‧ 只要照耶和華你 神所吩咐的將這赫人，亞摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都滅絕淨盡
申命記 22 : 21)女子沒有貞潔的憑據， 就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死
申命記 28 : 53-54)你在仇敵圍困窘迫之中，必喫你本身所生的，就是耶和華你 神所賜給你的兒女之肉‧你們中間，柔弱嬌嫩的人必惡眼看他弟兄和他懷中的妻，並他餘剩的兒女
那些經文為什麼還沒被刪掉就是留著有一天可以拿出來恐嚇想離基教的人
我當年想離開基教的時候就有人用一些經文來恐嚇我:"離基督教就會怎樣怎樣"
以後當有人想離基教的時候其他教徒還是會用一些經文來恐嚇他的
基督教是當年羅馬帝國為了統治人民把好幾個宗教強行搞成一個宗教當成國教的'後來又經過許多的刪改'分裂'融合然後變成現在這個樣子的
很多基督徒過的很爽拼命宣揚'拼命炒作的噎蛋結其實原本本是別教男神的生日'只是當時羅馬人很愛慶祝這個節日'為了統治方便就被硬ㄠ改成噎蛋結'是實上如果對照剩精記載在夜晚曠野還有牧羊人牧羊根本不可能是寒冬的12月
一個強行把很多宗教硬ㄠ在一起而來的宗教還靠著屠殺所謂的女巫'巫師及十字軍東征用戰爭'侵略來達到傳教的目的
和基督教創教人也是現在許多教會都還認為她是創教功臣的馬丁路德率領大批基督教幹部以清除異端的名義大規模的屠殺異己基督教的發展過程是雙手沾滿血腥的
大家都知道中世紀歐洲有許多錯誤的科學觀
如：地球不是圓的是平的’太陽是繞著地球轉等等
而在中世紀歐洲可以說是由基督教主政領導’那些錯誤的科學觀都是得到教會認同甚至是從教會發表出來的
後來伽利略等科學家提出更正時也是被許多基督教科學人反對跟批評甚至迫害
甚至燈泡及一些先進發明被發明出來時也有許多教會人覺得晚上較黑暗是上帝的旨意人類不該發明照明及一些東西
這是愚民政策嗎？難道基督教不需為那些錯誤的科學觀負責嗎？？
一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生，不要跳下去！」他說：「你是無神論者還是有宗教信仰？」那人答：「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教？」「基督教」我也是！聖公會還是浸信會？」「浸信會」「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的還是改革派的？「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡：「異端！去死吧！」這笑話指出了泛基的沒品狹隘
唾棄基教才是世界趨勢
基督教就是覺得沒信基督教的都有罪為了傳教什麼手段都使的出來!本質就是執著於分別內邦人'外邦人看的比事實對錯還重要
剩精是青銅時代的虎爛鬼故事當然經不起考驗
上蒂其實是狹隘 沒品 殘暴1個不爽就大屠殺的
非洲法律只管的到非洲公民唾棄基教牠就管不到你
泛基的神職性侵早就罄竹難書了
剩精1堆錯誤1堆矛盾'不用逞罰恐嚇人和用那些爛賤招的話早就被大家唾棄了
就算你進了基督教的天堂也看不到你沒信基教的親友反而要跟陳進興在1起
上帝引領基教十字軍東征侵略和把不同意見者抹黑成異端然後徒殺掉
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救最擅長唬爛'造假'被踢爆死不承認
台灣關係法和基教無關
腦殘基老愛虎爛 搶功
番邦血腥刑具屎痔架的信徒再次的證明了信基教真的會讓人變成腦殘
上蒂無能 只會唬爛
基督教本質就是狹隘 沒品 執著於分別內邦人'外邦人看的比事實對錯還重要
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
以下真實見證
就是他們基督徒嘴裡口口聲聲的主阿主阿如何如何
實際上卻不是那回事
我們知道縱觀人類歷史到底是基督教徒殺人殺最多
不管從公元0年至今經歷大大小小戰爭光是第1.2次世界大戰主要發動者與參加殺人者基督徒都是世界冠軍
基督教是當年羅馬帝國為了統治人民把好幾個宗教強行搞成一個宗教當成國教的'後來又經過許多的刪改'分裂'融合然後變成現在這個樣子的
