整潔就是紀律 主旨 段落大意!!!!!!?

八十八年前，留學英國的日本海軍上校、“浪速”號驅逐艦艦長東鄉平八郎，應邀參觀大清帝國的海軍。那時候，清朝的北洋艦隊外表看來很有架勢，水師提督、御賜一品頂戴丁汝昌是大內紅人，所有的大型軍艦都是在英國格拉斯哥訂造的。可是東鄉平八郎在登上“鎮遠”號巡洋艦後，有兩件小事使他看穿了清廷的海軍：(一)他看到水兵把洗過的衣裳曬在大砲的砲管上；(二)他下船之後，發現白手套髒了，可見所有的欄杆、扶手都沒能保持乾淨。於是東鄉向當局報告：“清朝海軍雖然噸位大，但絕對不堪一擊！”

果然，在年一八九四（光緒二十年）發生了甲午之戰，總噸位僅有六萬一千三百噸的日本海軍，一舉擊潰了堂堂的北洋艦隊，名艦如“來遠” 、“威遠”、“靖​​遠”相繼沉沒，丁汝昌自殺。次年三月，李鴻章去日本議和，簽了《馬關條約》，把台、澎割讓給了日本。

讀史讀到這一頁不禁在想：東鄉的判斷為什麼那麼準？照說，把衣服曬在砲管上也不會影響大砲的射程啊！欄杆扶手有一點不干淨又有何妨？可是再往深處一推，覺得東鄉確有道理，因為，這兩件事明顯地表示了清朝海軍缺乏嚴明的紀律。一支沒有紀律的軍隊，武器再精良，也是不會打勝仗的。

多年以來，我常用這個角度來觀察一個人、一個機關乃至一個國家。大體上可以這麼說：沒有一個有效率的機關或國家是不整齊清潔的。 “效率”有關人的部分，必然來自紀律；而長期、徹底地維持整齊清潔，是形成紀律的不二條件。不信你看練兵的營房裡，天天掃，天天擦，天天要把被子疊成“豆腐塊”，不這樣，紀律哪裡來？

記得胡適在留學日記中曾寫過這麼一段：他每次洗完澡，一定把澡盆擦洗乾淨。這是西方的生活道德，因為這樣做對下一位用澡盆的人才算公平。這已是60年前的事。如今大家都有了西式澡盆，可是懂得這類西式生活道德的人可以說是絕少的。我常注意許多富有人家洗臉盆上的水龍頭總是臟的，不光亮。我在海外，就絕不住這類旅館。有一年我去東京事先沒訂旅館，只好投宿在赤阪的“新日本”旅館，其水龍頭、玻璃窗都不明淨，我第二天就退房。果然，這家旅館後來便以起火燒死多人聞名。

清潔是紀律之本，紀律是效率之源。世界上凡是生產精密、精緻工業品的國家，很少有不干淨的，不但瑞士與德國如此，丹麥、瑞典和挪威也是這樣。

更妙的是，凡是政治安定、社會安寧的國家，大都也是整潔的（李光耀最懂這一套了）。其中除了外表的紀律，我想凡是長期生活在整潔環境中的人，久而久之，必然會培養出一份理性與愛美的情操。

因為，內心裡有秩序的清潔，便是道德。不信的話，可以注意一下中小學校，凡是學生愛打架、搞派系、出太保、不好好唸書的學校，其學生廁所、教室、操場的角落，大多比好學校要臟得多。

因此，許多老舊的話有時候真的是旨哉斯言。可能是因為他們吸取了多年的經驗，才寫出來的。像朱柏廬的《治家格言》中，第一句就是“黎明即起，灑掃庭除”，此語看來簡單平庸，但實在有學問極了。