前世如果對佛教有不尊敬的舉動，今生適合拜哪部佛懺懺悔業障？

每個人都不知道已經輪迴多久，身口意所造的惡業是無量無邊，
因為各種疾病和不順，無非是自己過去造十惡業的結果，
因果是複雜，現在一種疾病，可能是多種的惡業的結果，
所以不單只是要懺悔毀謗佛法，十惡業都要懺悔，
八十八佛懺悔文的經文是比較短，又可以念佛號，
你比較喜歡八十八佛的話，可以專念八十八佛懺悔文，
有空再多參考慈悲三昧水懺、梁皇寶懺中的經文，
可以幫助你更知道怎麼懺悔業障，
時間允許也可以再懺悔業障前後，各禮佛三拜，
多拜佛，消業障會更快，而且透過拜佛，可以開智慧，
你心理的疾病，所不定就慢慢自然不藥而癒。

佛教能治病的佛號、菩薩聖號、佛經與咒語有很多，
重要在於契眾生的根機，
跟你有緣，你比較聽的進去，也才能度你，
第二在於主修法門與助修法門的搭配，
比如你目前喜歡八十八佛懺悔文，這可能就是你的主修法門，
助修法門就可以是念佛、拜佛等，
主修法門與助修法門，可以因應你的狀況調整，
持續念時間一久，佛菩薩聖號、經文、咒語等，
自然就會發揮力量，
譬如只有吃幾天藥或許感受沒那麼強，
可是持續吃一個月的藥，能改善多少是其次，
至少能感受到藥效已經發揮作用。

你可以修藥師法門 此法門不但可以懺罪又可以治病兼修福 一舉多得

善知識法喜!

不論前世如何!重要的是現在您的念頭。

知道過去必定造諸種種不善惡行，現在起心欲離諸惡，記住這個當下。

然後作對的事，行諸善便是如實懺悔...

思維解脫法，離我欲，利益大眾..如此是真實懺悔...

願師兄法喜充滿
身心皆得平靜健康安樂
遠離煩惱，趣向菩提

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來

拜八十八佛是相當好的懺悔方法。祝你成功好運吉祥！

你是如何知道你的前世？
不要自找麻煩！

宗教界的龐大資產怎麼來的？
當然是=誤導信徒對於迷惑的答案，將錢投注在莫須有的信仰目標上來的！

有誰能夠知道前世做了什麼？無法證實⋯

佛：需要被尊敬嗎？

當誤導大過於真正的信仰⋯

這種佛=只是一個被利用來累聚財富的信仰工具而已⋯⋯

當寺廟的錢財越積越多：信徒百姓的錢財就越少⋯福報就越來越少⋯

貧富差距就越來越懸殊⋯

今生的錯誤就只有今生可以償還，耶穌基督卻可以洗淨你一切的罪孽，使你可以在天國得到安慰，不再受苦。今天就離開惡道，學習那教人學義的道理，尋求真理，敬拜真神吧。

「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。」懺悔法門很重要、也很殊勝，是我們隨時要努力的功課。懺者，懺其前愆；悔者，悔其後過。「懺」，從心、非、戈、雙人，戈就是割，也就是從心裡面割捨去種種「非」──不對的行為，並向對方至誠道歉，請求原諒。「悔」，從心、每；每時每刻每事觀照這念心，小心謹慎不犯同樣的錯誤。

　　但由於無始無明與習氣，我們可能曾犯下不少錯誤，過去生乃至現在世所做所為，總有許多沒做對或沒做好的行為。當我們遇到挫折或不如意的境界，這是過去所為，如今苦果現前，自己應該起懺悔心，想想自己所言所行，必有許多的不圓滿，應當反省檢討、慚愧懺悔，並及時改過！如此，才能於諸逆境不起怨懟煩惱，才有機會隨緣了舊業、解冤結。

　　古德說：「凡夫無過，聖人過多。」一般人覺性不夠，心粗身也粗，總以為自己這輩子沒做過什麼錯事，哪裡需要慚愧懺悔？殊不知凡夫身口意三業未清淨，內心中的貪、瞋、痴、慢、疑、邪見，種種無明煩惱尚未盡除，經常在無意間或無知中造作許多罪業而不自知，如懈怠心、分別心、貢高我慢心……無一不是病，無一不需要懺悔。

　　昔日高峰妙禪師為對治昏沈，特地到懸崖邊打坐用功，用以警醒自己，只要一打瞌睡，就會落崖而死。但因昏沈習氣使然，仍不自覺地打瞌睡，以致跌落懸崖，幸蒙韋馱菩薩相救。於是心想，自己的修行還真不錯，還蒙韋馱菩薩來護法，而生起慢心。念頭方起，韋馱菩薩就對禪師說：「我韋馱五百世不護你的法。」

