請問大家對於婚前性行為的看法?

婚前性行為....婚後性疲乏

1.個人命運，個人造化，甚麼人，找甚麼異性伴侶。

2.婚前性行為，及婚後性行為，都是雙方當事人，要有責任感。

3.擇偶，要有非常敏銳的眼光和高等的智慧，看到好的品種，就要有智慧的分辨。

4.性生活，只是過渡期，現實的生活，才是最重要的，沒有麵包，如何能在一起。

淨空法師法語 淫慾不斷，不能脫離輪迴

1 佛在戒經裡面，無論是在家戒或出家戒，第一條都是不殺生，可見得這個殺生是大惡！可是，我們如果要想出六道輪迴，要超越世間，那就是淫戒放在第一。

2 無論在家出家，淫慾決定增長貪心，增長邪念，這個對於出世間法有一定的障礙。 不淫慾，這是六道眾生裡頭最難的，男女的淫慾，這個一定要斷，最難斷也得斷！ 佛在經上說得很好，愛不重，不生娑婆，這個「愛」是男女的情愛。

3 眾生為什麼會在六道搞輪迴？第一個因素就是淫慾，《楞嚴經》上講的，淫慾不斷，輪迴就不能出去。 輪迴苦，太苦了，尤其是三惡道，我們如果想在這一生超越輪迴，淫慾不斷，就不能超越。換句話說，淫慾是非斷不可！ 《楞嚴經》上說：淫心要是斷掉，斷性亦無。如果你斷性亦無，就是淫慾這個意念都沒有了，那就恭喜你，你不會再到六道裡輪轉。 由此可知，你淫慾的意念都沒有了，六道輪迴就沒有了；淫慾之事斷了，念頭還有，你還要在六道裡搞生死輪迴。

4 六道凡夫總離不開淫慾，往往為淫慾而造種種的殺業、盜業！ 淫慾對於身家，乃至於對於社會國家的傷害，這些事情我們在歷史上往往能見到。

5 自古以來，這些戰爭為的是什麼？都是為了盜、為了淫。在中國歷史，幾乎每一個朝代亡國的君王都犯了這些罪業，而且都犯得很嚴重。 遠的，我們看夏、商、周，夏桀不是不能幹，殷紂王也是了不起，文才武略，都是貪愛淫慾而國破家亡。 近的，大家都曉得，明朝末年，吳三桂為了陳圓圓，把清軍引入關，這是在中國近代所看到的，為一個自己心愛的女人，使整個國家民族遭受災難。

6 由此可見，一切重罪裡面，最重之罪，無過於殺生；對於修道最大的障礙，無過於淫慾。殺生與淫慾，這是兩大嚴重的障礙，我們要知道。

7 在家戒律，「不殺」擺在第一，不殺生，不邪淫。出家戒律，「不淫」擺在第一，為什麼？出家要了生死，要出三界，淫慾不斷，三界不能出。 六道眾生是以淫慾為根本，淫慾要是捨掉，六道就超越了。所以我們如果要想修行證果，淫慾一定要斷！

8 佛法裡面常說，六道受生的業因就是淫慾，淫慾不斷，決定不能出六道輪迴。我們在六道裡頭太久了，六道太苦了，如果不想再搞六道輪迴，這六道輪迴根本的業因不能不斷。

9 淫慾不斷，決定不能超越輪迴，這是佛對於我們真實的教誨，我們一定要記住！

確實為邪淫行為，千萬不要，對自身福德福報有很大減損~

婚前性行為乃邪淫 有智慧 有德行之人 應避免之 善哉善哉

隨在人

會。他/她是否處子之身反映他/她對家庭、性、婚姻的價值觀是怎樣(或至少他曾有這種價值觀)，可能會影響自己將來與對方的相處，除非有甚麼理由（例如曾經不幸被人侵犯，或曾經沒有潔身自愛現在改過自新），我們應該因應情況體諒對方。

性原本是婚姻以及建立家庭的基石，沒有婚姻，沒有家庭，沒有男女，就沒有性，因此，（或許並不是所有人也會同意，但至少本人認為）這並非保守的問題，自願沒有強迫、自然的性行為發生在婚姻中是婚姻原本應有的樣子。

你(妳)如何判別每一個人是不是處男或處女呢？

每一個人不管做什麼事都要對上帝負責。

處女膜破裂有很多情形可以造成；要看處女膜還在不在而歸類處女與非處女理由太牽強了。

1、處女或處男就代表會比較愛你(妳)嗎？

2、非處女或非處男就代表比較不愛你(妳)嗎？

聖經說：
彼得前書4：8最要緊的是：要持守彼此之間熱切的愛，因為愛能遮蓋眾多的罪孽。
箴言10：12恨能挑起爭端，愛能遮掩一切過錯。

你(妳)是不是真心愛另一半上帝是知道的。
你(妳)與別人交往切記不要心存玩玩的心態；心靈的邪惡比肉體私慾邪惡離琉磺火湖更近。

如果已經知道對方有過婚前性行為，那就不會和他在一起了，因為不知道婚後會不會因為這種事而吵架

最好不要免的後悔!

謝謝

看你如何看待他囉

以基督教的觀點是不行的 以世界的觀點是可以

如果彼此確定會結婚
應該可以婚前性行為
國外也有同居一輩子的男女