很多基督徒過的很爽拼命宣揚'拼命炒作的噎蛋結其實原本本是別教男神的生日'只是當時羅馬人很愛慶祝這個節日'為了統治方便就被硬ㄠ改成噎蛋結'是實上如果對照剩精記載在夜晚曠野還有牧羊人牧羊根本不可能是12月
一個強行把很多宗教硬ㄠ在一起而來的宗教還靠著屠殺所謂的女巫'巫師及十字軍東征用戰爭'侵略來達到傳教的目的
基督教偏激'排外 很多黑幕是你不知道的!他們真的很不好
基督教'飛蝶會'奧姆真理教同一個源頭
基督教的教意本身就是狹隘無法與別人共處的
不信妳問目失或教會幹部"那些佛阿道阿別教神明是什麼?"婉轉一點覺得妳還不夠信的會說:只有基督教的神才是"唯一""真神"坦白一點覺得妳夠信的會說:那些都不是真神 甚至說是假神'邪靈
受浸後有甚麼限制>>如果妳周日想休息或出去玩教友會一直拉妳吵妳盧妳'甚至加入久了如果妳周日想休息或出去玩教友會用一些經文恐嚇妳疏離上帝會%@+= (我當年就遇過)也不能去拜拜了甚至禁止教徒吃拜過的東西
出埃及記22:20) 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕
路19:27) 至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷
馬太10:35-37) 因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏‧人的仇敵，就是自己家裡的人‧愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒
路加14:26) 人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒
路加12:51-53) 你們以為我來，是叫地上太平麼‧我告訴你們，不是，乃是叫人分爭‧從今以後，一家五個人將要分爭，三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭‧父親和兒子相爭，兒子和父親相爭‧母親和女兒相爭，女兒和母親相爭‧婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭
出埃及記12:29) 因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神‧我是耶和華
申命記12:2-3) 你們要將所趕出的國民事奉神的各地方，無論是在高山，在小山，在各青翠樹下，都毀壞了‧也要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，用火焚燒他們的木偶，砍下他們雕刻的神像，並將其名從那地方除滅
撒母耳記上15:3) 現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女，孩童，喫奶的，並牛，羊，駱駝，和驢盡行殺死
以賽亞書 13 : 13-16) 我萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子，必使天震動，使地搖撼，離其本位‧人必像被追趕的鹿，像無人收聚的羊，各歸回本族，各逃到本土‧凡被仇敵追上的，必被刺死‧凡被捉住的，必被刀殺‧他們的嬰孩，必在他們眼前摔碎‧他們的房屋，必被搶奪‧他們的妻子，必被玷污
以西結書9:6) 要將年老的，年少的，並處女，嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他‧於是他們從殿前的長老殺起
何西阿書 13 : 16) 撒瑪利亞必擔當自己的罪，因為悖逆她的神‧她必倒在刀下，嬰孩必被摔死‧孕婦必被剖開
那鴻書 1 : 2) 耶和華是忌邪施報的神‧耶和華施報大有忿怒‧向他的敵人施報，向他的仇敵懷怒
申命記 20 : 16-17)但這些國民的城，耶和華你 神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留‧ 只要照耶和華你 神所吩咐的將這赫人，亞摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都滅絕淨盡
申命記 22 : 21)女子沒有貞潔的憑據， 就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死