　　高峰妙禪師聽了心裡非常地難過，後來一想，我修不修行與韋馱菩薩護不護我的法，有何相干，當下發起慚愧懺悔心，又到崖邊繼續用功。不料仍然抵不住昏沈習氣，再度跌落懸崖，卻又蒙韋馱菩薩相救，禪師就問韋馱菩薩：「您不是五百世不護我的法了嗎？」韋馱菩薩告訴禪師：「你一念的真誠慚愧懺悔，已經超越五百世！」可見懺悔多麼重要、殊勝。

　　懺悔是「自淨其意」的前方便。慚愧懺悔，並非要我們坐困於罪惡感當中，終日惶惑懊惱，無以自處；而是要我們隨時覺察、覺照、覺悟，保持這念覺性，修正自己的行為。如果能夠隨時自我警醒，善加守護自己的身口意，必定能減少過失的發生；反之，如果遇到境界時不知檢討反省，人生又豈會有更深的體會和提升？

　　從個人的煩惱業障乃至天災人禍、社會動亂等等，皆不外是人心所感召。貪心感召水災，瞋心感召火災，痴心感召風災、地震，傷害生靈、殺業太重則感召刀兵災，所以欲消災解難，必須由自心做起。若不懂得因果的道理，不知道慚愧懺悔、檢討自心，反而互相指責抱怨、推卸責任，甚至怨天尤人，那麼災禍不但不能免除，社會將更加不安。所以，須從自心著手，時時反省檢討、慚愧懺悔，使心平靜、平和，自能消災免難、風調雨順、國泰民安，所謂「心淨則國土淨，心平則世界平」。

原來佛教在你心裡是監獄啊？ ……唉，佛教不是監獄。和自己信仰做朋友，好嗎？
我倒是把佛教看不順眼的部分都罵過（和我媽聊天的時候），但是其實現在我也不那麼討厭它了。一般來說，我們對別人甚麼態度，別人對我們就什麼態度。但是以前我態度不好的時候，都覺得佛陀看起來不糟（也就是他不會故意嚇我或對我不好，而是不管別人對他好不好都一視同仁）。現在現在我態度好了，算尊敬佛教吧，我相信佛教裡如果有什麼因果體系還是會一如往常地對我好。
不是以前不放過你，也不是善人不放過你，是你不放過你自己。如果你以為拜拜啊、懺悔啊、抄寫經文可以還債，那反而是把有意義的信仰變成充滿銅臭味的交易，想要從他們那裡交易來安心和平安幸福，這何嘗不是另一種褻瀆。
我不希望讓你心情不穩，我覺得偶爾想一想佛陀，可以在你的潛意識裡有一個願望，願望就是最大的力量了。

「一日三省吾身」即是最真誠的敬佛、禮佛。

善知識:
今世你所有對佛法所有感受到的不尊重行為，已然是屬於懺悔的行為了。
假如你能從此研究佛法，進而做出有利於救濟眾生之事即可變成一個人間菩薩。其間智慧的奧妙只有個人能參透，阿彌陀佛。功德圓滿即為[南無阿彌陀佛]。佛祖慈悲~

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我自已也問過很多次~~
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反正為名為利 假佛賣佛教 手段殘忍無人性 的最終都會下地獄~~~ 給某些人 莫不要以為你所做無人知 諸佛都知道

偷天換日 ~(假裝無辜說謊抹黑別人尋眾對付一人~偷天 再把自己的錯都推給別人~換日)
借花獻佛~(非己之功拿別人的二封信拿去獻佛假裝己功 假裝夫妻假裝我是他他是我這樣再轉人功果 再拿別人的功果供人~他人不知其實那個人是盜賊 而其他人給供的皆是~花~~非那個人的~劫別人家財物~取名取利)
移花接木~~~說別人是他他是別人 哇他自己成花了 然後把別人的財物什麼移往他家 )
手弄乾坤採李花~(把所有別人巳悟的改成他自己親人朋友弟子把錯的推給別人造成善惡顛倒)
毀屍滅跡~ 怕他人知道其所行為痕跡 還想殺人逼人末路~~想要所有人都不知道

滿腦子都是邪惡惡念的這個人~~~明眼人一看都會知道他在玩什麼

給佛版人知道其人手段之惡劣 也給他人提防 ~~此人非佛是魔
佛不可能做如此殘忍不仁道之行為 而目前他裝的很好 潛伏在眾僧中 ~
~~此人是提婆達多 也就是撒旦 巳潛入佛教在做顛倒善惡黑白之事 引眾僧入魔道
~~現在是末法了 人人要小心 一不小心就入貪魔纏 他以天仙道誘惑修行人
~~ 修行人反成入貪道則失所修之功德 一不小心不明白是非也就成魔眾 (入貪)

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無恥
狗奴

你前輩子
欠了我10億
趕快還來



知恥心是禮敬諸佛


一堆盤在佛板
邪教
狗腿
下賤
畜牲

拿佛出來鬥爭
敗壞佛教
禮敬什麼屁

你準備下十八層地獄




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