如何反駁佛教/佛學智慧
如何反駁佛教/佛學智慧
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如何反駁佛教/佛學智慧
如何反駁佛教/佛學智慧
如何反駁佛教/佛學智慧?
2016-04-24 5:20 pm
回答 (12)
2016-04-25 10:00 am
要反駁 >>> 很簡單呀 >>>深入佛經，探討，修學，驗證。您就會有能力反駁咯 ！ 經 讀都沒讀過 ＞＞＞ 反駁 ？ 目標 ＞＞ 正前方 ＞＞ 小心 腳底下 。。。 無底深坑。。。 低頭族 很危險 。眼睛長在頭頂上 也很危險。
2016-04-26 4:07 pm
天地＝以陰陽的方式運行世間萬物～～
所謂的佛法＝是概念式的運行模式，較像是＝自說自話的模式～
天地的運行＝是本來如是的方式，佛法的＝自說自話～若是脫離了＝本來的模式而被相信，那相信的人勢必要付出＝概念落差的代價～
概念式的運行＝來就具有＝逆轉的選項～只是＝必須付出逆差的代價而已～
人的＝諸事不順～不就是＝概念落差＝與事實不符所必須付出的代價嗎？
所謂的佛法＝是概念式的運行模式，較像是＝自說自話的模式～
天地的運行＝是本來如是的方式，佛法的＝自說自話～若是脫離了＝本來的模式而被相信，那相信的人勢必要付出＝概念落差的代價～
概念式的運行＝來就具有＝逆轉的選項～只是＝必須付出逆差的代價而已～
人的＝諸事不順～不就是＝概念落差＝與事實不符所必須付出的代價嗎？
2016-04-25 2:31 pm
很難...也許不難...
只要有超越神佛的智慧...
只要有超越神佛的知見...
只要有超越神佛的大能...
那麼就不是很難了...
否則...可能很難...
只要有超越神佛的智慧...
只要有超越神佛的知見...
只要有超越神佛的大能...
那麼就不是很難了...
否則...可能很難...
2016-04-26 7:37 am
1，佛法說：無生
佛法是否定生命──反人生的。這是對的，也是不對。
如西洋某哲學家說：「道德的目的，在於不道德」。這不道德，並不是殺人放火等惡行，是說：道德的究極目的，在使人到達超越一般的道德。
佛法說了生死，說無生，也是如此。
一般的人生，愛染是他的特性，是不完善的。情本的有情，含有不可避免的痛苦，有不可調治的缺陷，故應透視他，超脫他。佛法的體察有情無我無我所，不但離有愛，也要離無有愛。所以佛法說無生，不是自殺，不是消滅人生，是徹底的洗革染愛為本的人生，改造為正智為本的無缺陷的人生。
這樣，無生不但無此生，更要無此不生。如龍樹的解說無生，即生、無生等五句皆絕。
如佛與阿羅漢等，即是實現了情愛的超越，得到自由解脫的無生者。
2，佛法說：無常，苦，無我
眾生所要求的是真實（我體）、美滿（樂趣），善存（常在）；所厭惡的是虛妄（無我）、缺陷（苦）、毀滅（無常） 。但它們所認為真實的，含有根本上的錯誤。
它們的真理，在不斷的否認過程中。宇宙人生的大謎，鬧到今天，依舊是黑漆一團。它們心目中的快樂，沒有標準，也缺少永久性，跟著心情的轉移而變。它們適應的善存，自體與境界的貪戀、追求，結果還不是歸於毀滅。
在釋尊的正覺中，真（我）美（樂）善（常）不是不可能，不過，世間一般人，因著認識上的根本缺陷，引起行動上的錯誤，卻是再也走不通，這非要別開生路不可，一般人所認為真美善，先給它個一一勘破，是無我，是苦，是無常。
倘能「無常故苦，苦故無我」，一個翻身，才能踏上真美善的境地，這是真美善，依印度人的名字，叫它做涅槃。
依這樣的見地，沒有通過無我（第一義的），那無常、苦、無我（對治的）是正確的，一般人心目中的常樂我是顛倒。
通過了無我，那常樂我是正確的，無常苦無我反而是顛倒了。
佛法是否定生命──反人生的。這是對的，也是不對。
如西洋某哲學家說：「道德的目的，在於不道德」。這不道德，並不是殺人放火等惡行，是說：道德的究極目的，在使人到達超越一般的道德。
佛法說了生死，說無生，也是如此。
一般的人生，愛染是他的特性，是不完善的。情本的有情，含有不可避免的痛苦，有不可調治的缺陷，故應透視他，超脫他。佛法的體察有情無我無我所，不但離有愛，也要離無有愛。所以佛法說無生，不是自殺，不是消滅人生，是徹底的洗革染愛為本的人生，改造為正智為本的無缺陷的人生。
這樣，無生不但無此生，更要無此不生。如龍樹的解說無生，即生、無生等五句皆絕。
如佛與阿羅漢等，即是實現了情愛的超越，得到自由解脫的無生者。
2，佛法說：無常，苦，無我
眾生所要求的是真實（我體）、美滿（樂趣），善存（常在）；所厭惡的是虛妄（無我）、缺陷（苦）、毀滅（無常） 。但它們所認為真實的，含有根本上的錯誤。
它們的真理，在不斷的否認過程中。宇宙人生的大謎，鬧到今天，依舊是黑漆一團。它們心目中的快樂，沒有標準，也缺少永久性，跟著心情的轉移而變。它們適應的善存，自體與境界的貪戀、追求，結果還不是歸於毀滅。
在釋尊的正覺中，真（我）美（樂）善（常）不是不可能，不過，世間一般人，因著認識上的根本缺陷，引起行動上的錯誤，卻是再也走不通，這非要別開生路不可，一般人所認為真美善，先給它個一一勘破，是無我，是苦，是無常。
倘能「無常故苦，苦故無我」，一個翻身，才能踏上真美善的境地，這是真美善，依印度人的名字，叫它做涅槃。
依這樣的見地，沒有通過無我（第一義的），那無常、苦、無我（對治的）是正確的，一般人心目中的常樂我是顛倒。
通過了無我，那常樂我是正確的，無常苦無我反而是顛倒了。
2016-04-25 10:41 am
問題1 如何反駁佛教/佛學智慧? 答案 你親自去觸碰學習 然後你會發現 自己會先被擊倒 因為目前為止 我找不到破綻 唯一的原因只有一個 就是自己本身出了問題 但是這個必須先自己去觸碰過然後觀察看看是不是真的是這樣 才會體驗到
2016-06-12 8:13 am
如何反駁真理
2016-04-28 11:31 am
靠
2016-04-27 2:54 pm
壞
2016-04-27 5:30 am
你知道天地如何形成的嗎?
