裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?

裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?

酒醉的探戈!?
輕輕跟他說聲抱歉 跟他說這一個時節沒有春天。
https://www.youtube.com/watch?v=jCYxlOOfM5U

漢魏之際 老庄學說大暢 玄學家本老庄自然以難儒家名教 蔚成風尚。魏晉之交。曹爽與司馬懿爭權 爽敗 名士多人被殺 阮籍等林下諸賢為求自保性命 乃肆意酣暢 任誕行為。

《世說新語˙任誕》第二三回說：「阮籍遭母喪 在晉文王坐 進酒肉 司隸何曾亦在坐 曰﹕ 「 明公方以孝治天下 而阮籍以重喪 顯于公坐飲酒食肉 宜流之海外 以正風教。」 文王曰﹕「 '嗣宗毀頓如此 君不能共憂之 何謂？且有疾而飲酒食肉 固喪禮也。'籍飲啖不輟 神色自若。」

籍本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。《晉書.阮籍傳》昔年十四五，志尚好書詩。 被褐懷珠玉，顏閔相與期。《詠懷詩》

批判禮教而又深知禮儀的阮籍 他的內心對於時事悲憤無比 嘗做《詠懷詩》八十餘首 為世所重 又著有《達莊論》敘述無為之貴。阮籍容貌瑰傑 志氣宏放 傲然獨得。他任性不羈 有時閉戶讀書 累月不出 有時登臨山水 經日忘歸 博覽群籍之餘 尤好《莊》《老》；嗜酒能嘯 善彈琴 處亂世中 阮籍曾經目睹何晏、夏侯賢、嵇康等名士因司馬政權誅除異己而被殺 是以他雖然悲憤時事 卻做到喜怒不形於色 口不臧否人物；甚至連鐘會想要構陷他 屢次欲藉談論時事而羅織其罪 都被他以酣醉巧妙地躲過了 。不過阮籍在嵇康被殺後 遂自朝中引退 自薦為步兵校尉 說是因為廚貯中有美酒數百斛。因此他之無意仕途 酩酊酣醉 實因當時凶險的政治形勢 使他不得不將本有的滿懷經世濟民抱負轉為酣飲自保。
https://www.youtube.com/watch?v=NwOGfEZERZY

失意?講錢就不大方 ~ 不要講錢
朋友勸你一句話 不通飲這多 事業著愛打拼作 咱那有成功朋友是真多 咱那失敗頭殼著犁犁 啊朋友煞無來找
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借酒裝瘋?給他點顏色~ 看他要開幾間染坊?
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酒後亂性!?
這種畜生
看是要打110還是要打…..
該怎麼半就怎麼半
https://www.youtube.com/watch?v=fxfn2Bj0Jok

一個清醒的人 他也知道自己清醒 那是一個聰明的人 --- 跟隨他
一個清醒的人 他卻不知道清醒 那是一個打瞌睡的人 --- 弄醒他
一個真醉的人 但他知道醉不上道 ---- 教育他
一個喝尿裝醉的人 ---- 是禽獸 讓牠獨自慢慢玩

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心態問題..

你心愛的貓在後院度過了一夜後，回到了家中，站在你的腳上，發出「咪嗚」的叫聲。你很可能連繫當時的時間和面前的地點而理解這一叫聲的意思。如果你問它昨晚待在哪兒，幹了些甚麼，得到的回答很可能仍是同樣的「咪嗚」聲。看來動物的溝通幾乎全為此時此地設計的，不能有效地用來敘述時地久遠的事情。當你的狗說「咯勒勒」時，意思很可能是「此時」「咯勒勒」，因為它沒有能力說出「昨晚」、「在那個公園」的「咯勒勒」信息來，而且還可說：「其實明天我還要回去。」我們可以談論過去將來，東西南北。人類語言的這一特性被稱作『蘋果追分』 。蘋果追分 允許語言的使用者談論並非此時此地的事情。一般認為，動物的溝通缺乏這一特性。

Moral reasoning
Consequentialist
Locates morality in the
Consequences of an act
台北人‧永遠的尹雪豔GKJvnO-I57U

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不如小丑
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=130237

【生活裡的科學】20130427 - 表面張力
https://www.youtube.com/watch?v=Ye07LVOmejg

Into Darkness通往地獄之路是由善意鋪成的SxThZpslbhE

Final Frontier
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那就讓他真的醉吧

裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?

