我們為什麼要拜祖先呢?

本來就是極之矛盾的，死了的人有何地位要受人崇拜！

傳9:4 與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。

獅子是百獸之王，一旦死了就連狗都不如。

傳9:5 活著的人知道必死；死了的人毫無所知，也不再得賞賜；他們的名無人記念。

死了的人毫無所知，人做什麼都只是做給人看，對死人毫無好處，因為他什麼都不知道。

飲水思源

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引水思源 , 追思祭祖 , 緬懷不忘祖先的辛勞, 除了可擬聚家庭成員情感外 , 這也是孝道的表現。

1.文化性：拜祖也是傳統儒家孝道，慎終追遠的表達。孔子說：「生，事之以禮；死，葬之以禮、祭之以禮。」

2.家族性：祭祖亦含有非常濃厚的家庭觀念，也是凝聚家族力量，團結宗親的表現。


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這是一種社會意識形態，主要特點為相信祖先死後，存在著超自然的神秘力量
擁有主宰子孫命運的絕對權威。

人對天災,失敗,死亡都擁有恐懼的弱點,在驚恐無助中幻想祖先神靈的保佑。
這就是拜祖先的根源。

光宗耀祖嘛，你有今天的地位，你也想你的祖先能與你榮焉

追思記念就好，不用祭拜，因靈界不食物質界的東西。

傳道書9：5：“活人知道自己必死，死人卻毫無知覺”。
約伯記14：10，21：“但人一死，就不再存在；世人氣一斷，就往哪裏去呢？他的兒子得尊榮，他不知道”。
詩篇49：10，17-19：“他看見有智慧的人死去，愚昧人和沒有理性的人也都滅亡，財物只能留給别人。……他死的時候，甚麽也不能帶走；他的榮華不能隨他下去。……最後的下場不過跟祖輩一樣，永不再見光明。

Q：我們為什麼要拜祖先呢?

A：就是想要祖先吃「肉」嘛。

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問題一：

請問佛教徒、道教徒、民間信仰者拿大魚大肉做普渡眾生、犒軍儀式，這裡頭有沒有包括給「佛陀」的？

問題二：

請問佛教徒、道教徒、民間信仰者拿大魚大肉做普渡眾生、犒軍儀式，「佛陀」會代為接收、看管嗎？

註明：因為佛教徒認為全宇宙佛陀最大，所以才想問這些問題。