✔ 最佳答案
如是我知:
一、五下(界)分結(欲界纏縛):
1.貪欲:(感官)樂受時生起貪心。
2.瞋恨:(感官)苦受時生起嗔心。
3.身見:(身)見無明,執「五受陰」身為我、我所(的)。
4.戒取:雖信因果,但以「非因」計為「正因」,「非果」計為「正果」,簡單說就是「亂連因果」、「亂猜因果」。
5.疑:懷疑「因果」,不信有「善惡果報」、有「天堂地獄」、有「六道輪迴」、有「解脫生死」、有「真人阿羅漢」(善到善向)……。
【身見、戒取、疑,三結合稱為「愚痴」】
二、五上(界)分結(色界、無色界纏縛):
1.色(界)愛:貪愛諸禪天之喜樂。
2.無色(界)愛:貪愛無色(身)自在之樂。
3.掉舉:破壞禪定之「忘失所緣(正念)」稱為「掉」;「粗、細浮想(興奮)」稱為「舉」。
4.(我)慢:驕傲自大,自尊輕他,好為人師。(我會他不會、我懂他不懂、我清淨他不清淨、我聰明他愚笨、我知他不知……,甚至否定、批評、攻擊、怒斥於他)
5.無明:(觸)思無明,於「六觸入處」所生受、想、思,不知(愚)、不覺(迷)、不了解(未學)。
三、佛教裡面沒有五毒的說法,只有「五上」與「五下」共十種結的簡稱:「貪嗔癡三毒」、或「貪嗔癡慢疑」。
「貪嗔癡三毒」(十種結)滅盡就是「解脫生死」,或稱「不受後有」!