我觀看當今國內社會許多人，都似乎喜愛毀謗宗教，尤其是佛教，例如像星雲、海濤此兩名法師被毀謗居多，然而星雲法師乃是因為他本身有明顯政治色彩，此事就不評論，但至於海濤法師，他只是尊受佛教不殺生的戒律原則，而提倡放生，結果卻遭受國內抨擊，難道放生有錯嗎?

[匿名]

2016-04-19 7:00 am

✔ 最佳答案

海濤法師提倡放生，基本上是遵循佛法、何錯之有。但是，海濤法師身為指導者，卻任由信徒不當放生，破壞生態甚至於變相殺生，這才是被評論的原因。信徒無知，將淡水魚放進海裡、淡水魚焉能適應？放生變成殺生，指導者難辭其咎。

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[匿名]

2016-04-21 1:22 pm

我原本是皈依海濤法師的，但深入後發現所有都是求人天福報，如放生不是隨願而是刻意，試問放生如是菜市將殺之眾生，那魚價會上漲因為每個月都幾十萬條放，再來什麼施身法，替身朵嗎，都違規佛法最重要的因果。神變月特殊日功德乘上百千億萬倍，違因果我可能比海濤法師更早知道大寶喇嘛，我也是崇拜的不得了，後來恭讀楞嚴經之後才知道喇嘛教四皈還有六皈依的不如法，大寶喇嘛自稱過去已成佛，現在是觀世音菩薩化身，為來又將成佛，大妄語皆是魔行，海濤法師還信的要命，海濤法師又受印順的影響，印順人間佛教又是誹謗三寶之徒。附佛外道，佛法中的外道，盡搞一些不了義的相似佛法，推薦大家看成觀法師註解的楞嚴經義貫，我不是歪覺共休會的人，他們也是附佛外道，我說什麼自己承擔業力，那些迷人不用拿誹謗三寶的大帽子扣我。星星法師磁器的整顏尚人也是人間佛教系列出品的師子身中蟲

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阿恆

2016-04-25 6:03 pm

殺生罪過甚大放生乃解救將會被殺死的生靈免於死難善德甚大但要慎選
地點放生任何畜生之靈源皆是人靈只因當人時犯錯之因果報應被懲罰當
畜生不管被懲罰轉世多少次畜生刑期結束也會離開畜生道恢復人靈人身
若曾有犯殺生罪業者應懺悔並需放生及超渡之善德迴向冤親債主善哉

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璇璣子

2016-04-19 5:51 am

如果相信因果、就該知道有因必有果。一切事情的發生不過是前因後果而已、沒有種被毀謗的因怎會得被毀謗的果。

縱使經百劫、所作業不亡、因緣會遇時、果報還自受。就算他坐著喝茶與人聊天、也會被講得罪障滿身一無是處。那造口業的眾生沒事嗎、縱使經百劫、所作業不亡、因緣會遇時、果報還自受。

那放生有錯嗎、當你起分別的剎那就錯了。

放生者無論造的是善還是染業、一切自作自受。被放生者會有這個被放生的經歷也是自作自受。那你覺得社會很不公平是非顛倒也是自作自受、那你覺得好人被欺負壞人逍遙過、哪一個不是「自作自受」。

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[匿名]

2016-04-19 4:10 am

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國之將亡 , 電腦魔興 , 不負責的網路酸民叢生。

放生沒錯 , 但看圖說故事 , 自由添油加醋的敘述 , 就變成為善者的磨難。

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chi

2016-04-20 1:26 am

放生不等於不殺生，不殺生可等於放生，。簡單的說：只要不去殺生，就是讓牠們自由去生活，所以不殺生可等於放生。但是，為了放生，就讓生意人特意去捕捉生物，讓牠們失去自由，再由好生之人買來放生，這樣對嗎?而且本來牠們活在適合生活的環境，因為被捕再被放生的不是原來的生活環境，造成有的生物無法在新的放生環境生活，結果是提早死亡，所以說：放生不等於不殺生，反而可能是造成殺生。對嗎?

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