申命記 28 : 53-54)你在仇敵圍困窘迫之中，必喫你本身所生的，就是耶和華你 神所賜給你的兒女之肉‧你們中間，柔弱嬌嫩的人必惡眼看他弟兄和他懷中的妻，並他餘剩的兒女
那些經文為什麼還沒被刪掉就是留著有一天可以拿出來恐嚇想離基教的人
我當年想離開基教的時候就有人用一些經文來恐嚇我:"離基督教就會怎樣怎樣"
以後當有人想離基教的時候其他教徒還是會用一些經文來恐嚇他的
基督教是當年羅馬帝國為了統治人民把好幾個宗教強行搞成一個宗教當成國教的'後來又經過許多的刪改'分裂'融合然後變成現在這個樣子的
很多基督徒過的很爽拼命宣揚'拼命炒作的噎蛋結其實原本本是別教男神的生日'只是當時羅馬人很愛慶祝這個節日'為了統治方便就被硬ㄠ改成噎蛋結'是實上如果對照剩精記載在夜晚曠野還有牧羊人牧羊根本不可能是寒冬的12月
一個強行把很多宗教硬ㄠ在一起而來的宗教還靠著屠殺所謂的女巫'巫師及十字軍東征用戰爭'侵略來達到傳教的目的
和基督教創教人也是現在許多教會都還認為她是創教功臣的馬丁路德率領大批基督教幹部以清除異端的名義大規模的屠殺異己基督教的發展過程是雙手沾滿血腥的
大家都知道中世紀歐洲有許多錯誤的科學觀
如：地球不是圓的是平的’太陽是繞著地球轉等等
而在中世紀歐洲可以說是由基督教主政領導’那些錯誤的科學觀都是得到教會認同甚至是從教會發表出來的
後來伽利略等科學家提出更正時也是被許多基督教科學人反對跟批評甚至迫害
甚至燈泡及一些先進發明被發明出來時也有許多教會人覺得晚上較黑暗是上帝的旨意人類不該發明照明及一些東西
這是愚民政策嗎？難道基督教不需為那些錯誤的科學觀負責嗎？？
一個人走過海旁，看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生，不要跳下去！」他說：「你是無神論者還是有宗教信仰？」那人答：「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教？」「基督教」我也是！聖公會還是浸信會？」「浸信會」「太好啦！我也是浸信會，你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的還是改革派的？「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡：「異端！去死吧！」這笑話指出了泛基的沒品狹隘
唾棄基教才是世界趨勢
基督教就是覺得沒信基督教的都有罪為了傳教什麼手段都使的出來!本質就是執著於分別內邦人'外邦人看的比事實對錯還重要
剩精是青銅時代的虎爛鬼故事當然經不起考驗
上蒂其實是狹隘 沒品 殘暴1個不爽就大屠殺的
非洲法律只管的到非洲公民唾棄基教牠就管不到你
泛基的神職性侵早就罄竹難書了
剩精1堆錯誤1堆矛盾'不用逞罰恐嚇人和用那些爛賤招的話早就被大家唾棄了
就算你進了基督教的天堂也看不到你沒信基教的親友反而要跟陳進興在1起
上帝引領基教十字軍東征侵略和把不同意見者抹黑成異端然後徒殺掉
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救最擅長唬爛'造假'被踢爆死不承認
台灣關係法和基教無關
腦殘基老愛虎爛 搶功
番邦血腥刑具屎痔架的信徒再次的證明了信基教真的會讓人變成腦殘
上蒂無能 只會唬爛
基督教本質就是狹隘 沒品 執著於分別內邦人'外邦人看的比事實對錯還重要
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
以下真實見證
就是他們基督徒嘴裡口口聲聲的主阿主阿如何如何
實際上卻不是那回事
我們知道縱觀人類歷史到底是基督教徒殺人殺最多
不管從公元0年至今經歷大大小小戰爭光是第1.2次世界大戰主要發動者與參加殺人者基督徒都是世界冠軍
基督教是當年羅馬帝國為了統治人民把好幾個宗教強行搞成一個宗教當成國教的'後來又經過許多的刪改'分裂'融合然後變成現在這個樣子的
很多基督徒過的很爽拼命宣揚'拼命炒作的噎蛋結其實原本本是別教男神的生日'只是當時羅馬人很愛慶祝這個節日'為了統治方便就被硬ㄠ改成噎蛋結'是實上如果對照剩精記載在夜晚曠野還有牧羊人牧羊根本不可能是12月
