佛教裡面的五毒是指「貪嗔癡慢疑」還是「貪嗔癡慢嫉妒」? 如果是「貪嗔癡慢疑」的話,那嫉妒算五毒的哪一個? 另外也有查到五毒四心,真的有這個說法嗎?

2016-02-21 1:38 pm

回答 (2)

2016-02-21 2:25 pm
✔ 最佳答案
如是我知:

一、五下(界)分結(欲界纏縛):

1.貪欲:(感官)樂受時生起貪心。

2.瞋恨:(感官)苦受時生起嗔心。

3.身見:(身)見無明,執「五受陰」身為我、我所(的)。

4.戒取:雖信因果,但以「非因」計為「正因」,「非果」計為「正果」,簡單說就是「亂連因果」、「亂猜因果」。

5.疑:懷疑「因果」,不信有「善惡果報」、有「天堂地獄」、有「六道輪迴」、有「解脫生死」、有「真人阿羅漢」(善到善向)……。

【身見、戒取、疑,三結合稱為「愚痴」】


二、五上(界)分結(色界、無色界纏縛):

1.色(界)愛:貪愛諸禪天之喜樂。

2.無色(界)愛:貪愛無色(身)自在之樂。

3.掉舉:破壞禪定之「忘失所緣(正念)」稱為「掉」;「粗、細浮想(興奮)」稱為「舉」。

4.(我)慢:驕傲自大,自尊輕他,好為人師。(我會他不會、我懂他不懂、我清淨他不清淨、我聰明他愚笨、我知他不知……,甚至否定、批評、攻擊、怒斥於他)

5.無明:(觸)思無明,於「六觸入處」所生受、想、思,不知(愚)、不覺(迷)、不了解(未學)。

三、佛教裡面沒有五毒的說法,只有「五上」與「五下」共十種結的簡稱:「貪嗔癡三毒」、或「貪嗔癡慢疑」。

「貪嗔癡三毒」(十種結)滅盡就是「解脫生死」,或稱「不受後有」!
2016-02-21 3:15 pm
有仇恨才會有忌妒 有傲慢才會有忌妒 所以 三個是同一種心念 傲慢生忌妒 忌妒生仇恨 仇恨生傲慢 這是其中一種


收錄日期: 2021-04-21 17:02:57
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