為什麼佛要告訴眾生~~~有法不生? 天空形成要很乾淨 所以佛宣有法不生~形成天
為什麼佛要告訴眾生~~~無法不滅? 地要形成要如金剛 所以佛宣無法不滅~形成地
所以唯有佛能指天指地 唯佛獨尊 佛就是天地的創造者 所以佛是所有眾人的父母 沒有佛不會有天地不會有眾生萬物
有法不生~~戒律 (如五戒十戒菩薩戒.....) 有法是什麼~殺盜淫....種種有為法 要生天要淨 所以生天之法即是戒律
宣揚戒律有功 所以會生升天 享財富名利......修人天道依此
無法不滅~~經 (如金剛經心經) 荷負眾生 如大地之母 地球 無法金剛平等 有地才能讓眾生生生不息 讓所有人都修成佛
宣揚經有德福 修佛身相80種好端正好相平等會有好相 修金身都依此
而現在有人想毀了佛教 不依佛學~~有法不生 他在那一直~~宣揚有法一直生 什麼性色真空喔 胡亂造做不會有事 這樣的在教人真是亂來 根本在顛倒造做 殺盜...天會毀 而造做的一切會導致人間一切苦難
而宣揚無法不生(如金剛經心經的) ~~他又一直阻人不能宣揚 苦難一直造 地一直在承擔 地負荷太重 地會貧瘠 想毀地
所以啊 ~~那人是魔啦 想毀天地 想讓所有人不能修成佛 而天地毀了他也會掛
真不知道他是愚蠢到不知道自己在做什麼嗎
所以所有人不要上當了 佛教~戒律經 是天地人道 是人修成神佛之法 人人應該愛惜珍惜佛法
唯有佛法在 天地人才能存在 佛法滅 世界就會滅 這是真的不是假的
地褟的一天就是所有地球滅 而沒地只有天 天也不能存 所以天也會掛 所有人要了解魔在做什麼啊 這樣才可以避免天地人毀
現在只有一個地球 讓人類可以修習如何成佛世界 如何成天成地 並且讓所有人成佛 形成全宇宙都是佛國
為什麼佛要告訴眾生~~~有法不生? 天空形成要很乾淨 所以佛宣有法不生~形成天
為什麼佛要告訴眾生~~~無法不滅? 地要形成要如金剛 所以佛宣無法不滅~形成地
所以唯有佛能指天指地 唯佛獨尊 佛就是天地的創造者 所以佛是所有眾人的父母 沒有佛不會有天地不會有眾生萬物
有法不生~~戒律 (如五戒十戒菩薩戒.....) 有法是什麼~殺盜淫....種種有為法 要生天要淨 所以生天之法即是戒律
宣揚戒律有功 所以會生升天 享財富名利......修人天道依此
無法不滅~~經 (如金剛經心經) 荷負眾生 如大地之母 地球 無法金剛平等 有地才能讓眾生生生不息 讓所有人都修成佛
宣揚經有德福 修佛身相80種好端正好相平等會有好相 修金身都依此
而現在有人想毀了佛教 不依佛學~~有法不生 他在那一直~~宣揚有法一直生 什麼性色真空喔 胡亂造做不會有事 這樣的在教人真是亂來 根本在顛倒造做 殺盜...天會毀 而造做的一切會導致人間一切苦難
而宣揚無法不生(如金剛經心經的) ~~他又一直阻人不能宣揚 苦難一直造 地一直在承擔 地負荷太重 地會貧瘠 想毀地
所以啊 ~~那人是魔啦 想毀天地 想讓所有人不能修成佛 而天地毀了他也會掛
真不知道他是愚蠢到不知道自己在做什麼嗎
所以所有人不要上當了 佛教~戒律經 是天地人道 是人修成神佛之法 人人應該愛惜珍惜佛法
唯有佛法在 天地人才能存在 佛法滅 世界就會滅 這是真的不是假的
地褟的一天就是所有地球滅 而沒地只有天 天也不能存 所以天也會掛 所有人要了解魔在做什麼啊 這樣才可以避免天地人毀
現在只有一個地球 讓人類可以修習如何成佛世界 如何成天成地 並且讓所有人成佛 形成全宇宙都是佛國
2016-04-26 7:12 am
為何要反駁.....你有慧根有一天等到你..............你沒有慧根...就隨世俗漂流
收錄日期: 2021-04-11 21:23:33
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160424092046AAS6DGz