台北市政府推動4年2萬戶公共住宅，過去1年到各基地辦公聽會，屢遭當地民眾反對。都發局長林洲民昨參加座談會時再度感嘆：「台北人其實蠻自私的！」可以容許豪宅、假文創的商業，卻不接受政府蓋的「好宅」

「將道教問題搬到佛版聊天兼作弊的 甚至也有以公正為名的作弊者 最擅長一發問就告訴網友他要如何地交付投票以示公正 至於那種最無恥的說甚麼得事先預告最佳屬誰才是禮貌的 最近較不常見 應該是又有了新創意
識 知 • 3 年前」 20140317000015KK01168

請問知識+是有改變模式嗎?還是變成知識-了?
●假如一個人用幾個帳號就可以把譬如「教育與參考-特殊教育」灌滿的話
那麼真正了解「特殊教育」的人會去回答嗎? 參加說唱藝術、相聲?
20160324221347AAquUgq

裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?
利之所在趨之若鶩 義之所在視若無睹 其心可誅其行可鄙
可恥的莫如不仁 而小人偏不恥 可惡的莫如不義 而小人偏不畏
其心之邪、動機之惡、手段之劣 可謂是「道德卑鄙」無恥至極!!
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一個患精神病的人
就是一個不善聽取人家說話的人
他的生理機器仍是健全的
不過他的通訊機器損壞了
他不能正確的聽取世間的事實情報
而只能聽取他自己腦袋裏面被歪曲的變態情報
他無法客觀衡量事實
所以失去理智的能力
而一個其失去聽取和理智的能力的人
和一個患精神病的人正無不同

聽取是說話的一半
一個不注意聽人家說話的人
他說的話
其中一半也必定是自說
對這種人只能給一個回答：
你真要知道你父親過得好不好?就自己上網發問 ~ 少在那裝醉

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有時我們疑惑 不知為什麼人心變得如此難測 卻沒有想到那份表面的情 原來只不過是一片膚淺虛華的情意而已
道德的原則就是善 善有其最終目的 一切行為與善的最後目的相衝突時 這個行為就是不道德的 如果一切行為都與善的最後目的相合時 就是最合乎道德原則的

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13-17

它的身子的一部分是人 一部份卻未成型為人 只是個沒有了形狀的小人
在霧裡閉目而行 尋求他自身的覺醒（藉由掉漆 尋回他的自我）」

喝酒開車有時會奪人命 但有時後只是光喝酒就會去見老天爺

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「有位富翁 在他的新別墅中 邀請地方上著名的美食家吃飯 主人小心地告訴他的新進雇用的女傭 每一道菜端出時 應當如何 最後吩咐道：「請記住 要一條首尾俱全的整魚 嘴裏含一片檸檬」。 這位女僕完全遵照她主人的指示 上魚的時候 她得意洋洋地端上一盤有頭有尾的一條整魚 但在她自己口中含著一片檸檬!」

這下可夠瞧的了。客人哄堂大笑 主人尷尬的無地自容 這怪誰呢 還不是那位主人的指示 過於含混所致麼 在辦公室 在工廠 發出指示或說明的人 如果稍不小心 語氣含糊 不知會造成如何嚴重的錯誤 也不知會給國家社會帶來多少財富的損失與浪費。 給一個清晰而正確的指示 和給一個含混不清的指示 所花費的時間可能一樣多 說不定要花費兩倍的時間。但是 一個明確的指示或說明 最後總會獲得『證明』 那是更為安全 更為有效。

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17-11

裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?

無法說服就混淆 無法混淆就岔開話題 轉移焦點...

許多人在給別人說明（回答）些什麼時 總會犯一種最容易的錯誤 那就是：「我不是（識）那個意思!」既然不是那個意思 又何必說出那個意思?所以對這種人只有一個回答：「請你說出你的意思 但別岔開話題 更不要模糊焦點!你所說的意思究竟是什麼意思?」

美國前總統威爾遜說過一則故事：有一個男孩子 他把他寫的東西讀給他父親聽 他父親往往會問：「你這樣說是什麼意思?」這個男孩就解釋給他聽。他父親告訴他：「就把你剛才解釋的話 寫下來吧!」

某些地方 蘋果表皮通常留有強力殺蟲劑 必須加以消毒才可以充食
某些地方 還報以微笑就是「私定終身」的表示
你要知道某地弒殺父親的刑罰如何時 你就無法只靠想像 觀察 猜測
更不能『以身試法』
喝酒開車有時會奪人命
但有時後只是光喝酒就會去見老天爺
傳說 · 1 年前

「道」「理」「禮」「法」的相關為何?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150107000016KK04541


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除非他心事無講無人知
https://www.youtube.com/watch?v=9tHydY7XLZw

否則給他一根香蕉
然後就可以閃人了

在宇宙中的每一件事物都不斷地在彼此移開 ?
在伊麗莎白時代的戲劇裡頭顯然有種甦醒的力量和無窮的眼界感?