一個強行把很多宗教硬ㄠ在一起而來的宗教還靠著屠殺所謂的女巫'巫師及十字軍東征用戰爭'侵略來達到傳教的目的
參考: 來自基督家庭深知基督教不好的我和1堆錯誤1堆矛盾'一堆詛咒'一堆大屠殺的聖經
2016-08-10 11:26 pm
使徒行傳10章
道傳予猶太地，就產下了聖經福音。
同樣，道傳予昔日印度，就產下了吃大苦之真理奧秘。
佛祖不單和耶稣有淵源，連希伯來書麥基洗德亦是超高级人物，乃來自外太空的。
道傳予猶太地，就產下了聖經福音。
同樣，道傳予昔日印度，就產下了吃大苦之真理奧秘。
佛祖不單和耶稣有淵源，連希伯來書麥基洗德亦是超高级人物，乃來自外太空的。
2016-08-07 6:57 am
佛教和基督教只有很少的淵源：
1. 神是創造主，人是受造物，因此釋迦牟尼也是神所造的；基督教所信的神也是釋迦牟尼的創造主。（不管信這位神或不信這位神，都不會改變這事實。）歌羅西書1:16 「因為萬有都是靠他（耶穌基督）造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。」
2. 佛教信六道輪迴，認為人在生時行善積福，便能從人道升為阿修羅道，再修成天道；相反作惡，會降到畜生道、餓鬼道、地獄道。（但人生做的好事遠比做的壞事少，又怎能升到阿修羅道和天道呢！）佛教信的是輪迴，人死後投胎再做人或畜，又或壞事做盡，死後下十八層地獄，永不超生。對於罪，靠做善事、積功德或做法事化解。
在基督教而言，罪只有一個解決的方法，那就是耶穌基督在十字架上完成的救恩。耶穌基督被釘死、被埋葬，第三日復活，勝過了罪，勝過了死亡。得到這十字架救恩的唯一途徑是：人真心悔改回轉，相信神的兒子耶穌基督，並且遵守耶穌基督的教導。使徒行傳4:12：「除他（耶穌基督）以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
3. 梵文雖然是印歐古老語言，但古代文明，最早出現文字是「兩河流域」，而四大文明古國的發展次序是古巴比倫、古埃及、古印度和古中國。亞伯拉罕是吳珥人（古代兩河流域美索不達米亞），因此希伯來語源於梵文之說，恐怕失實的說法。
1. 神是創造主，人是受造物，因此釋迦牟尼也是神所造的；基督教所信的神也是釋迦牟尼的創造主。（不管信這位神或不信這位神，都不會改變這事實。）歌羅西書1:16 「因為萬有都是靠他（耶穌基督）造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。」
2. 佛教信六道輪迴，認為人在生時行善積福，便能從人道升為阿修羅道，再修成天道；相反作惡，會降到畜生道、餓鬼道、地獄道。（但人生做的好事遠比做的壞事少，又怎能升到阿修羅道和天道呢！）佛教信的是輪迴，人死後投胎再做人或畜，又或壞事做盡，死後下十八層地獄，永不超生。對於罪，靠做善事、積功德或做法事化解。
在基督教而言，罪只有一個解決的方法，那就是耶穌基督在十字架上完成的救恩。耶穌基督被釘死、被埋葬，第三日復活，勝過了罪，勝過了死亡。得到這十字架救恩的唯一途徑是：人真心悔改回轉，相信神的兒子耶穌基督，並且遵守耶穌基督的教導。使徒行傳4:12：「除他（耶穌基督）以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
3. 梵文雖然是印歐古老語言，但古代文明，最早出現文字是「兩河流域」，而四大文明古國的發展次序是古巴比倫、古埃及、古印度和古中國。亞伯拉罕是吳珥人（古代兩河流域美索不達米亞），因此希伯來語源於梵文之說，恐怕失實的說法。
2016-07-25 2:05 pm
沒
2016-08-05 1:50 am
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http://www.twr.org.hk/?Lang=hk&MenuID=1&SubmenuID=18
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2016-07-24 8:24 pm
2016-07-23 2:22 pm
收錄日期: 2021-04-18 15:18:33
原文連結 [永久失效]:
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