直接告訴他：前面樹林裏有一隻鹿,
分析給他聽：好漂亮的一條梅花大鹿呀
教他怎麼做：趕快拿槍對牠瞄準
商量看看：是打一條死鹿好呢 ？ 還是捉一條活鹿好呢？

由於發生論的表述方式可以輕而易舉地這樣加以翻身我們將繼續使用它以方便瞭解!!
第一個經驗論的判準的論證---它支持着一種發生觀的判準---也可以依此路線加以重新陳

麻雀和雞可以說都是屬鳥類 因為它們都具有鳥類所應有的界定特色---羽毛。不過 雞並沒有鳥類所具有的個性特色---能飛。反過來說 蝙蝠不能算為是鳥類 雖然它具有鳥類所需的個性特色---會飛。但卻沒有鳥類所需的界定特色---有羽毛

你不妨掛出一塊『油漆未乾』的牌子看看它的反應如何？
一般說來 人類都有一種好奇心 在某種情況下 人類都喜歡作實地實驗的 倘若你不相信你不妨掛出一塊『油漆未乾』的牌子看看它的反應如何？
這一塊牌子 對於許多人的手指頭（自己也許在內） 確實具有不可抗拒的吸引力。但是奇怪得很 等到遇見真正嚴重的問題的時候 就很少有人能拿出這個實地試驗的精神來 而都是一個個的躲在老教堂的後面….
不要看着我 • 1 年前


喝酒開車有時會奪人命
但有時後只是光喝酒就會去見老天爺

知識投票最忌作弊者相互灌票
但作弊者也不會單單只靠相互灌票
不管經由投票或自選作弊者皆可以達成作弊的目的
但經由作弊產生的知識也並非說是完全不可靠
譬如作弊者要造出一則有關倫理法律方面的知識
他沒有事先做好功課是不會發問的
知識訊息千萬別道聽塗說
不管是循怎樣的管道獲得都一樣

新竹過去是美麗的台中站
甲車的一號是學生的人客
乙車的二號是親像生意人
丙車的三號是新婚的一對
丁車的四號是交長被打臉準備走人

摘自：「道」「理」「禮」「法」的相關為何?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150107000016KK04541

勿踐踏草地，意思是說你！也許有人會誤以為我們是在談論『勿踐踏草地』這一意義。事實上，卻不是如此。比方在漢英辭典裡，我們決不會找到『勿踐踏草地』＝“you”這一項。事實上這時『意思是說』幾乎等於『指的是』的意思。這種用法常常用在人物身上，比方 『你說誰？』---『我的意思是罐頭』。

長壽牌意即好香菸。這時我們談的並不是語文表式（雖然初看起來也許會覺得如此）。 我們並不在談『長壽牌』這一語詞的意義，也不會在字典裡查到『長壽牌』＝『好香菸』這一項 （假如辭典裡竟有這一項，那麼台灣菸酒公賣局可要樂了！）。

裝醉?以下如何?
https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150414000010KK00168

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「你要知道某地弒殺父親的刑罰如何時 你就無法只靠想像 觀察 猜測 」
以上這段話有問題嗎?

同是回答你在喝尿裝醉鬧什麼?
誰管你祖宗十八代好不好
真是莫名其妙

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你要知道某地弒殺父親的刑罰如何時 你就無法只靠想像 觀察 猜測
更不能『以身試法』

我父親在家活的好好的啦 網路上那個自稱是父親的 我根本不認識

推背圖上 括然一塊石謂他人父 ~~ 攏是假的啦 他為什麼要自稱是別人父親? 明明非親 若不是為利益 做這樣事幹嘛?


他王家父親如何干我什麼事啊? 難道又是他姓王的 ~~殺他父親又想推給別人 ?
厚他真是壞到極點 殺我子傷我還不夠 還不孝的拿自己父親來殺 真是不孝子啊

裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?

一個作弊者要對某事要做出某一特定動作時 它會用它的001或999?
今天到此來亂的廢物已經給我們答案了
另外若沒估計錯誤的話
今天來此亂的廢物隨後定會發廢文
甚至不會只是一二則

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szRv5EiwwpU

裝睡的人永遠叫不醒!那麼裝醉的人呢?

以網球為例，開球並不只是做出某某物理運動而已 ~ 即使在某些外在條件的假定之下………….
Y行為需有實際效果發生，而X行為則不一定有………………

「我曾見過一隻喜歡整人的黃色獵狗.名叫牛頓.每次我把飛盤擲出讓牠追時.它會立刻飛奔過去.然後突然跟丟了。它在距離飛盤一兩碼遠的地方來回踱步.四處張望.甚至往樹上看..就是看不見飛盤。最後.我只好上前去拉它一把。可是.就在我快走到它附近時.它立即筆直地衝到飛盤那兒.咬住飛盤.沒命似地狂奔；它瞥眼看我.臉上帶著一種偷笑的神情。 」

在此順便給來亂的廢物說一下：不要在此半路認父親!! 能滾多遠就滾多遠 你父親姓王還姓李?回去問***!